加利利

加利利

加利利是巴勒斯坦北部地區。面積約29,435平方千米。西到地中海沿岸平原,東到約旦河谷地,南到耶茲裏勒谷地。為一地形崎嶇的高地。主要城市為採法特、拿撒勒。農業與居民點比較分散,主要農產品有谷物、水果、煙草、家畜、家禽。古代的加利利可能還包括今黎巴嫩南部的一些地方。史學觀點認為耶穌生于加利利的拿撒勒。

  • 中文名稱
    加利利
  • 外文名稱
    LakeTiberias
  • 所屬地區
    巴勒斯坦
  • 別    名
    亦稱太巴列湖
  • 面    積
    29,435平方千米

基本介紹

基本簡介

加利利湖加利利是巴勒斯坦北部地區。面積約29,435平方千米。西到地中海沿岸平原,東到約旦河谷地,南到耶茲裏勒谷地。為一地形崎嶇的高地。主要城市為採法特、拿撒勒。農業與居民點比較分散,主要農產品有谷物、水果、煙草、家畜、家禽。古代的加利利可能還包括今黎巴嫩南部的一些地方。史學觀點認為耶穌生于加利利的拿撒勒。

地理概況

加利利海亦稱太巴列湖,阿拉伯語加利利海作BuhayratTabariya,希伯來語作YamKinneret。是以色列最大的淡水湖,周長53 千米,長約21千米,寬約13千米;總面積166平方千米,最大深度48米,低于海平面213米,是地球上最低的淡水湖,世界第二低湖泊(僅次于鹹水湖死海)。它其實不是一個海,隻是傳統上稱為海。加利利海在現代地圖上標為加利利湖或提比哩亞湖。它的名字說明它位于加利利地區。現代希伯來語稱為Yam Kinneret ,可能起源于希伯來語kinnor (“harp” or “re”) --which the lake's shape resembles。它也稱為革尼撒勒湖或革尼撒勒海,得名于西岸的一個富裕的小平原。該湖的阿拉伯語名稱是Buhairet Tabariyya,意思是提比哩亞湖。加利利海的其他名稱:革尼撒勒湖、基尼烈海和提比哩亞海(羅馬)。

加利利政區圖加利利政區圖

成因介紹

加利利海在巴勒斯坦境內。起源于北端黑漁民在加利利海捕魚門山的約旦河,以清澈的溪流,源源不斷地註入了加利利海敞開的胸懷。在這裏,你能欣喜地看到:高天流雲下,湛藍的海面雪浪輕卷,百舸爭流;水中遊魚如織,水草也在水底招搖;海岸線上,萬木蔥蘢,烏聲啁啾,人們則在海邊安居樂業。萬類皆因這海水的滋潤顯出勃勃生機。

加利利海低過地中海水準面600英尺,被東面和西面眾山包圍著,所以常起突然的暴風。整個加利利海是一個流行的度假勝地。環湖有許多歷史和屬靈遺址,特別主要市鎮Tiberias,每年有數百萬當地和外地遊客來訪。其他經濟活動包括漁業和農業,特別是香蕉。

自然條件

位于巴勒斯坦東北部,為約旦河所耶穌的故事發生在加利利海邊流貫。湖面呈梨形,南北長約21公裏(13哩),東西寬約11公裏(7哩),面積166平方公裏(64平方哩)。水面低于地中海面209公尺(686尺)。北部最深約48公尺(157尺)。加利利海在《舊約》中記作金奈勒特海,在《新約》中記作今名。周圍地區氣候良好,地勢平坦,土肥水豐,自古就是各族人民繁衍之地,並發現有西元前2000年迦南人(古巴勒斯坦人)的遺址。猶太史家記載,古代沿岸有9座城市,延續至今隻有猶太人的四大聖城之一太巴列城。 

