創造性思維 -心理學名詞

創造性思維

心理學名詞
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創造性思維,是一種具有開創意義的思維活動,即開拓人類認識新領域、開創人類認識新成果的思維活動。創造性思維是以感知、記憶、思考、聯想、理解等能力為基礎,以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動,需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創造性思維成果往往要經過長期的探索、刻苦的鑽研、甚至多次的挫折方能取得,而創造性思維能力也要經過長期的知識積累、貭素磨礪才能具備,至于創造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯想、直覺等思維活動。

  • 書名
    創造性思維
  • 定價
    11.50元
  • 出版社
    中國財富出版社
  • 作者
    邊濤,吳玉紅
  • 出版時間
    2005年1月1日
  • 裝幀
    平裝
  • ISBN
    9787504723093
  • 類別
    青少年快樂成長方案
  • 頁數
    290頁

百科名片

創造性思維,是一種具有開創意義的思維活動,即開拓人類認識新領域、開創人類認識新成果的思維活動。創造性思維是以感知、記憶、思考、聯想、理解等能力為基礎,以綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動。是需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創造性思維成果的取得,往往要經過長期的探索、刻苦的鑽研、甚至多次的挫折之後才能取得,而創造性思維能力也要經過長期的知識積累、貭素磨礪才能具備,至于創造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯想、直覺等思維活動。

簡介

概念介紹

創造性思維就是指發散性思維,這種思維方式,遇到問題時,能從多角度、多側面、多層次、多結構去思考,去尋找答案。既不受現有知識的限製,也不受傳統方法的束縛,思維路線是開放性、擴散性的。它解決問題的方法不是單一的,而是在多種方案、多種途徑中去探索,去選擇。創造性思維具有廣闊性,深刻性、獨特徵、批判性、敏捷性和彈性等特點。

創造性思維

特點體現

創造性思維具有新穎性,它貴在創新,或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結論上,具有著前無古人的獨到之處,在前人、常人的基礎上有新的見解、新的發現、新的突破,從而具有一定範圍內的首創性、開拓性。

創造性思維具有極大的彈性。它無現成的思維方法、程式可循,人可以自由地海闊天空地發揮想象力。

創造性思維具有藝術性和非擬化的特點,它的對象多屬“自在之物”,而不是“為我之物”,創造性思維的結果存在著兩種可能性。

創造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先,創造性思維可以不斷增加人類知識的總量;其次,創造性思維可以不斷提高人類的認識能力;再次,創造性思維可以為實踐活動開闢新的局面。此外,創造性思維的成功,又可以反饋激勵人們去進一步進行創造性思維。正如我國著名數學家華羅庚所說:“‘人’之可貴在于能創造性地思維。”

補充說明

創造性思維是一種開創性的探索未知事物的高級復雜的思維,是一種有自己的特點、具有創見性的思維,是擴散思維和集中思維的辯證統一創造性思維,是創造想象和現實定向的有機結合,是抽象思維和靈感思維的對立統一。創造性思維是指有主動性和創見性的思維,通過創造性思維,不僅可以提示客觀事物的本質和規律性,而且能在此基礎上產生新穎的、獨特的、有社會意義思維成果,開拓人類知識的新領域。廣義的創造性思維是指思維主體有創見,有意義的思維活動,每個正常人都有這種創造性思維。狹義的創造性思維是指思維主體發明創造、提出新的假說、創見新的理論,形成新的概念等探索未知領域的思維活動,這種創造性思維是少數人才有的。 創造性思維是在抽象思維和形象思維的基礎上和相互作用中發展起來的,抽象思維和形象思維是創造性思維的基本形式。除此之外,還包括擴散思維、集中思維、逆向思維、分合思維,聯想思維。其中擴散思維是從所給的信息中產生信息,創造性思維著重點是從同一來源中產生各種各樣為數眾多的輸出,並且很可能發生移轉作用。集中思維是從所給的信息中產生邏輯的結論,其著重點是產生獨有的或者習慣上所接受的最好的成果。逆向思維是把思維方向逆轉過來,用對立的表面看來似乎不可能並有的兩條思路同時去尋找解決問題之答案的形式。分合思維是一種把思考對象在思想中加以分解或合並,然後獲得一種新的思維產物的思維方式。聯想思維是一種把已經掌握的知識與某種思維對象聯系起來,從其相關性中發現啓發點從而獲取創造性構想的的思維形式。 創造性思維是創造成果產生的必要前提和條件,而創造則是歷史進步的動力,創造性思維能力是個人推動社會前進的必要手段,特別是在知識經濟時代,創造性思維的培養訓練更顯得重要。其途徑在于豐富的知識結構、培養聯想思維的能力、克服習慣思維對新構思的抗拒性,培養思維的變通性,加強討論,經常進行思想碰撞。

