周天

氣功修煉常見周天之說。周天者,圓也,氣路之行徑也。圓者,周而復始,連綿不斷之謂也。小周天,小圓。大周天,大圓。無論是正圓、橢圓、長圓、短圓,真線之來去、曲折之往復、上下之接續、人天之交換,皆可稱之為周天。

  • 中文名稱
    周天
  • 屬    于
    道教術語
  • 類    型
    常見周天之說
  • 含    義
    指任、督二脈之迴圈

內容介紹

氣功修煉常見周天之說。周天者,圓也,氣路之行徑也。圓者,周而復始,連綿不斷之謂也。小周天,小圓。大周天,大圓。無論是正圓、橢圓、長圓、短圓,真線之來去、曲折之往復、上下之接續、人天之交換,皆可稱之為周天。

小周天,常指任、督二脈之迴圈。廣義地說,左手、右手三陰三陽之單獨迴圈,左足、右足三陰三陽之單獨迴圈,帶脈之單獨迴圈,五髒六腑之單獨迴圈以及百會與會陰和百會與涌泉之上下交接等等,亦可稱為小周天。

大周天,有體內體外之分。體內大周天是指全身經絡之大迴圈。體外大周天是指人體之氣與天地自然之氣相互交換。

迴圈于周天者何物氣也。氣為血帥,血為氣母,氣行則血行,氣滯則血瘀。體內周天之運動,有行氣活血、化滯解瘀之功效。在體外來說,人秉天地之氣而生,天人相合則活,天人相離則死。

無論練功與否,體內周天氣血之運行和體外人天之氣的交換,都是人人皆有的先天之本能,隻是每個人交換運行的速度和質量不同罷了。從這個意義上說:"通過練功打通周天"的說法並不確切,應該是"通過練功加強周天迴圈之速度和質量,借以祛病強身,激發人體潛能和智慧。"

因此,周天之說,應該有生理周天與氣功周天之區別。生理周天是"與生俱來、本性自通"的。而氣功周天則是氣功修煉中的一些稱謂。其中就層次而言,又有意通周天與氣通周天之不同。意通為初級階段,氣通為高級階段。

何謂意通就是自己的意念沿著周天路線走一圈。意念走了一圈,必然會給周天氣血之運行帶來一定推動作用,意念強者,推動作用大些,意念弱者,推動作用小些。所謂"意到氣到,氣到力到,力到生效"是也,都會給治病強身帶來益處。

何謂氣通氣通者,氣足而自通之謂也。這是練功有成的一個重要標志。到了這個階段,周天氣血之運行,既可隨心所欲地自由調動,亦能在無意之中常常自動運行。這就是"我不練功功練我,人不練功功自練"的高級氣功階段。所謂"周天一通,百病不生",正是指此。然而,非經持之以恆且悟之得法的長期修煉,是很難達到這個境界的。一般人不可重言輕修,刻意追求,更不要聽信什麽"周天可以速成"之流言。

修煉方法

二、形導--用形體動作導引疏通大小周天(所有的氣功動功者有這個功能)。

三、息導--用呼吸導引周天氣血之流通和交換。

四、音導--用功訣或咒語等特定語音激發加強周天氣血運行。

所述意、形、息、音等周天導引之法,又是互相關聯、相輔相成的。其中,意為主宰,形、息、音等皆受意之支配。反之,形、息、音等又能增強意之力度。待到隨心所欲時,形、息、音等就皆化為無形之意了。這就是"達摩西來一字無,全憑心意用功夫"之真諦。氣功周天的基礎是什麽?開穴採氣、聚氣養氣是也。

開穴者,寬松也。寬松即開穴,緊縮即閉穴。你意想百會,默念"寬松",天門即敞開;你意想涌泉,默念"緊縮",地門即關閉。

採氣者,吸納天地之靈氣也。處于寬松態即可自然採氣,這是最重要的基本採氣方式。因為寬松態即氣功態。修煉者如能使自己經常處在心寬體松之中,那麽,氣功境界可望日漸長進。另外,意採、形採、息採等,皆可在心寬體松之中,隨時隨地修煉之。

在現行功法流派中,有助于加強周天運行的功法,可以說是俯拾即是,稍悟即得。如能勤修長練,"行站坐臥不離這個",皆可有所成就。

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