國

“國”字最初讀:gui,同“龜”字,因為最初黃帝從“洛出書,河出圖”得到建立邦國的想法和理念,洛河所出的靈龜所附之圖,就是國家九州的思路,具體這邑邦怎麽叫,就叫龜gui,而“龜”不好聽,就另擇字“或”加個框,就是現在在“國”,期間“國”字一直叫“gui”,後來才改成"guo",這就國字的由來。
  • 中文名稱
  • 漢子
  • 拼音
    guó
  • 異體字
    囗、囯、囶、囻、圀、國。
  • 註音符號
    ㄍㄨㄛˊ
  • 部首
  • 編碼
    CJK
  • 五筆
    LGYI
  • 筆順讀寫
    豎橫折橫橫豎橫點橫
  • 筆畫
    8畫

康熙字典

漢字:國拼音:guó

國

註音:ㄍㄨㄛˊ》

字義:有土地、人民、主權的政體(古代指諸侯所受封的地域)。

〔古文〕囗囶圀⧌䆐《唐韻》古或切《集韻》骨或切,$觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法,以分國為九州。

又《冬官·考工記》匠人營國,旁三門,國中九經九緯,經塗九軌,左祖右社,面朝後市。《禮·王製》五國以為屬,十國以為連,二十國以為卒,二百一十國以為州。《孟子》大國,地方百裏,次國,地方七十裏,小國,地方五十裏。

又《周禮·地官·掌節》山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節。《註》山國多山者,土國平地也,澤國多水者。

又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者,絕其社稷,有其土地也。

又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後漢書·班超傳》君侯在外國三十餘年。又遠處絕國。

又兩國相距曰敵國。《孟子》敵國不相征也。

又外國來附者曰屬國。《李陵·答蘇武書》聞子之歸位,不過典屬國。《註》典,掌也。卽掌屬國之事者。

又城郭國,行國。《宋程大昌備北邊對》漢西域諸國,有城郭國,有行國。城郭國,築城為守者,行國不立城,以馬上為國也。

又姓。《姓苑》太公之後。齊有國氏,世為上卿,宋有國卿。

又國,《正字通》俗國字。囻,同國,民國期間俗字。

說文解字

【卷六】【囗部】國

邦也。從囗從或。古惑切。

清代段玉裁說文解字註

邦也。邑部曰。邦,國也。按邦國互訓。渾言之也。周禮註曰:大曰邦,小曰國。邦之所居亦曰國。析言之也。從囗。從或。戈部曰。或,邦也。古或國同用。邦封同用。古惑切。一部。

"古文字中,國(簡體字為國)字從口從或,究竟是"口"還是"或"為原形,眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字......餘之日本學友後藤朝太郎則主張""為國(國)之原字。他認為加以口者,系秦漢以後之事。並于《國家學會》雜志第二十七卷第六號上發表論文,說之如下:"國(國)字作口,乃秦漢以來之事,周代春秋戰國時代,隻有或字。"按:或為戈與口之合體,後漢許慎于《說文解字》中亦曰,或者,邦也,從口 從戈,一以戈,一為守,其義尚不明。蓋口為國土意,若以兵器之戈 而衛之,則其一 為表示領土之境界意,一為有時如亙之有二線,亦猶表示 田地境界之畺字。所以,表示一國對于他國及其部落具備兵器之境,例如就今所有周代鼎彝之名觀之,吳大澄、劉心源、阮元等所示,"國"字如次明示"或"(《毛公鼎古籍補》)"或"(《毛伯彝古文審》)及此外四鍾鼎文。他以"口為國土意","一為表示領土之境界之意"。適得其反。口首為表示境界,次為表示國土,始得其義。而後藤先生以"或"為國之原字,持之有故。......因此,餘以為國字,無論其原形為"或"還是為"口",皆表示保護私有財產之義。"或"用于畜牧時代,口用于農業時代,後世合而為一,有戈守之,有牆圍之,無非私有愈多,保護愈堅也。古人常稱國家為社稷,顯然表明國家與土地、農業之密切關聯,可視為同一意義。故在古人看來,"國"字分用固可,合用亦可,先後之辯,無關大體。"(引黃現璠著《古書解讀初探--黃現璠學術論文選》,廣西師範大學出版社2004年7月)。