特徵

相關介紹

創造性思維是創新人才的智力結構的核心,是社會乃至個人都不可或缺的要素。創造性思維是人類獨有的高級心理活動過程,人類所創造的成果,就是創造性思維的外化與物化。創造性思維是在一般思維基礎上發展創造性思維起來的,是人類思維的最高形式,是以新的方式解決問題的思維活動。創造性思維強調開拓性和突破性,在解決問題時帶有鮮明的主動性,這種思維與創造活動聯系在一起,體現著新穎性和獨特徵的社會價值。創造性思維的特徵主要包括:思維的求實性:善于發現社會的需求,發現人們在理想與現實之間的差距。從滿足社會的需求出發,拓展思維的空間。思維的批判性:敢于用科學的懷疑精神,對待自己和他人的原有知識,包括權威的論斷。思維的連貫性:平時善于從小事做起,進行思維訓練,不斷提出新的構想,使思維保持活躍的態勢。思維的彈性:善于巧妙地機動靈活地轉變思維方向,產生適合時宜的辦法。善于選擇最佳方案,富有成效地解決問題。思維的跨越性:思維進程帶有很大的省略性,其思維步驟、思維跨度較大,具有明顯的跳躍性。思維的綜合性:詳盡地佔有大量的事實、材料及相關知識,運用智慧雜交優勢,多種思維方式的綜合運用,發揮思維統攝作用,深入分析、把握特點、找出規律、創造出新成果。創造性思維的形成必須經過自覺的培養和訓練,必須積累豐富的知識、經驗和智慧,必須敢為人先勇于實踐,善于從失敗中學習,才能獲得靈感,實現思維的飛躍。

在當今世界,經濟飛速發展,科技文化日新月異,主要源于各個領域的創造性。從巨觀上講,創造性是社會進創造性思維相關書籍步的動力之一;從微觀上講,創造性是衡量一個人才華高低、能力大小的尺度。創造性思維是創新人才的智力結構的核心。創造性思維是人類獨有的高級心理活動過程,人類所創造的成果,就是創造性思維的外化與物化。創造性思維是在一般思維基礎上發展起來的,是人類思維的最高形式,是以新的方式解決問題的思維活動,它反映事物本質屬性的內在、外在的有機聯系,是一種可以物化的心理活動。創造性思維不同于一般思維的規範,雖然具有一般思維的特點,但它強調開拓性和突破性。創造性思維在解決問題時,帶有鮮明的主動性,這種思維與創造活動聯系在一起,體現著新穎性和獨特徵的社會價值。創造性思維的特徵主要有如下幾點

思維的求實性

創造源于發展的需求,社會發展的需求是創造的第一動力。思維的求實性就體現在善于發現社會的需求,發現人們在理想與現實之間的差距。從滿足社會的需求出發,拓展思維的空間。而社會的需求是多方面的,有顯性的和隱性的。顯性的需求已被世人關註,若再去研究,易步人後塵而難以創新。而隱性的需求則需要創造性地發現。

在商戰中常常出現“跟風”現象,很多商家一旦發現什麽商品利潤大,便緊隨其後組織貨源進行銷售。結果創造性思維相關書籍常常是使市場的這類商品供大于求,不但不能盈利而且還造成虧損。具有創造性思維的商家將預測學的原理套用于經營之中,通過對信息的收集篩選與分析判斷,得出符合事物發展規律的結論,進而製定相應的策略。沃爾瑪是世界上第一家試用條形碼即通用產品碼(UPC)技術的折扣零售商。1980年試用,結果收銀員效率提高50%,故所有沃爾瑪分店都改用條形碼系統(陳晶:《淺議企業創新的意義及內容》,中國智慧產權網)。在案例教學裏,西方很多大學都把沃爾瑪視為新技術持續引進的典範。再比如長嶺集團在產品熱銷時,研發無氟冰櫃,先行自我淘汰,從而在市場競爭中佔有先機。