加利利加利利

湖區是一片窪地。北與西北為格內瑟雷特平原,東北為貝特札耶達(BetZayda)平原,東岸中段為戈蘭高地。南岸與古爾(al-Ghawr)平原之間隔一狹窄山嶺。 由于地勢低,處在背風地,加之湖水的影響,故冬季溫暖,一月平均氣溫14℃(57℉),夏季幹熱,平均氣溫31℃(88℉)。因無冰凍,有利于香蕉、橘子生長。年雨量約380公釐(15寸)。湖水主要來源于約旦河,湖泊對約旦河起調節和澄清作用。 

湖內魚種與東非湖魚接近,已發現的魚種包括雀鯛、無鱗鳚、鯰、口育魚和白魚。 近來北面和東面的環湖平原已引水灌溉、改進耕作技術,農業得到發展。在太巴列、格內瑟雷特與恩蓋夫(EnGev)等地發展漁業,年捕魚量約1.000噸。 湖區有溫泉,是著名冬季休養地。1960年代在湖口建築水壩,利用湖水發電和灌溉。湖上有定期汽輪來往于各湖濱城鎮之間。

歷史沿革

古代

加利利海位于古代Via Maris 連線埃及和北方帝加利利海地理位置圖示國。希臘,Hasmoneans, 和羅馬在這裏建立了繁榮的市鎮和居民點:加大拉, Hippos, 提比哩亞等。第1世紀歷史學家Flavius Josephus對該地區印象深刻,他寫道:“One may call this place the ambition of Nature。”Josephus 還說到繁榮的漁業,當時有230艘船隻定期在湖上工作。 耶穌的大部分職事發生在加利利海邊。那時,這裏有繼續沿湖發展的居民點和村庄、大量貿易和渡船。馬可福音 (1:14--20)和馬太福音 (4:18--22)描寫耶穌如何在加利利海岸邊呼召他的四個使徒:漁夫聖彼得和兄弟聖安德烈、使徒約翰和聖雅各。耶穌的一個著名教導,登山寶訓,就是在湖邊的山上。他的許多神跡都發生在這裏:在水面行走(但有學者認為耶穌隻是在浮冰上走),平靜風暴,喂飽五千人(in Tabgha)等等。 拜佔庭帝國時期,該湖的significance in耶穌生活 made it a major destination for 基督徒朝聖s。這導致full-fledged 旅遊成長,complete with package tours and plenty of comfortable inns。

中世紀

拜佔庭失去對該湖的控製後,該湖的重要性下降了。該地區落入Umayyad Caliphate和subsequent 伊斯蘭帝國的控製之下。除了Tiberias, 主要市鎮和城市基本上都被遺棄。1187年,薩拉丁擊敗十字軍在Hattin戰役,主要由于他能切斷十字軍獲得加利利海的淡水。

現代

加利利海地區的政治地圖1909年猶太先驅建造第一個cooperative 農庄(基布茲),Kvutzat Kinneret which 訓練猶太移民從事農業。後來,Kinneret 先驅們 established 基布茲Degania. Kinneret was the cradle of 基布茲文化 of 早期Zionism and was Naomi Shemer出生地和拉結墓 --two of 最prominent以色列詩人。

1923年,英國和法國達成協定,劃定了英屬巴勒斯坦和法屬敘利亞的邊界。英國移交戈蘭高地南部給法國,換來約旦河谷北部。邊界重劃,因此約旦河兩邊和整個加利利海,包括10米寬 strip along 東北岸,成為巴勒斯坦的一部分。1947 UN Partition Plan put this territory area inside 猶太國家。 During the 1948 阿以戰爭,敘利亞佔領了東北岸。This mapillustrates 邊界線和當時Demilitarized Zone 1949 Armistice Agreements were signed。1967年六日戰爭中,以色列控製整個加利利海和戈蘭高地,敘利亞還聲稱東北岸,arguing it 是戈蘭高地的一部分。

以色列的以色列國家水Carrier,建于1964年,將水從該湖輸送到以色列的人口中心,是該國大部分的飲用水資源。以色列還供應湖水給西岸和約旦(根據以色列--約旦和平條約)。對水的需求成長和有時的枯水導致該湖的壓力和水量減少,有時達到危險的低水準。

