哈薩克人

哈薩克人

哈薩克人(Kazakh)是中亞東歐、西伯利亞西南地區的居民,哈薩克的主體民族,約有1860萬人,主要分布在哈薩克,部分分布在烏茲別克、土庫曼、吉爾吉斯和塔吉克、土耳其, 中國、 蒙古 、俄羅斯等40多個國家和地區。

使用哈薩克語,分南部、西部和東北部3種方言,屬阿爾泰語系突厥語族。原有阿拉伯字母的文字,後改為拉丁字母,從1940年起又改用西裏爾字母。2010年,文字拉丁化也慢慢展開。

哈薩克人信仰伊斯蘭教(遜尼派)。哈薩克族的人種屬于蒙古人種北亞類型和歐羅巴人種印度地中海類型之間的混合類型,屬于混血民族(圖蘭人種)。

  • 中文名稱
    哈薩克人、哈薩克族
  • 外文名稱
    Kazakh people
  • 流行語言
    哈薩克語
  • 語言
    哈薩克語
  • 人種
  • 人口
    約1860萬
  • 美譽
    沒有乞丐的民族
  • 分布
    中亞,西亞,東歐
  • 宗教
    伊斯蘭教
  • 廣義
    指哈薩克人以全世界哈薩克人
  • 族源
    突厥,烏孫,塞人,馬薩蓋特人
  • 傳統節日
    肉孜節、古爾邦節、諾魯孜節
  • 溝通文字
  • 民族
    哈薩克為主體民族
  • 歷史國家
    烏孫、突厥、欽察、哈薩克汗國

簡介

分布

哈薩克的主體民族。自稱卡扎赫人或卡扎克人,分布在全球40多個國家和地區。主要分布在哈薩克,部分分布在烏茲別克、中國、俄羅斯聯邦、蒙古、土克曼斯坦、土耳其、德國、吉爾吉斯斯坦、塔吉克,蒙古和阿富汗斯坦等亦有分布。

哈薩克人哈薩克人

人種

現數約1800萬人。 使用哈薩克語,方言內部差別不大。哈薩克、中國和蒙古國的哈薩克族語言可以互通。中國哈薩克語大體上可以分為西南和東北兩種方言。阿勒班、蘇萬部落操西南方言;克列依、乃蠻和克宰部落操東北方言。中國的哈薩克族使用阿拉伯字母拼音文字。哈薩克的哈薩克族從1940年起使用西裏爾字母的拼音文字。其使用的哈薩克語屬阿爾泰語系突厥語族欽察語支。哈薩克境內的哈薩克人原有阿拉伯字母的文字,後改為拉丁字母,從1940年起又改用西裏爾字母。信奉伊斯蘭教,屬遜尼派,部分地區保留薩滿教和祖先崇拜。根據出土文物和人類學資料,其遠古祖先塞種人、烏孫人和阿蘭人等,早在青銅時代就已居住在今哈薩克地區。

手握國旗的哈薩克人(馬背圖)手握國旗的哈薩克人(馬背圖)

主要住在哈薩克和與之相鄰的中國新疆省的突厥民族。哈薩克人是由8世紀前後進入河間地帶(阿姆河以東錫爾河以西地帶)的突厥人和13世紀中進入這一地區的蒙古人混居結合,于15世紀形成的民族。操突厥語,體貌屬于突厥民族。20世紀晚期在哈薩克約有1838萬人,在俄羅斯約有498萬人,在烏茲別克約有180萬人,在中國(主要在新疆)約有159萬人,在蒙古約有39.3萬人。還有別國也有多數的哈薩克人, 哈薩克人是中亞操突厥語的,在中亞僅次于烏茲別克人的第二大民族。

哈薩克人是傳統的遊牧民族,終年住在可移動的哈薩克氈房,其構造是可拆卸的木架,上面覆蓋毛毯。哈薩克人按季節移居為其牲口(包括馬、綿羊、山羊、牛、和少數駱駝)尋找牧場。日常食品主要是乳製品輔以羊肉。發酵後的馬奶(koumiss,馬奶酒)和馬肉極為珍貴,但通常隻有富人才享用得起。毛毯緊貼在蓬架上,使帳篷內外舒適整潔,並且可用來做鬥蓬。皮革用來做衣服、容器和皮鞭,馬毛可編繩而牛羊角可做勺子和其他用具。

哈薩克人自認來自同一祖先,始祖有三子,因以形成大、中、小三個哈薩克遊牧部落,分別佔居原先的哈薩克汗國(今哈薩克)的東、中、西三部分。遊牧部落再分為更小的集團,社會的基本單位是大家庭,不僅包括父母和未婚子女,也包括已婚兒子及其家庭成員,一起在帳篷聚居。部落中各層次的集團均在傳統上設有首領,但作為全民族,甚至一個遊牧部落,難得聯合在一個共同的首領之下。