創造性思維

思維的批判性

我們原有的知識是有限的,其真理性是相對的,而世界上的事物是無限的,其發展又是無止境的。無論認識原有的事物還是未來的事物,原有的知識都是遠遠不夠的。因此,思維的批判性首先體現在敢于用科學的懷疑精神,對待自己和他人的原有知識,包括權威的論斷。敢于獨立地發現問題、分析問題、解決問題。法國作家巴爾扎克說:“開啟一切科學的鑰匙都毫無抗告的是問號。”“而生活的智慧大概就在于逢事都問個問什麽。”

習慣思維是人們思維方式的一種慣性,致使人們不敢想、不敢改、不願改,墨守成規,大大阻礙了新事物的產生和發展。因此思維的批判性還體現在敢于沖破習慣思維的束縛,敢于打破常規去思維,敢于另闢蹊徑、獨立思考,運用豐富的知識和經驗,充分展開想象的翅膀,這樣才能迸射出創造性的火花,發現前所未有的東西。法國作家莫伯桑說:“應時時刻刻躲避那走熟了的路,去另尋一條新的路。”

例如,在世界科學史上具有非凡影響和重大意義的控製論的誕生,就體現了美國科學家維納的思維的批判性。古典概念認為世界由物質和能量組成,維納則提出新觀點、新理論,認為世界是由能量、物質和信息這三部分組成。盡管一開始他的理論收到了保守者的反對,但他勇敢地堅持自己的觀點和理論,最終創立了具有非凡生命力的“控製論”新學科。

思維的連貫性

一個日常勤于思維的人,就易于進入創造思維的狀態,就易激活潛意識,從而產生靈感。創新者在平時就要善于從小事做起,進行思維訓練,不斷提出新的構想,使思維具有連貫性,保持活躍的態勢。

托馬斯·愛迪生一生擁有1039項專利,這個記錄迄今仍無人打破。他就是給自己和助手確立了創新的定額,每10天有一項小發明,每半年有一項大發明。有一次他無意將一根繩子在手上繞來繞去,便由此想起可否用這種方法纏繞碳絲。

如果沒有思維的連貫性,沒有良好的思維態勢,是不會有如此靈敏的反應的。可見,隻有勤于思維才能善于思維,才能及時捕捉住具有突破性思維的靈感。

目前對創新的理解上存在一些誤區,比如認為創新具有偶然性。實際上,每一次的創新看似偶然而決非偶然,偶然是必然的結果。

思維的彈性

創造性思維思路開闊,善于從全方位思考,思路若遇難題受阻,不拘泥于一種模式,能靈活變換某種因素,從新角度去思考,調整思路,從一個思路到另一個思路,從一個意境到另一個意境,善于巧妙地轉變思維方向,隨機應變,產生適合時宜的辦法。創造性思維善于尋優,選擇最佳方案,機動靈活,富有成效地解決問題。舉例如下:

(1)輻射思維:以一個問題為中心,思維路線向四面八方擴散,形成輻射狀,找出盡可能多的答案,擴大最佳化選擇的餘地。科學家維納在研究新理論時,思維的觸角往往伸向多個學科進行探求。人們在從事某項工作,解決某個問題時,往往也是多比較、多權衡,多幾個思路、多幾個方案,以增強解決問題的應變能力。

(2)多向思維:從不同的方向對一個事物進行思考,更註意從他人沒有註意到的角度去思考。數學中的“三點找圓心法”,就是從三個角度去探試。古人看廬山“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”角度就更多一些。這樣才能對事物有更全面更透徹的了解,才能抓住事物的本質,發現他人不曾發現的規律。愛因斯坦創立的相對論,就是在對事物用不同視角進行觀察後,對其相互之間的關系,做出了自己的解釋。

(3)換元思維:根據事物多種構成因素的特點,變換其中某一要素,以開啟新思路與新途徑。在自然科學領域,一項科學實驗,常常變換不同的材料和資料反復進行。在社會科學領域,這種方式的套用也是很普遍的。如文學創作中人物、情節、語句的變換,管理中的人員調整。

創造性思維

(4)轉向思維:思維在一個方向停滯時,及時轉換到另一個方向。大畫家達·芬奇在繪畫創作過程中觀察人物、景物和事物時,就善于從一個角度不停地轉向另一個角度,對創作對象、題材的理解隨著視角的每一次轉換而逐漸加深,從而最終抓住了創作對象的本質,創作出了一幅幅傳世之作。還有一些人在探索過程中,“旱路不通走水路”,在此專業研究未達到預期效果時,轉向相關學科和邊緣學科同樣做出了重大的貢獻。當今的學科發展日益呈現出既高度綜合又高度分化的趨勢,各種交叉學科、邊緣學科和橫斷性學科層出不窮,跨學科研究已成為一種趨勢。

