壓歲錢 -詞語

壓歲錢

壓歲錢,漢族年俗,寓意闢邪驅鬼,保佑平安。壓歲錢最初的用意是鎮惡驅邪。因為人們認為小孩容易受鬼祟的侵害,所以用壓歲錢壓祟驅邪,幫助小孩平安過年,祝願小孩在新的一年健康吉利、平平安安。

春節拜年時,長輩要將事先準備好的壓歲錢放進紅包分給晚輩,相傳壓歲錢可以壓住邪祟,因為"歲"與"祟"諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

壓歲錢一般在新年倒計時時由長輩分給晚輩,表示壓歲(壓祟)。

在歷史上,壓歲錢是分兩種的,其中一種就是晚輩給老人的,這個壓歲錢的"歲"指的是年歲,意在期盼老人長壽。

  • 中文名稱
    壓歲錢
  • 外文名稱
    gift money、lucky money
  • 顏色
    紅色
  • 方式
    過年長輩給晚輩
  • 節日
    春節
  • 地區
    中國
  • 實質
    送出去收回來的禮金
  • 時間
    大年三十

拼音

yā  suì  qián

壓歲錢

 壓  歲  錢

英文

壓歲錢(new year's money) 

出處

清·曹雪芹紅樓夢》:“兩府男婦小廝丫鬟亦按差役上中下行禮畢,”散壓歲錢、荷包、金銀錁,擺上合歡宴來。

壓歲錢壓歲錢

歷程

最早的壓歲錢出現于漢代。最早的壓歲錢也叫壓勝錢,或叫大壓勝錢,這種錢不是市面上流通的貨幣,是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現的,有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語,如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除凶”等;背面鑄有各種圖案,如龍鳳、龜蛇、雙魚、鬥劍、星鬥等。

唐代,宮廷裏春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”,是宮內相互朝拜的日子,民間並沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,“玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這裏說的洗兒錢除了賀喜外,更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。宋元以後,正月初一取代立春日,稱為春節。原來屬于立春日的風俗也移到了春節。春日散錢的風俗就演變成為給小孩壓歲錢的習俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的:“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢。”

到了明清時期時,壓歲錢大多數是用紅繩串著賜給孩子,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。”所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。民國以後,方孔圓錢基本取消,則演變為用紅紙包一百文銅元,其寓意為“長命百歲”,給已經成年的晚輩壓歲錢,紅紙裏包的是一枚大洋,象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為如今的紙幣後,家長們喜歡選用號碼相聯的新紙幣賜給孩子們,因為“聯”與“連”諧音,預示著後代“連連發財”、“連連高升”,這種送連號錢給晚輩的習俗一直延續至今。

傳說

傳說,古時候有一種身黑手白的小妖,名字叫“祟”,每年的年三十夜裏出來害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來,然後就發燒,講夢話而從此得病,幾天後熱退病去,但聰明機靈的孩子卻變成了痴呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子,就點亮燈火團坐不睡,稱為“守祟”。

銅錢銅錢

嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻倆老年得子,視為掌上明珠。到了年三十夜晚,他們怕祟來害孩子,就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢,拆開包上,包上又拆開,一直玩到睡下,包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼,挨著孩子長夜守祟。半夜裏,一陣巨風吹開了房門,吹滅了燈火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時,孩子的枕邊竟裂出一道亮光,祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊,果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來,這八枚銅錢是由八仙變的,在暗中幫助孩子把祟嚇退,因而,人們把這錢叫“壓祟錢”。又因“祟”與“歲”諧音,隨著歲月的流逝而被稱為“壓歲錢”了。

小孩的是“壓祟錢”,老人的才是“壓歲錢”。老人的“壓歲錢”是指為了他們不再成長歲數,可以多活幾年。

到了明清,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包裏則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣後,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝願孩子“連連高升”。

壓驚

另有一說源于古代“壓驚”。說是太古時有一種凶獸叫“年”,隔365日後之夜,就要出來傷害人畜、庄稼。小孩子害怕,大人則以燃炮竹驅趕“年”,用食品安慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變為以貨幣代食物,至宋便有“壓驚錢”。據史載,王韶子南下,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢”。以後才發展為“壓歲錢”。

避邪

民間認為分壓歲錢給孩子,當惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時,孩子可以用這些錢賄賂它們而化凶為吉。

壓歲錢壓歲錢

至于“壓歲錢”的作用,就連《資治通鑒》這樣的正史也給“證明”。書的第二十六卷中說到楊貴妃生子時,就謂“玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢”。這裏說的“洗兒錢”除了賀喜之外,更重要的就是賜給兒子一道避邪去魔的護身符。