由于定居後的農業侵佔了牧場,哈薩克人的遊牧生活逐漸衰落。19世紀,更多沿邊境的哈薩克人開始種植庄稼。俄國革命後許多富裕的哈薩克人帶著牲口逃往中國新疆或阿富汗斯坦,留下的遊牧民終于組織起畜牧集體農場而定居。絕大多數的哈薩克人截至2013年成為定居的農牧民,畜養羊群和其他牲口及種植庄稼。到1934年,在原蘇聯隻剩下一個遊牧部族。不過在中國新疆還存在許多遊牧部落。

民族節慶 哈薩克族信奉伊斯蘭教。傳統節日有:肉孜節、古爾邦節、諾魯孜節等。哈薩克族十分重視傳統節日,尤其以過"古爾邦"節最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕製各種糕點等。屠宰的牲畜不能出賣,除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業者外,剩餘的用作自食和招待客人。過肉孜節時,成年的教徒要封齋1個月。封齋期間,隻在日出前和日落後進餐,白天絕對禁止任何飲食。肉孜節意譯為"開齋節"。按伊斯蘭教教規,節前一個月開始封齋。即在日出後和日落前不準飲食,期滿30天開齋,恢復白天吃喝的習慣。開齋節前,各家習慣炸饊子、油香、烤製各種點心,準備節日食品。節日期間人人都穿新衣服,戴新帽,相互拜節祝賀。

哈薩克人哈薩克人

節日期間殺羊或駱駝,到清真寺去作聚禮,唱歌跳舞,並舉行賽馬、刁羊和摔跤等活動。

族源

哈薩克族的族源比較復雜,包括了古代不同時期進入這個地區的斯基泰人,(塞種人是波斯,印度史料的稱呼),烏孫人、康居人、奄蔡人、大月氏人、匈奴人、柔然人、鐵勒人、可薩人契丹人等民族。哈薩克這詞有四解釋:尼合邁德·蒙加尼指出是奄蔡的異譯。這字也有白天鵝的意思。kaz是天鵝,ak是白。他們把自己說成是天鵝化身成的美女與一個男人生出的後裔。俄羅斯人拉甫羅夫指出在八世紀僧侶葉弗卑尼著作中的哈索格即是哈薩克,哈薩克在北高加索的卡巴爾達-巴爾卡爾語中是指處境不好,無家可歸的人。在晚清,丁謙指出哈薩克是可薩人的異譯。

在哈薩克族的氏族部落裏都有烏孫和匈奴(阿爾根)

歷史

簡介

國外學者多認為“哈薩克”名稱最早出現于15世紀初期。15世紀20年代,在金帳汗國東部出現了烏孜別克汗國, 以錫爾河下遊為中心,北至托波爾河,東北至額爾齊斯河。1456年,汗國有兩個蘇爾坦(吉來和扎尼別克),由于內訌向東逃入亦力把裏統屬地區,亦力把裏主把楚河、塔拉斯河流域西七河區讓給他們遊牧,以增強自己的實力。這一部分脫離烏孜別克汗國的人被稱為哈薩克人,意為“避難者’’或“脫離者”。

哈薩克人建立了哈薩克汗國。隨著汗國的壯大,周鄰民族的加入,到15世紀末,哈薩克民族最後形成。1589年,哈薩克人及其分布地區已區分為三個玉茲(血緣的部落聯盟):大、中、小玉茲,即清文獻中的右、左、西三部。其中的中玉茲(哈薩克中部地區)和大玉茲(七河流域)臣服于準噶爾部。而小玉茲(西哈薩克)則于1731年被沙俄吞並。但是準噶爾汗封建貴族燒殺搶掠使哈薩克人民遭到災難。18世紀中葉,清朝統一了準噶爾部,解除了哈薩克來自準喝爾的威脅。哈薩克三玉茲先後表示歸順清朝,特別是中玉茲和大玉茲,與清朝的關系更為密切。

15世紀從金帳汗國分離,成立哈薩克汗國,哈薩克民族形成。

16世紀初,哈薩克族分為大玉茲中玉茲、小玉茲三個汗國。

17世紀中亞新興起一個強大的遊牧國家--蒙古準噶爾汗國。在準噶爾汗國的侵略下,小玉茲于1730年9月派遣使團請求俄國接受加入俄國;1735年12月中玉茲也加入俄國,而大玉茲則被準噶爾汗國並吞。但準噶爾汗國于1757年亡于更強大的清帝國,于是大玉茲成為清帝國的屬國。