(5)對立思維:從對立的方向去思維,從而將二者有機地統一起來。鄧小平同志就是將社會主義製度和資本主義製度兩種不同的社會製度,結合起來進行思考,提出了香港回歸後的祖國統一的“一國兩製”的構想。我黨又以此為例,順利地解決了澳門回歸的問題。

(6)反向思維:從相反的方向去思維,尋找突破的新途徑。吸塵器的發明者,就是從“吹”灰塵的反向角度“吸”灰塵去思考,從而運用真空負壓原理,製成了電動吸塵器。

(7)原點思維:從事物的原點出發,從而找出問題的答案。在探究事物時我們常常會遇到這樣的情況:百思不得其解的問題,最終回到問題的原點去思考,答案迅即出現。例如在美國紐約,一隻鱷魚皮製成的女式提包,按尺寸大小標價曾價值1500-4000美元不等。因此很多人都將鱷魚皮堪稱是財富的象征,巴賽蒂斯先生花了幾年的時間調查“誰最需要鱷魚皮”,在眾多的答案中,有一個答案被認定為唯一的答案:“鱷魚最需要鱷魚皮”。我國的古語“解鈴還需系鈴人”,講的也是這個道理。

(8)連動思維:由此思彼的思維。連動方向有三:一是縱向,看到一種現象就向縱深思考,探究其產生的原因;二是逆向,發現一種現象,則想到它的反面;三是橫向,發現一種現象,能聯想到與其相似或相關的事物。即由淺入深,由小及大,推己及人,觸類旁通,舉一反三,從而獲得新的認識和發現。如“一葉落知天下秋”, “窺一斑而知全豹”。“運籌帷幄之中,決勝千裏之外。”

思維的跨越性

創造性思維的思維進程帶有很大的省略性,其思維步驟、思維跨度較大,具有明顯的跳躍性。例如,蘇聯十月革命時,有一名敵軍軍官發生了動搖,但還沒有下定決心投誠。列寧沒有再按部就班地去做那位軍官的動員工作,而是讓電台向全國廣播這名軍官已經起義。迫使這名軍官下定了最後的決心,旋即宣布武裝起義(曾華編著:《突破自我:成功人士的思維訣竅》,中華工商聯合出版社2000年版,第52頁)。

創造性思維的跨越性表現為跨越事物“可見度”的限製,能迅速完成“虛體”與“實體”之間的轉化,加大思維前進的“轉化跨度”。例如,毛澤東在1953年接見團代會的代表時說:“要選青年幹部當團中央委員三國時代曹操帶領大軍南下,攻打東吳。那時,周瑜是個‘青年委員’,當東吳的統帥,程普等老將不服,後來說服了,還是由他當,結果打了勝仗。現在要周瑜當團中央委員,大家就不贊成!團中央委員盡選年齡大的,年輕的太少,這行嗎?”(《毛澤東選集》第五卷,人民出版社1977年版,第85頁)這裏毛澤東的思維跨越古今,虛實轉換,富有創造性。

在文學創作中,創造性思維的跨越性更是明顯。例如毛澤東詩詞《蝶戀花· 答李淑一》:“我失驕楊君失柳,楊柳輕颺直上重霄九。問訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖,萬裏長空且為忠魂舞。忽報人間曾縛虎,淚飛頓作傾盆雨。”(臧克家主編:《毛澤東詩詞鑒賞》,河北人民出版社1990年版,第182頁)作者的思維跨越古今、天地、人神,不受事物“可見度”的限製,靈活巧妙地轉換于虛實之間,表達了對革命先烈的緬懷思念之情,表達了革命的浪漫主義情懷。

思維的綜合性

任何事物都是作為系統而存在的,都是由相互聯系、相互依存、相互製約的多層次、多方面的因素,按照一定結構組成的有機整體。這就要求創新者在思維時,將事物放在系統中進行思考,進行全方位多層次多方面的分析與綜合,找出與事物相關的、相互作用、相互製約、相互影響的內在聯系。而不是孤立地觀察事物,也不隻是利用某一方法思維,應是多種思維方式的綜合運用。不是隻憑借一知半解、道聽途說,而是詳盡地佔有大量的事實、材料及相關知識,運用智慧雜交優勢,發揮思維統攝作用,深入分析、把握特點、找出規律。