中華字源

​"國"字是個常用字,在現代漢語中主要表示"國家"、"祖國"等義。它的形體古今變化很大。

從上列甲骨文形體來看,左邊是個"口",表示一片土地"國土",右邊是一個"戈",意思使用"戈"這個武器來保衛這篇土地。這個字其實就是我們今天講的"或者"的"或"字。可以看出在甲骨文中"或"字和"國"字時分不開的,它是一個會意字。金文的形體,右邊基本沒變,仍是個"戈"字,而左邊表示"國土"的"口"外邊加了"國界",仍是以"戈"衛"國"的意思。到了周代,"或"字已被借用為無定代詞,于是在"或"的基礎上又加了意符"口",成為"國"字。小篆的"國"字就變成了外形(口)內聲(或)的形聲字"國"字了。繁體的"國"字形體是從小篆形體演變過來的,後來簡化字寫作"國",中間的"玉",隻是個符號,既不表示音,也不表示義。

"國"字的形體從"或"到"國"又到"國",發生了很大的變化,但它的含義卻變化不大。一般情況下都是指"國家",如《商君書·更法》裏說"便國不必法古",意思是說隻要便利于國家,就不必效法上古治國之道。在古代"國"字有時也特指諸侯王的封地,如《說文解字》說:"國,邦也。""邦"就是指諸侯的封地。柳宗元《封建論》裏說:"漢興,天子之政行于郡,不行于國。"這裏的"郡"是指行政區劃,"國"是指諸侯封國。這句話的意思是說:漢朝建立時,天子的政令隻在郡裏推行,而在諸侯國內不推行。另外,在古代"國","家"二字的含義也有區別,它分別代表是兩個詞,諸侯統治的區域叫"國",大夫統治的區域叫"家",在現代漢語中,"國"、"家"二字的含義則有了更大的區別。

來源演變

宋元時出現了我們今天通用的簡化"國",""裏從"玉",表示我國地大物博,寶藏豐富。

國

有人統計,"國"字的寫法有42種之多。以上各種"國"字的表意視覺功能與哲理意趣均較繁體字的"國"所不及。

1956年6月1日,中央頒行的簡化字中,郭沫若先生將口內"王"字加一點"國"簡化為"國",既避開了帝王的封建思想,說明我國"玉"文化有著悠久歷史,玉是珍寶,又是美好事物的象征,其意思是讓我們愛護寶物一樣珍愛自己的國家。

商周時期

商周時期,人們聚居的地方稱作邑,《說文》中解釋說:"邑,國也。"就是國。

西周時期,人們要表示"國家"的意思,一般用"邦"字。 銅鼎銘文中的"國"字寫成"或"字。

後漢許慎在《說文解字》中曰:"或者,邦也,從口從戈,一以戈,一為守,其義尚不明。蓋口為國土意,若以兵器之戈而衛之,則其一為表示領土之境界意,一為有時如亙之有二線,亦猶表示田地境界之畺字。

"""字的"口",指的是一個有柵欄圍著的重要地方,從早期的"或"字看來,"口"的四方都有一橫,這一橫很可能是"止"字的簡化,表示這重地是有人在四邊把守著的。後來這四筆,簡化成一筆;而"或"字的"戈"便是古代的兵器,字意是用武器保衛人口、保衛土地。 後來,這個表示國家重地的"或"字,加了"土"旁,變成"域"字。

周代晚期

到周代晚期(亦有秦漢以後之說)在"或"的外面加了個"囗",繁體字為"國"。

"國"字的大"囗" 表示疆土地域的境界和範圍,並表示國家周邊應該有防;小"口"為國境線裏的人口;"戈"作為古代的兵器,對外抵御侵略,對內維持治安(所以,"戈"部署在國境線和人口之間);"或"字下方的 "一"表示土地,表明國家與土地、農業之密切關聯。

國

《說文》說:"國,邦也;從囗從或"。按照古人的理解,一個國家必須具備四個條件:一是人口,以小"口"代表;二是土地,以"-"代表;三是軍隊組織,以"戈"代表;四是範圍,以大"囗"代表。把這四個條件組合起來,便成了一個"國"字。顯然,此乃極富哲理的造字創意。

後漢武周

後漢時簡化的"國","囗"中從"王",有"普天之下莫非王土"之意,封建色彩很濃。武則天即位後曾以"囗"中加"武"及"囶"、"圀"取代"國"字。還出現"",以及"囗"中加"眾"、加""、加""、加"主"字等和三個"秦"代表"國"字等。

基本字義

一、有土地、人民、主權的政體(古代指諸侯所受封的地域)