19世紀清帝國于鴉片戰爭後國勢衰微,于是俄國趁機于1864年強佔大玉茲土地,至此哈薩克全境都歸俄國所有。

1917年12月13日獨立為阿拉什自治共和國

1920年8月26日,成立吉爾吉斯蘇維埃社會主義自治共和國,屬俄羅斯聯邦。

1925年4月19日,中亞各國按民族劃界,改稱哈薩克蘇維埃社會主義自治共和國。

1936年定名為哈薩克蘇維埃社會主義共和國,成為蘇聯加盟共和國。

1990年10月25日,發表主權宣言。

1991年12月10日,改稱為哈薩克共和國。

1991年12月16日,宣布獨立。同年12月21日加入獨聯體。

史籍記載

哈薩克部有三:曰東部,曰中部,曰西部。東哈薩克在舊準噶爾部之西北,東西千裏,南北六百裏。東界塔爾巴哈台,西界右哈薩克部,南界伊犁,北界俄羅斯。漢康居國地也。哈薩克汗阿布賚之告順德納曰:"我哈薩克之有三玉茲,如準噶爾之有四衛拉特也。東部者,左部也,曰鄂圖玉茲,謂之伊克準。中部者,右部也,曰烏拉克玉茲,謂之多木達都準。西部最遠,曰奇齊克玉茲,謂之巴罕準。左部之汗曰阿布賚,右部之汗曰脫卜柯依,西部之頭人曰都爾遜。"

初,阿布賚乘準噶爾平,遣使往諭,阿布賚投誠。適阿睦爾撒納叛走哈薩克,阿布賚納之。我兵進,敗其眾。阿布賚大悔,密計擒阿逆以求臣於我。會阿逆遁歸準噶爾。二十二年,阿布賚以其兵三萬助攻阿逆,陳情謝罪,奉表請內附。後阿睦爾撒納奔俄而死,阿布賚乃擒其黨額布濟齊巴罕以獻。其別部和集博爾根及喀拉巴勒特並率其屬三萬戶來附。二十四年以後,屢遣使朝貢,並賜冠服,宴賚如例。

右哈薩克在左哈薩克之西二千裏。東界左部,西界塔什幹,南界布魯特、安集延諸部,北界俄羅斯,東南界伊犁。亦漢康居五小王地也。其汗曰阿布勒班畢特,即阿比裏斯。其巴圖爾有三:曰吐裏拜,曰輝格爾德,曰薩薩克拜,而吐裏拜實專國政。乾隆二十二年,左部阿布賚既臣服,請招右部。會參贊大臣富德方以兵索逆賊哈薩克錫拉至右部,時吐裏拜方與塔什幹交兵,為平之,乃下。於是吐裏拜詣軍門,納款奉馬,進表請歸附。二十三年以後,屢遣使入朝,恩賜宴賚如例。其貢道均由伊犁以達京師。今則自中、俄定界後,哈薩克已分屬兩國矣。

經濟

從事哈薩克人過去主要從事遊牧業或半遊牧業,畜牧業方面以飼養馬、綿羊、山羊、駱駝、牛等為主,隻有少數地區從事灌溉農業。自19世紀中葉起逐漸轉為定居,出現了家庭手工業(織毯、製氈、呢絨等)、捕魚和狩獵。十月革命後,工業(開採鐵礦及多種有色金屬)和農業(種植谷物)得到迅速發展,成為蘇聯商品糧生產基地之一。

習俗

過去哈薩克人在社會和家庭生活中,宗法封建關系佔統治地位,男性家長享有絕對的權力,婦女處于無權地位。哈薩克族住便于攜帶的突厥式氈房,用木桿和氈毯搭成,內部豪華漂亮,多為純手工製品。冬季住木屋或平頂土房,設備十分簡陋。飲食多用米面調製,有饢、抓飯、"包爾沙克"(即用羊油或牛油炸成的面團),喜食抓羊肉。民間創作豐富,如傳奇故事、抒情詩歌、諷刺性曲藝等。

民族服飾

哈薩克族服飾多用獸皮毛加工而成。婦女夏季穿長花布連衣裙,喜用銀元或銀製品作裝飾。

哈薩克人

冬季外罩對襟大衣,大衣多用冬羊皮縫製。婦女頭戴白布蓋頭,外披白布大頭巾,長及腳跟,頭巾左上端有飾品裝飾。

年輕女子頭戴圓形花帽,冒頂由貓頭鷹羽毛作帽纓。冬天男子多穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮裏的大衣,腰束皮帶,右側佩有小刀,褲子多用牛皮縫製,名曰

哈薩克族的是以草原遊牧文化為特征的民族,服裝便于騎乘,其民族服裝多用羊皮、狐狸皮、鹿皮、狼皮等製作,反映著山地草原民族的生活特點。

在歷史上,哈薩克族絕大多數人過著逐水草而居的遊牧生活,因而其服飾帶有濃鬱的草原畜牧生活的特征。牧民主要用牲畜的皮毛作衣服的原料。哈薩克族男子喜歡穿棉毛衣褲,喜歡以條絨、華達呢等作衣料。顏色上多選用黑色、咖啡色等深色。冬季主要穿皮大衣、皮褲。選材以羊皮為主,也用狼皮、狐狸皮或其他珍貴獸皮。為了便于上、下馬,褲子用羊皮縫製成大襠褲,因此寬大結實,經久耐磨。襯衣多為高領,上綉花邊。襯衣外套坎肩,坎肩上穿短衣,有時還再套"袷袢"。

"夏裏巴爾"。因經常騎馬,男女都穿長統皮靴。

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