旅遊資源

耶穌變像的他泊山

在沒有登上他泊山之前,人們對這座聖山的加利利海畔——耶穌變像的他泊山印象一直是在虛無縹緲之中;不少《聖經》注解家說主耶穌的變像山可能是黑門山,但黑門山靠近黎巴嫩的邊界,高聳入雲,山頂常年積雪,彼得絕沒有興致要在山頂上搭棚,而他泊山才是一座風光秀麗,適于退修的好去處。他泊山是加利利海濱風物最佳的勝地,由周圍的平原中突然拔起一千六百尺,海拔一千九百尺,望之蔚然而深碧,有一股靈秀之氣,令人心向往之。由山底下望上去,一條蜿蜒的公路呈之字形,折了十數折才爬到山巔。大衛在詩篇八十九篇歌頌:“南北為你所創造,他泊和黑門都因你的名歡呼。”他泊山的壯麗,在詩人的眼中,成了創造的註腳。 他泊山為以色列的聖山,古時為南北部的邊界。這裏曾是巴拉一次偉大勝利的戰場(士四章),女先知底波拉曾預言西西拉的失敗;而巴拉在他泊山下大破西西拉的九百輛戰車,一萬人馬,獲得全勝。所以他泊山下是古戰場,但我們那天造訪時卻沒有拾到舊刀槍,隻為它四周的景色所迷。山腳下有一處阿拉伯村庄,以底波拉為名,以紀念這位卓越的女先知。

加利利加利利

他泊山頂長一千三百碼,寬四百五十碼,四周殘留十加利利海畔的——迦密山三世紀時,回教徒所建的護城牆遺跡。十七世紀約瑟夫曾在此處建堡壘,後來十字軍時代,也曾重新修建。1924年,方濟會士在歷代教堂的遺址上,建立了一座新的教堂──即“變像教堂”。 人們進到變像堂時,堂內正在進行彌撒,由十位神甫主禮,聖壇牆壁上有主變像的圖畫,主耶穌立于中間,左邊為摩西,右邊為以利亞,寶相極為庄嚴,我們在殿中坐下默禱了許久。聖堂的前面室中有一架木十字架,據雲為一位朝聖者由耶路撒冷千裏迢迢地背來此地的,想見這位聖徒的虔誠,令人感佩。

迦密山的以利亞雕像

迦密山長十六哩,寬四至五哩,高一千八百尺。迦密山之名源出于希伯來文“KaremEl”,意即上帝之葡萄園。古代迦密山上滿布葡萄園,並以土壤肥沃而聞名。迦密山至今依舊翠綠,為全以色列最迷人的山。 自古以來,迦密山就是美麗及榮耀之象征,因為歷代的先迦密山的以利亞雕像知及君王多半在迦密山上築壇,祭拜各種不同的神祇。迦密山之名所以永垂不朽,因為在這座山上,曾演出了一神教大勝異教的精彩好戲,先知以利亞在這裏向巴力的先知挑戰,當巴力先知的咒語失效後,以利亞祈禱上帝由天降火將他所獻的燔祭燒盡。

迦密山的以利亞雕像迦密山的以利亞雕像

在山頂以利亞紀念堂前樹立了一座以利亞的石像,以利亞威嚴的儀態令人心折,他手中執一把刀,腳下踏著巴力的先知,造型極為勇武神峻。這座雕像屹立在碧藍的天空中,頗似一位戰功彪炳的英雄。在迦密山腳下,靠近海岸的地方,有一處先知以利亞的聖穴,據說他為躲避亞哈王的憤怒,逃亡期間曾以這個洞穴為避難所。 當博士領人們到山下的基順河邊,看當日以利亞擊殺巴力的地方,那裏隻不過是荒野中的一條小溪,除了潺潺的流水外,就是沒脛的野草。當閃博士開啟聖經再讀列王紀時,似乎看見以利亞的刀光血影,以及巴力先知的悲呼慘叫,河畔的景色也因而黯淡了。

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