分封國,無國號

①西周分封的諸侯國。爵分為公侯伯子男五等,均世襲罔替,封地均稱,在封國行使統治權。如春秋列國、戰國諸侯國、漢初七國。

經春秋兼並到了戰國,大諸侯們紛紛僭越稱王,也稱國。此外,漢初封給異姓王的國,不佔有多郡地。此類特點:天子、皇帝任命,封地有大有小,權利大,世襲製。

②大小似郡的分封諸王"",僅佔一郡之地,屬于郡一級的行政單位,有時也稱藩國、諸王稱藩王。此類""在古代經常作為地名或人的郡望。如晉朝的琅琊國東海國清河國、濮陽國、譙國、吳國。

漢朝的同姓諸侯國,削藩後漸同郡製,中央高度集權。晉朝在諸王""設定內史執掌太守之任。魏晉南北朝也多有沿襲。特點:皇帝任命但中央集權,封地同郡,權利小,也是世襲製。

二、特指中國

~產;~貨;~粹;~樂(yuè ㄩㄝˋ);~葯。

三、國姓

古代有國淵,現代有國林之

本義

①字形一:會意。字從囗從玉。

國字書法國字書法 田字格之楷體字田字格之楷體字

""(wéi)表示"四境"。"玉"指"玉器珍寶",轉指"宮廷"、"大內"。"囗"與"玉"聯合起來表示"王城"、"宮城"。本義:王都,首都。

②字二:形聲。字從囗從或,或亦聲。

"囗"指"四境"、"範圍"。""義為"邊境巡邏"。"囗"與"或"聯合起來表示"邊防軍守衛的範圍"。義:領土。領域。封土。封域。

封建邦國。古代王、侯的封地 [feud];王的領地或諸侯國的封地稱為國(或邦)。古代的國(漢代以後是郡國)在建製上相當于省、直轄市;而古代的天下相當于國家。古代的國除了具有財政的意義,同時還具有世系的專權,王公侯之嫡長子叫做世子。

國,邦也。--東漢·許慎《說文

以佐王治邦國。--《周禮·太宰》。註:"大曰邦,小曰國。"

方千裏曰國畿,詛祝以敘國之額度,以資邦國之劑信。--《周禮·大司馬》。註:"國謂王之國;邦國;謂諸侯國也。"

《左傳·隱公元年》:都城過百雉,國之害也。

丘也聞有國有邦者。--《論語·微子》

《左傳·庄公十年》:夫大國,難測也,懼有伏焉。

《新書·過秦論上》:秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。

又如:齊國;晉國;鄭國。

漢王之國,良送至褒中。--《史記·留侯之家》

孟嘗君就國于薛。-《戰國策·齊策》

又如:國租(封地的田賦)。

衍生義

1)國都,一國最高政權機關所在地。又稱國城,國邑。 [capital]

國中九經九緯。--《考工記·匠人》。註:"城內也。"

三曰國禁。--《周禮·士師》。註:"城中也。"

在國曰市井之臣。--《孟子》。註:"謂都邑也。"

土國城漕。--《詩·邶風·擊鼓》

先王之製,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。--春秋·左丘明《左傳·隱公元年》

武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國。--春秋·左丘明《左傳·僖公三十三年》

願君顧先王之宗廟,姑反國統萬人乎!--《戰國策·齊策

登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。--北宋·範仲淹《岳陽樓記》

又如:國中(王城之內;國內);國人(國都中的人);國遷(國都遷徙);國陰(都城北郊);國郊(國都周圍地名);國禁(古代國都中的禁令);國邑(城邑);國刑(城中施行的刑罰)。

2)帝王[emperor's]。如:國孝(為皇帝、後妃或皇帝父母服喪);國丈(帝王的岳父);國太(帝王之母的俗稱);國姻(帝王的姻親)。

3)部落 [tribe]

《後漢書》:[韓]凡七十八國。伯濟是其一國焉。大者萬餘戶,小者數千家,各在山海間。

4)地方 [place]

荊州北據漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之國。--晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》

逝將去女,適彼樂國。--《詩·魏風·碩鼠》

5)家鄉 [hometown]

晉書》:[侃]欲遜位歸國,佐吏等苦留之。

現代義

國家

聊以行國。--《詩·魏風·園有桃》

國無有殘。--《詩·大雅·民勞》

僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪台。--南宋·陸遊《十一月四日風雨大作

思國之安者,必積其德義。--唐·魏征《諫太宗十思疏》

又如袁司馬(袁可立)之起廢讜論,李司農之裕國宏謨。--《睢州志·藝文》

國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮鬥。--孫文《黃花岡七十二烈士事序》

又如:國紀(舊指國家禮製與法令);國帑(國庫中的錢幣);國祿(國家的俸祿);國課(國稅;國家稅收);國器(可主持國政的人才)。

(14) 姓

方言

客家話:guet1

英語

<名>country;nation;state;a surname

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