這種“由綜合而創造”的思維方式,體現了對已有智慧、知識的雜交和升華,不是簡單的相加、拼湊。綜合後的整體大于原來部分之和,綜合可以變不利因素為有利因素,變平凡為神奇。是從個別到一般,由局部到全面,由靜態到動態的矛盾轉化過程,是辯證思維運動過程,是認識、觀念得以突破從而形成更具普遍意義的新成果的過程。

“瞎子背瘸子”就是綜合思維的形象事例。瞎子看不見,瘸子跑不動,房子著了火誰也跑不掉。但是瞎子背瘸子,二人都發揮了自己的優勢,不僅可以跑還可以看,還比常人“站得高看得遠”。

在管理學裏,關于如何理解系統的整體性原理,有以下論點: 所謂綜合性就是把系統的各部分、各方面和各種因素聯系起來,考察其中的共同性和規律性。系統的綜合性原理包括的含義:一方面是系統目標的多樣性與綜合性,另一方面是系統實施方案選擇的多樣性與綜合性,還要由綜合而創造,管理者既要學會把許多普普通通的東西綜合為新的構思、新的產品、創造出新的系統,又要善于把復雜的系統分解為最簡單的單元去解決。

阿波羅登月計畫總指揮韋伯說過:“當今世界,沒有什麽東西不是通過綜合而創造的。”阿波羅龐大計畫中就沒有一項是新發現的自然科學理論和技術,都是現有技術的運用。關鍵在于綜合,綜合就是創造。

磁半導體的研製者菊池城博士說:“我以為搞發明有兩條路:第一是全新的發明;第二是把已知其原理的事實進行綜合。”

機車的誕生也是如此,它是將腳踏車的彈性、輕便性和汽車的機動性、高速度合二而一的結果。後來,日本的本田會社又綜合了世界上九十多種各具特色的發動機之優點,研製出世界上綜合性能最佳的發動機,用以裝配出世界一流的機車,成為世界機車行業的領頭羊(許光明編著:《創新思維簡明讀本》,廣東教育出版社2006年版,第53頁)。可見,能將眾多的優點集中起來,這絕非簡單的湊合、堆積,而是協調、兼容和創造。

上述闡述僅是為了研究才提煉出若幹思維特徵,在實際運用中思維狀態的靈活與豐富,是多少特徵都無法概括,任何語言都無法描述的。簡而言之,創造性思維就是脫離窠臼、開闢新路的思維方式。而這是要經過大量、反復、深入的思考之後,才能豁然開朗、獲得頓悟的。要學會和掌握創造性思維方式,人們必須自覺地培養和訓練,逐步具備良好的思維功底和思維品質。必須積累豐富的知識、經驗和智慧,才能“厚積薄發”。必須敢為人先,勇于實踐,不怕失敗,善于從失敗中學習、汲取營養,才能獲得靈感,實現思維的飛躍,不斷產生新觀點、新辦法,創造出新成果。如此才可以適應市場經濟的需求,以適應飛速發展的時代,做新時代的開拓者、創造者。

培養

創造性思維是將來人類的主要活動方式和內容。歷史上曾經發生過的工業革命沒有完全把人從體力勞動中解放出來,而目前世界範圍內的新技術革命,帶來了生產的變革,全面的自動化,把人從機械勞動和機器中解放出來,從事著控製信息、編製程式的腦力勞動,而人工智慧技術的推廣和套用,使人所從事的一些簡單的、具有一定邏輯規則的思維活動,可以交給"人工智慧"去完成,從而又部分地把人從簡單腦力勞動中解放出來。這樣,人將有充分的精力把自己的知識、智力用于創造性的思維活動,把人類的文明推向一個新的高度。

創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本貭素。心理學認為:創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系,而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

創造性思維

創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的,它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話:“和拉提琴或彈鋼琴相似,思考也是需要每天練習的。”因此,我們可以運用心理上的“自我調解”,有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。

(1)展開“幻想”的翅膀

心理學家認為,人腦有四個功能部位:一是以外部世界接受感覺的感受區;二是將這些感覺收集整理起來的貯存區;三是評價收到的新信息的判斷區;四是按新的方式將舊信息結合起來的想象區。隻善于運用貯存區和判斷區的功能,而不善于運用想象區功能的人就不善于創新。據心理學家研究,一般人隻用了想象區的15%,其餘的還處于“冬眠”狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。

