古代社會

古代社會

《古代社會》是美國民族學家摩爾根,L.H.的名著。副題為"人類從蒙昧時代經過野蠻時代到文明時代的發展過程的研究"。寫于1871~1877年,1877年在美國出版,

  • 書名
    古代社會
  • 作者
    摩爾根
  • 出版時間
    1877
  • 英文名
    Ancient Socie

古代社會概述

("Ancient Society", 1877)是美國著名人類學家摩爾根(Lewis Henry Morgan, 1818 – 1881)歷經40年的研究、考察、蒐集資料而寫出的一部巨著,在這部著作中,摩爾根根據對美洲各地印第安人的考察,對古代希臘、羅馬歷史的研究,對亞洲、歐洲、澳洲部落製度的了解分析,證明了氏族是原始社會的基本組織;確定了人類社會最初都是母權製的,從母權製轉為父權製是一個歷史發展的過程;說明了家族隨著社會發展而演進,從血緣家族,群婚家族,對偶家族,父權家族,到單偶家族,是以經濟條件為基礎的。

古代社會

簡單介紹

摩爾根提到“恰如文明時代以前我們知道存在有開化時代一樣,在人類一切部落中,于開化時代以前也都存在有野蠻時代,人類的歷史都是同一源泉、同一經驗和同一進步的”。

本書共分四編,第一編《通過發明及發現而來的理智的發展》,對整個人類的發展進行概述;第二編《政府觀念的發展》,通過對美洲印第安人、希臘、羅馬、澳洲土著】希伯來人、蘇格蘭克蘭、愛爾蘭薩卜特等氏族製度的分析,闡明人類社會結構的發展歷程;第三編《家族觀念的發展》,通過分析印第安人、夏威夷人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、南印度人的家族親屬製度,說明家族製度的發展進程;第四編《財產觀念的發達》,分析了財產觀念的出現和發展,“從野蠻時代的零點出發,現在則變成支配著文明種族的心靈的主要熱望了”。

這部書是世界上第一部系統地分析人類社會發展的著作,對後來許多研究提供了詳實的材料和觀點

目錄

第一編:各種文明和發現所體現的智力發展

第一章:人類文化的幾個發展階段

第二章:生存的技術

第三章:人類發展進度的比例

第二編:政治觀念的發展

第一章:以性為基礎的社會組織

第二章:易洛魁人的氏族

第三章:易洛魁人的胞族

第四章:易洛魁人的不落

第五章:易洛魁人的聯盟

第六章:加諾萬尼亞族系其他部落中的氏族

第七章:阿茲特克聯盟

第八章:希臘人的氏族

第九章:希臘人的胞族、部落和民族

第十章:希臘政治社會的建立

第十一章:羅馬人的氏族

第十二章:羅馬人的庫裏亞、部落和民族

第十三章:羅馬政治社會的建立

第十四章:世系從女系到男系的轉變

第十五章:人類其他部落中的氏族

第三編:家族觀念的發展

第一章:古代家族

第二章:血婚製家族

第三章:伙婚製家族

第四章:偶婚製家族和父權製家族

第五章:專偶製家族

第六章:與家族相關的製度的順序

第四編:財產觀念的發展

第一章:三種繼承法

第二章:三種繼承法(續前)​

影響

這本書出版後產生了很大的影響,它以原始社會歷史研究的具體資料,豐富和證實了馬克思主義的唯物史觀,因而得到K.馬克思和F.恩格斯的高度重視和評價。為此,馬克思寫了詳細的摘要和批語(見《摩爾根〈古代社會〉一書摘要》)。恩格斯的《家庭、私有製和國家的起源》是執行馬克思的遺言,就摩爾根的研究成果而作的。他贊揚“摩爾根在他自己的研究領域內獨立地重新發現了馬克思的唯物主義歷史觀,並且還對現代社會提出了直接的共產主義的要求”。

這本書出版初期,在美國也曾大受贊揚。後來長期受到攻擊和批判。歷史學派和傳播學派等公開提出以摩爾根的學說為主要批判對象,美國民族學家R.H.羅維的《原始社會》(1920)一書就是專為反對《古代社會》而寫的。他們反對社會進化理論,反對唯物史觀。近30年來,西方民族學者重新評價摩爾根和他的著作,人們逐漸承認發展的觀念,《古代社會》一再重版。

這本書在經濟論證方面不夠。由于新的研究提供了新的資料和新見解,動搖或推翻了其中的一些論點和假設,如關于原始社會分期和家庭形態的發展等問題,研究者們提出了修正意見。但這本書為原始歷史研究所建立的系統以及它的基本原理仍然是正確的。

作者簡介

路易斯·亨利·摩爾根(1818~1881)是美國知名的人類學家和社會理論家的先驅人物,並且是十九世紀美國最偉大的社會科學家之一。最廣為人知的是他討論親屬和社會結構的作品、社會演化理論,他的易洛魁人民族志。

摩爾根一生孜孜不倦,專心致力于科學事業,為人類發展作出了偉大的貢獻。摩爾跟反對種族歧視,尊重他們的才能和成就,他敢于同當時資產階級歷史學界和社會學界的權威作鬥爭。

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