南轅北轍

南轅北轍

釋 義

想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

  • 中文名稱
    南轅北轍
  • 拼音
    nán yuán běi zhé
  • 出處
    《戰國策·魏策四》
  • 近義詞
    背道而馳,緣木求魚,適得其反
  • 反義詞
    如出一轍,亦步亦趨
  • 結構
    聯合式

基本信息

成語:南轅北轍

拼音:nán yuán běi zhé

釋義:轅:車子前面駕牲畜的橫木,引申指車;想到達南方,車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。(告訴我們,無論做什麽事,隻有先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那麽有利條件隻會起到相反的作用。)

用法:聯合式,作賓語、定語;

南轅北轍

近義詞:背道而馳(含貶義)

出處

戰國策》:“猶至楚而北行也。”

(註:《戰國策》,國別體史書,是由西漢末年劉向編輯的)。

劉向(約前77—前6) 原名更生,字子政,沛縣(今屬江蘇)人。西漢經學家、目錄學家、文學家。劉向的散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”,較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰國策敘錄》,敘事簡約,理論暢達、舒緩平易是其主要特色。

原文

魏王欲攻邯鄲,季梁聞之,中道而返,衣焦不申,頭塵不去,往見王曰:"今者臣來,見人于大行,方北面(1)而持(2)其駕(3),告臣曰:‘我欲(4)之(5)楚。’臣曰:‘君之楚,將奚為(8)北面?’曰:‘吾馬良。’臣曰:‘馬雖(6)良,此非楚之路也。’曰:‘吾用(9)多。’臣曰:‘用雖多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’此數者愈善,而離楚愈遠耳。今王動欲成霸王,舉欲信于天下。恃(10)王國之大,兵之精銳,而攻(7)邯鄲,以廣地尊名。王之動愈數,而離王愈遠耳,猶(11)至楚而北行也。"

​譯文

魏王準備攻打邯鄲,季梁聽到這件事,半路上就返回來,來不及舒展衣服皺折,顧不得洗頭上的塵土,就忙著去謁見魏王,說:“今天我回來的時候,在大路上遇見一個人,正在向北面趕他的車,他告訴我說:‘我想到楚國去。’我說:‘您既然要到楚國去,為什麽往北走呢?’他說:‘我的馬好。’我說:‘馬雖然不錯,但是這也不是去楚國的路啊!’他說:‘我的路費多。’我說:‘路費即使多,但這不是去楚國的方向啊。’他又說:‘我的車夫善于趕車。這幾樣越好,反而離楚國越遠了!如今大王的每一個行動都想建立霸業,每一個行動都想在天下取得威信;然而依仗魏國的強大,軍隊的精良,而去攻打邯鄲,以使土地擴展,名分尊貴,大王這樣的行動越多,那麽距離大王的事業無疑是越來越遠。這不是和那位想到楚國去卻向北走的人一樣的嗎?”

南轅北轍

部分字義

1.北面:面向北方

2.持:掌持

3.駕:車

4. 欲:想要

5.之:到,去

6.雖:即使

7.攻:攻打

8.奚為:為什麽

9.用:資金

10恃:依靠、倚仗

11猶:好像,猶如

​故事背景

戰國末期,一度稱雄天下的魏國國力漸衰,可是國君安釐王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦,聽到這個訊息,立刻半途折回,風塵僕僕趕來求見安釐王,勸阻伐趙。

季梁為了打動魏王,來了個現身說法,以自己的經歷,帶出了南轅北轍的故事,形象地說明了魏王的行動與自己的目的背道而馳的道理。其實這個故事並不一定就發生在季梁身上,他之所以與自己的親身經歷相聯系,是為了讓故事顯得生動和真實,從而更具有說服力。我們在說服他人時不妨也用這種說法,將一些故事、案例融入自己的親身經歷,這樣就更容易打動人。

寓意

“南轅北轍”這則成語的“轅”是車杠;“轍”是車輪在路上留下的痕跡。轅向南,轍向北,比喻行動與目的相反,結果離目標越來越遠。寓言告訴我們,無論做什麽事,隻有首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那麽有利條件越多,離原先的目標就越遠。以上史事,形成成語“北轅適楚”,後來在流傳過程中,人們習慣說作“南轅北轍”,並引申出另一個成語“背道而馳”,意義和“南轅北轍”相同。

南轅北轍

此文讓我們明白違反客觀規律,結果是無法達到目的的。無論做什麽事,都要首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那麽有利條件隻會起到相反的作用。

南轅北轍這則故事告訴我們,做任何事情,都必須有正確的努力方向,使實際行動的主觀願望一致,隻有如此才能達到預期的目的。

“ 緣”在這裏是沿著、順著的意思,“木”指的是樹木;“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。樹上怎麽會有魚呢?當然沒有啦!所以這個成語就是用來比喻方向、方法錯誤,或違反客觀規律,結果當然無法達到目的。

成語辨析

【辨析】與背道而馳區別,背道而馳是指朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。是指某人的做法方向和應遵循的大眾化的目標相反;南轅北轍比喻行動和目的正好相反。指自身的行動與自己的目標相反。

南轅北轍

成語示例

1、你想這六條要求,與中央開出的六條款約,簡直是~,相差甚遠,有什麽和議可言。(蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第六十八回)

2、你想這六條要求,與中央開出的六條款約,簡直是南轅北轍,相差甚遠,有甚麽和議可言。

3、如果沒有好的學習方法,那麽再刻苦認真,也隻能是南轅北轍,背道而馳。

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