想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和構想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發生困難。特別是創造想象,它是由思維調節的。

愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。”愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑,並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物,而且還能激發我們作出新的努力,探索,去進行創造性勞動。

青年人愛幻想,要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想象的準備階段,今天還在你幻想中的東西,明天就可能出現在你創造性的構思中。

(2)培養發散思維

所謂發散思維,是指倘若一個問題可能有多種答案,那就以這個問題為中心,思考的方向往外散發,找出適當的答案越多越好,而不是隻找一個正確的答案。人在這種思維中,可左沖右突,在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金得主、美國科學家格拉肖說:“涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多,越有助于抽象思維。”比如我們思考“磚頭有多少種用途”。我們至少有以下各式各樣的答案:造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器……如此等等。

(3)發展直覺思維

所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現,它即是發明創造的先導,也是百思不解之後突然獲得的碩果,在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間,發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大,從而悟出了著名的比重定律。又如,達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時,就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質,在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麽物質。後來經過許多科學的反復研究,終于在1933年找到了這種物質植物生長素。

直覺思維在學習過程中,有時表現為提出怪問題,有時表現為大膽的猜想,有時表現為一種應急性的回答,有時表現為解決一個問題,構想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維,當這些想象紛至沓來的時候,可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳,記憶力好,想象極其活躍,在學習和工作中,在發現和解決問題時,可能會出現突如其來的新想法、新觀念,要及時捕捉這種創造性思維的產物,要善于發展自己的直覺思維。

(4)培養思維的流暢性、彈性和獨創性

流暢性、彈性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。彈性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應,具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時,要求學生像夏天的暴風雨一樣,迅速地拋出一些觀念,不容遲疑,也不要考試質量的好壞,或數量的多少,評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢,講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練,對于思維,無論是質量,還是流暢性,都有很大的幫助,可促進創造思維的發展。

(5)培養強烈的求知欲

古希臘哲學家柏拉圖和亞裏士多德都說過,哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為:積極的創造性思維,往往是在人們感到“驚奇’ 時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的欲望,首先就必須使自己具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題,或者去“啃”前人遺留下的不解之迷,激發自己的求知欲。青年人的求知欲最強,然而,若不加以有意識地轉移地發展智力,追求到科學上去,就會自然萎縮。求知欲會促使人去探索科學,去進行創造性思維,而隻有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。一個人,隻有當他對學習的心理狀態,總處于“躍躍欲試”階段的時候,他才能使自己的學習過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學習,就不僅能獲得現有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發現未掌握的新知識,甚至創造前所未有的新見解、新事物。

形式

1、抽象思維: 亦稱邏輯思維。是認識過程中用反映事物共同屬性和本質屬性的概念作為基本思維形式,在概念的基礎上進行判斷、推理,反映現實的一種思維方式。

2、形象思維:形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。

3、直覺思維:直覺思維是指對一個問題未經逐步分析,僅依據內因的感知迅速地對問題答案作出判斷,猜想、構想,或者在對疑難百思不得其解之中,突然對問題有“靈感”和“頓悟”,甚至對未來事物的結果有“預感”“預言”等都是直覺思維。

4、靈感思維:是指憑借直覺而進行的快速、頓悟性的思維。它不是一種簡單邏輯或非邏輯的單向思維運動,而是邏輯性與非邏輯性相統一的理性思維整體過程。

5、發散思維:是指從一個目標出發,沿著各種不同的途徑去思考,探求多種答案的思維,與聚合思維相對。

6:收斂思維:是指在解決問題的過程中,盡可能利用已有的知識和經驗,把眾多的信息和解題的可能性逐步引導到條理化的邏輯序列中去,最終得出一個合乎邏輯規範的結論。

7、分合思維:是一種把思考對象在思想中加以分解或合並,然後獲得一種新的思維產物的思維方式。

8、逆向思維:它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。

9、聯想思維:是指人腦記憶表象系統中,由于某種誘因導致不同表象之間發生聯系的一種沒有固定思維方向的自由思維活動。

活動過程綜述

創造性思維在解決問題的活動中,需要一定的過程。心理學家對這個過程也做過大量的研究。比較有代表性的是英國心理學家華萊士(G.Wallas)所提出的四階段論和美國心理學家艾曼貝爾(T.Amabile)所提出的五階段論。華萊士認為任何創造過程都包括準備階段、醞釀階段、明朗階段和驗證階段四個階段.而艾曼貝爾從資訊理論的角度出發,認為創造活動過程由提出問題或任務、準備、產生反應、驗證反應、結果五個階段組成,並且可以迴圈運轉。這裏,以華萊士的四階段論來看創造性思維的活動過程。