從史料看,從漢代到清末,長輩在過年期間給晚輩包壓歲錢的主要目的跟唐玄宗“喜賜洗兒錢”一樣,就是避邪去魔。

當然,最厲害的還是秦始皇,他鑄造的銅錢“孔方兄”獨領風騷兩千年。之所以銅錢“孔方兄”廣受歡迎,跟其“天圓地方”的造型很有關系,而天圓地方則是從《易經》裏“太極生兩儀兩儀生四象……”來的。這說明“錢”從開始到衍變都被賦予了“神魅”色彩和“神奇”力量。如此看來,老百姓用此物“避邪去病驅魔”等就是情理中的事了。

大事

2200年前

壓歲錢

漢代壓歲錢可真是寓意鮮明, 錢的正面都刻著祝福語,比如:“去殃除凶”“福山壽海”“長命富貴”“強身健體”等等。

1400年前

唐朝過年有“散錢”習俗,但據說朝拜習俗隻在宮廷盛行,民間尚未流行。

1000年前

宋元時期,春節被定在正月初一這一天,散錢習俗也由此變成了長者給晚輩包壓歲錢。

100年前

民國以後的壓歲錢基本和今天很相像了,長輩用紅紙包100文銅錢當壓歲錢給晚輩,取“長命百歲” 的寓意。貨幣改為紙幣後,長輩喜歡用連號的新錢做壓歲錢,意味著連連好運、連連高升。

20世紀50年代

幣製改了,壓歲錢于是也就開始五分、一毛地給,還得磕響頭作畢恭畢敬狀才拿得到呢!不過,那也“樂得屁顛屁顛的”,和其他晚輩買小鞭炮、零食。

20世紀60年代

“壓歲錢”可能是幾塊糖,那時多數家庭的經濟狀況很差,一年到頭見到糖的時間並不多。用幾塊糖替代“壓歲錢”很是不錯,父母和孩子都很甜蜜。

​20世紀70年代

前期經濟狀況還是不太好,到是“壓歲錢”真的是錢了,拜年磕頭的孩子,大多能得到五到十元的壓歲錢。後期度過童年的人要幸運得多了:雖然僅有幾塊錢,而且父母順手塞給孩子而不會包成“紅包”,但是就足夠孩子興奮好幾天了。這點兒壓歲錢怎麽花,全由孩子自己做主,沒有功利,唯有甜蜜與快樂。

20世紀80年代

成長的孩子們更是幸運,國家經濟狀況的好轉和壓歲錢額度成正比。城市裏的人給孩子的錢往往幾十上百元,開始包成“紅包”發贈;

​20世紀九十年代至今

壓歲錢很稀罕了,身不動膀不搖地就能得個成百上千塊——不過擱手裏攥著的少了,有的被爸媽拿去了,有的存銀行了,還有就是自己花了。

改變

近代以來,隨著長輩在過年時包一塊大洋給子女的情形出現,壓歲錢的意義才發生重大改變。從此,壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結束,而其新擔負的“一本萬利”、“財源茂盛”、“步步高升”等“勵志”作用便應運而生……為什麽錢能夠擔當避邪去魔的重任呢?這跟中國古代的貨幣一出現就有一種神秘色彩有關。

壓歲錢壓歲錢

眾所周知,中國最早的貨幣是“貝”,就是海貝、龜殼等天然材料。特別是龜殼,龜的長壽帶給人們神秘莫測的色彩,再加上龜殼奇特形狀又刺激著人豐富的想象力,因此用龜殼製成的錢幣就自然而然地被古人視為靈異神物,它的身上便有一種神秘的力量。

清代詩人吳曼雲《壓歲錢》的詩中說:“百十錢穿彩線長,分來再枕自收藏,商量爆竹談簫價,添得嬌兒一夜忙。”長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗在現代仍然盛行,這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學慣用品和生活用品,新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。

現狀

“壓歲錢行情”直線上升。有紅包者中,超過1/4網友收到的紅包金額在3000元以上。春節期間,20%的民眾花費1000元以下,43%花費1000元至3000元,22%花費3000元至5000元,5%花費5000元至1萬元,8%花費1萬元以上。而且送禮在春節消費中的比重逐漸增加,達到了4000多元。

壓歲錢

“壓歲錢”的感情成分、感恩意識和祝福意識逐漸淡化,很多人將壓歲錢的多寡當做一種相互攀比的工具。不是對孩子的深情祝福,而是不良的物質教化和銅臭熏染,這應該及時糾正的。

在追求經濟效益最大化的過程中,很多人陷入了物質化怪圈,一切考量唯利是圖,而讓真情、感情受到嚴重污染,未能為真情留下一片純真的空地。讓壓歲錢擺脫物化和烏煙瘴氣的攀比,讓孩子得到真情、純情的滋養和哺育。

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