劍廿三

劍廿三

出自馬榮成漫畫《風雲》,劍聖畢生隻為擊敗無名,而創立聖靈劍法。臨死前悟出的最強一招,死後元神出竅使用劍廿三與雄霸決戰,血洗天下會、天下第一樓。威力巨大,雖然並未殺死雄霸,但使雄霸毫無還手之力。在《風雲》漫畫第三部中、絕心利用大邪王進入九空無界、觀看劍廿三時,直接將絕心秒殺,毫無還手之力!

  • 中文名稱
    劍廿三
  • 分類
    漫畫人物
  • 出處
    《風雲》
  • 地區
    中國

簡介

首先我以自己的理解來分析一下劍二十三,老劍聖的劍二十三是完完全全以自己的最後的(生命力量)攻擊對手,可以稱之為元神,這樣的劍二十三是屬于非生非死境界的力量,所以形成的元神可以達到停頓空間的強大威力,而且還能帶給人體實在的傷害。

手段

就像三分校場上的群雄和雄霸,所有在場者的行動都被靜止了,無法對他做出反擊,也無法防御,而人間的攻擊卻對這個元神卻無效,說的時髦些,這叫"物理攻擊免疫",因為對于一個本來就沒有實體的東西,再厲害的武功也無濟于事。所以雄霸的三分神指直接穿過了劍聖,卻無法傷到劍聖的元神。所以我認為劍二十三的真正力量就在于此,自己提前立于不敗之地,對對方攻擊免疫,而自己卻能夠以有效的攻擊殺傷對手。

招數

所以劍二十三的招數本來是沒有破綻的,破綻在于使用劍二十三的人的肉身,由于是以元神作為攻擊手段,加上必須要處于非死非生,亦死亦生的狀態,所以其元神雖然近乎無敵狀態,但其肉身確實脆弱不堪,因為他還沒有到真死的地步,所以肉身必須存活,元神才能夠存在,反之亦然(之後會做出解釋)。然後可能有人會問,九空無界中劍聖和絕心那一戰,又該如何解釋了。那麽,我們先考慮一下九空無界的特徵。

精神世界

無論是小說還是漫畫,我們都可以看出來,九空無界是屬于一種精神的空間,進入其內的並不是每個人的本體,而是那個人的精神體,那麽劍聖和絕心的對決就可以解釋了,因為絕心當時是以精神體的狀態進入九空無界的,而劍聖施展劍二十三的時候,用以攻擊的元神也可以視作為一種精神體,同是出于精神體,那麽絕心使用"邪王十劫"時自然能夠與劍聖的劍二十三硬拼。就像上面所說的,由于這種狀態的微妙性,肉體的受傷會幹擾元神,而元神的受損同樣會影響肉身,絕心被劍二十三打敗後自身肉身也受了嚴重創傷就是如此。由此也可發現劍二十三其實是一種空間殺傷能力(停頓空間,並對造成的"死亡空間"內的人們實施肉體的毀滅性攻擊)。

結果

最後就是關于絕心劍聖一戰的結果,絕心身負龍元之力,又有大邪王輔助,內外兼修的他為何會敗給劍聖,要知道劍聖雖然也是一代天驕,畢竟廉頗已老,最後踏上天下會的劍聖已然油盡燈枯,其本身條件絕對是比不過絕心的,那為何戰過反而是絕心慘敗呢?

個人觀點

個人認為,原因可能如下:

由于二人是在九空無界這個奇特的精神空間作戰,內力不再是主要條件,心智毅力精神力的強弱才是勝負的關鍵,我們可以通過"九空鎖二強,十武成一箱"那一戰可以看出,原本大佔上風的武無敵,進入九空無界後立刻功力不斷流失,而且戰局開始扭轉,絕心反客為主,險些勝過十強武者,之後武無敵茅塞頓開,悟出克製大邪王的"別離"才總算又把戰局持平。武無敵由于受血咒所困,所以一度失去武德,精神境界上差了不少,但由于絕心的精神力也不怎麽強,所以二者之後也打了個平手,精神力上算是不分上下。而老劍聖獨孤劍一生為了求劍,幾乎是無怨無悔,對劍的熱衷和付出讓他擁有了強大的精神力量, 所以他的劍二十三也是屬于"義無反顧,勇往直前"的招數,比之為仇恨主宰的半成品魔絕心,獨孤劍的心智強的太多,所以在"天哭地滅"硬拼"劍二十三"後才會出現絕心被轟個五癆七傷的結果,如果不是龍元護住肉身, 恐怕絕心就有可能直接去見閻王了。

劍術強調

由此可見,劍二十三強調的是精神境界的高低,要破劍二十三,恐怕要有更高境界的精神修為才能與之抗衡。否則即使像神武中阿鐵和聶風一樣,用摩訶無量震開空間,充其量也隻能打敗有真身的龍二十三而已。對于元神狀態的獨孤劍,恐怕二人也無計可施。

其他的如神武中的龍二十三,小劍聖龍兒的劍二十三雖然不能說他們用的不是劍二十三,但和獨孤劍用元神作為攻擊的滅天絕地二十三相比,還是遜了一籌。且招式本身具有破綻,殺傷力有限。

媲美書籍

目前唯一有可能與真·劍二十三相媲美的除了小說中的"傾城之戀"(能夠破碎虛空)外,就隻有帝釋天徐福的聖心四劫的最後一式:殛神劫,由于這一招的說明是以元神作為傷敵的手段。所以假設如果帝釋天敢用的話,估計就會出現劍二十三停頓了帝釋天的肉體,但老帝的元神出竅,與攻擊自己的元神對抗的場景。那時候,誰勝誰敗就要看雙方的精神力強弱了。

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