準備階段

準備階段是創造性思維活動過程的第一個階段。這個階段是蒐集信息,整理資料,作前期準備的階段。由于對要解決的問題,存在許多未知數,所以要蒐集前人的知識經驗,來對問題形成新的認識。從而為創造活動的下一個階段做準備。如:愛迪生為了發明電燈,據說,光收集資料整理成的筆記就200多本,總計達四萬多頁。可見,任何發明創造都不是憑空杜撰,都是在日積月累,大量觀察研究的基礎上進行的。

醞釀階段

醞釀階段主要對前一階段所蒐集的信息、資料進行消化和吸收,在此基礎上,找出問題的關鍵點,以便考慮解決這個問題的各種策略。在這個過程中,有些問題由于一時難以找到有效的答案,通常會把它們暫時擱置。但思維活動並沒有因此而停止,這些問題會無時無刻縈繞在頭腦中,甚至轉化為一種潛意識。在這個過程中,容易讓人產生狂熱的狀態,如“牛頓把手表當成雞蛋煮”就是典型的鑽研問題狂熱者。所以,在這個階段,要註意有機結合思維的緊張與松弛,使其向更有利于問題解決的方向發展。

豁朗階段

豁朗階段,也即頓悟階段。經過前兩個階段的準備和醞釀,思維已達到一個相當成熟的階段,在解決問題的過程中,常常會進入一種豁然開朗的狀態,這就是前面所講的靈感。如:耐克公司的創始人比爾·鮑爾曼,一天正在吃妻子做的威化餅,感覺特別舒服。于是,他被觸動了,如果把跑鞋製成威化餅的樣式,會有怎樣的效果呢?于是,他就拿著妻子做威化餅的特製鐵鍋到辦公室研究起來,之後,製成了第一雙鞋樣。這就是有名的耐克鞋的發明。

驗證階段

驗證階段又叫實施階段,主要是把通過前面三個階段形成的方法、策略,進行檢驗,以求得到更合理的方案。這是一個否定-肯定-否定的迴圈過程。通過不斷的實踐檢驗,從而得出最恰當的創造性思維過程。

如何培養

創造性思維是人類的高級心理活動。創造性思維是政治家、教育家、科學家、藝術家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本貭素。心理學認為:創造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質及內在聯系,而且能在此基礎上產生新穎的、具有社會價值的前所未有的思維成果。

創造性思維是在一般思維的基礎上發展起來的,它是後天培養與訓練的結果。卓別林為此說過一句耐人尋味的話:“和拉提琴或彈鋼琴相似,思考也是需要每天練習的。”因此,我們可以運用心理上的“自我調解”,有意識地從幾個方面培養自己的創造性思維。

(1)展開“幻想”的翅膀

心理學家認為,人腦有四個功能部位:一是以外部世界接受感覺的感受區;二是將這些感覺收集整理起來的貯存區;三是評價收到的新信息的判斷區;四是按新的方式將舊信息結合起來的想象區。隻善于運用貯存區和判斷區的功能,而不善于運用想象區功能的人就不善于創新。據心理學家研究,一般人隻用了想象區的15%,其餘的還處于“冬眠”狀態。開墾這塊處女地就要從培養幻想入手。

想象力是人類運用儲存在大腦中的信息進行綜合分析、推斷和構想的思維能力。在思維過程中,如果沒有想象的參與,思考就發生困難。特別是創造想象,它是由思維調節的。

愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,並且是知識進化的源泉。”愛因斯坦的“狹義相對論”就是從他幼時幻想人跟著光線跑,並能努力趕上它開始的。世界上第一架飛機,就是從人們幻想造出飛鳥的翅膀而開始的。幻想不僅能引導我們發現新的事物,而且還能激發我們作出新的努力,探索,去進行創造性勞動。

青年人愛幻想,要珍惜自己的這一寶貴財富。幻想是構成創造性想象的準備階段,今天還在你幻想中的東西,明天就可能出現在你創造性的構思中。

(2)培養發散思維

所謂發散思維,是指倘若一個問題可能有多種答案,那就以這個問題為中心,思考的方向往外散發,找出適當的答案越多越好,而不是隻找一個正確的答案。人在這種思維中,可左沖右突,在所適合的各種答案中充分表現出思維的創造性成分。1979年諾貝爾物理學獎金得主、美國科學家格拉肖說:“涉獵多方面的學問可以開闊思路……對世界或人類社會的事物形象掌握得越多,越有助于抽象思維。”比如我們思考“磚頭有多少種用途”。我們至少有以下各式各樣的答案:造房子、砌院牆、鋪路、剎住停在斜坡的車輛、作錘子、壓紙頭、代尺劃線、墊東西、搏鬥的武器……如此等等。

(3)發展直覺思維

所謂直覺思維是指不經過一步一步分析而突如其來的領悟或理解。很多心理學家認為它是創造性思維活躍的一種表現,它即是發明創造的先導,也是百思不解之後突然獲得的碩果,在創造發明的過程中具有重要的地位。物理學上的“阿基米德定律”是阿基米德在跳入澡缸的一瞬間,發現澡缸邊緣溢出的水的體積跟他自己身體入水部分的體積一樣大,從而悟出了著名的比重定律。又如,達爾文在觀察到植物幼苗的頂端向太陽照射的方向彎曲現象時,就想到了它是幼苗的頂端因含有某種物質,在光照下跑向背光一側的緣故。但在他有生之年未能證明這是一種什麽物質。後來經過許多科學的反復研究,終于在1933年找到了這種物質植物生長素。

直覺思維在學習過程中,有時表現為提出怪問題,有時表現為大膽的猜想,有時表現為一種應急性的回答,有時表現為解決一個問題,構想出多種新奇的方法、方案等等。為了培養我們的創造性思維,當這些想象紛至沓來的時候,可千萬別怠慢了他們。青年人感覺敏銳,記憶力好,想象極其活躍,在學習和工作中,在發現和解決問題時,可能會出現突如其來的新想法、新觀念,要及時捕捉這種創造性思維的產物,要善于發展自己的直覺思維。

(4)培養思維的流暢性、彈性和獨創性

流暢性、彈性、獨創性是創造力的三個因素。流暢性是針對刺激能很流暢地作出反應的能力。彈性是指隨機應變的能力。獨創性是指對刺激作出不尋常的反應,具有新奇的成分。這三性是建築在廣泛的知識的基礎之上的。60年代美國心理學家曾採用所謂急驟的聯想或暴風雨式的聯想的方法來訓練大學生們思維的流暢性。訓練時,要求學生像夏天的暴風雨一樣,迅速地拋出一些觀念,不容遲疑,也不要考試質量的好壞,或數量的多少,評價在結束後進行。速度愈快表示愈流暢,講得越多表示流暢性越高。這種自由聯想與迅速反應的訓練,對于思維,無論是質量,還是流暢性,都有很大的幫助,可促進創造思維的發展。

(5)培養強烈的求知欲

古希臘哲學家柏拉圖和亞裏士多德都說過,哲學的起源乃是人類對自然界和人類自己所有存在的驚奇。他們認為:積極的創造性思維,往往是在人們感到“驚奇’ 時,在情感上燃燒起來對這個問題追根究底的強烈的探索興趣時開始的。因此要激發自己創造性學習的欲望,首先就必須使自己具有強烈的求知欲。而人的欲求感總是在需要的基礎上產生的。沒有精神上的需要,就沒有求知欲。要有意識地為自己出難題,或者去“啃”前人遺留下的不解之迷,激發自己的求知欲。青年人的求知欲最強,然而,若不加以有意識地轉移地發展智力,追求到科學上去,就會自然萎縮。求知欲會促使人去探索科學,去進行創造性思維,而隻有在探索過程中,才會不斷地激起好奇心和求知欲,使之不枯不竭,永為活水。一個人,隻有當他對學習的心理狀態,總處于“躍躍欲試”階段的時候,他才能使自己的學習過程變成一個積極主動“上下求索”的過程。這樣的學習,就不僅能獲得現有的知識和技能,而且還能進一步探索未知的新境界,發現未掌握的新知識,甚至創造前所未有的新見解、新事物。

書籍

作者: 多湖輝

譯者: 王彤

出版社: 中國青年出版社

出版年: 2002-10

頁數: 155

定價: 10.00元

ISBN: 9787500648703

內容簡介

《創造性思維》包括:任何時候都可使用的創造性思維的流程,在思維架構中列舉出所有因素,任何人都會在思維流程中想出主意來,孕育新點子的15種思維技巧。

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