共產主義社會

共產主義社會

共產主義社會是指在高度發達的社會生產力和最廣大共識範圍的基礎上,實行各盡所能、按需分配原則的勞動者有序自由聯合的社會經濟形態

  • 中文名稱
    共產主義社會
  • 外文名稱
    communist society

基本簡介

共產主義是一種政治信仰或社會形態。當他指社會形態時,是指英文communist society,即共產主義社會;當他指政治信仰時,是指英文communism,隸屬于馬克思主義,是馬克思運用他所創立的辯證唯物主義方法論分析了資本主義社會生產過程,發現了資本主義社會的基本矛盾和發展趨勢,預言了資本主義必然滅亡,最終被公有製的共產主義社會所代替。

共產主義社會

主要特點

作為一種社會形態,生產資料所有製是完全的公有製,基本生活資料是按需分配的,即每個人都盡其所能為社會作出貢獻,而依照自己的需求索取。要實現共產主義社會,必須實現家庭的分化,形成共產主義社會所特有的結構,客觀上依賴生產資料公有製和共產主義分配方式,並形成人人平等的社會機製和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代構想的“大同”社會就是共產主義社會的一種思想萌芽。

特征

馬克思和恩格斯沒有為社會主義社會設計現成的模式,也沒有為未來的共產主義設計現成的模式。在他們看來,這是要靠共產主義建設者們去解決的。但是他們根據辯證唯物主義的發展論,對共產主義社會的特征也提出了若幹原則性的預見,即:

相關來源

 “共產主義”一詞來自拉丁語communis(公共的)。19世紀30~40年代,法國的L.A.布朗基 (1805~1881)、┵.卡貝(1788~1856)和T.德扎米(1803~1850)等人開始使用“共產主義”一詞來表達他們對未來社會的構想。他們把C.傅立葉、R.歐文等人的主張稱做“空想社會主義”,把他們自己的主張稱做“共產主義”。

  在K.馬克思和F.恩格斯的著作中,“共產主義”和"社會主義"這兩個詞一般是作為同義詞使用的,他們講的科學社會主義就是科學共產主義。當他們共同起草的第一個科學共產主義綱領《共產黨宣言》在1848年初問世的時候,稱自己的主張為共產主義,而不用社會主義,是因為當時在歐洲,社會主義是資產階級的運動,而共產主義則是工人階級的運動。

  在馬克思主義著作中,共產主義一詞既指無產階級的整個思想體系,即馬克思主義;又指社會製度,即取代資本主義社會的共產主義社會。作為理論,共產主義是無產階級的解放條件的理論概括。作為社會製度,是全世界無產階級鬥爭的最終目標。

實踐

  自從馬克思、恩格斯創立了共產主義學說以來,科學共產主義照亮了進步人類爭取解放的道路。全世界無產階級,在馬克思主義指導下,為實現共產主義的偉大理想,已經進行了 100多年的艱苦鬥爭。1871年 3月18日法國巴黎的工人階級舉行武裝起義,摧毀了資產階級國家政權,建立了世界上第一個無產階級專政的政權──巴黎公社巴黎起義無產階級革命的一次大演習。巴黎公社的建立閃耀著“把人類從階級社會中永遠解放出來的偉大的社會革命的曙光”(《馬克思恩格斯全集》第18卷,第61頁)。公社失敗了,但它的精神是永存的。1917年在俄國爆發了震撼世界的十月社會主義革命,在資本主義世界的薄弱環節開啟了缺口,在地球大片土地上出現了第一個社會主義共和國,開闢了人類歷史的新紀元

十月革命為中國送來了馬列主義,中國人民在中國共產黨領導下,把馬克思主義普遍真理同中國革命的實踐結合起來,經過了28年的新民主主義革命,終于推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治。1949年建立了中華人民共和國,進而對資本主義工商業,對農業和手工業進行了社會主義改造,建立了社會主義製度第二次世界大戰歐洲亞洲都有一批國家先後走上了社會主義道路國際共產主義運動的實踐證明,馬克思和恩格斯所創立的科學共產主義的基本原理是完全正確的。

  現在,世界上所有的社會主義國家,都處于共產主義社會的第一階段,即低級階段。從共產主義社會的低級階段過渡到高級階段,將需要一個很長的歷史時期。

其他資料

社會生產力將高度發展

  勞動生產率將空前提高。在共產主義社會,科學技術極為發達,人們認識及改造自然的能力會超過已往任何時代。各個物質生產部門廣泛採用現代化科學技術,並實現電氣化、自動化,廣泛利用現代信息。正在世界興起的電子電腦信息產業為中心的新的技術革命,將為共產主義準備物質技術條件。由于科學技術高度發展,人們征服自然的能力提高,自然資源可以得到充分的合理的利用,生態環境會處于良好的平衡狀態。人類將成為真正的自然界的主人。

社會將佔有全部生產資料

  使社會主義所有製過渡到共產主義所有製。在社會主義階段,雖然生產資料公有製已佔統治地位,但由于生產社會化程度相對地說還比較低,各部門、各地區生產力發展還不平衡,除了全民所有製以外,還存在著集體所有製以及相當數量的個體所有製

舊的社會分工將消失

  人類將獲得自由和全面的發展。在社會主義階段,由于建立了生產資料公有製,消滅了剝削製度,工農業之間、城鄉之間和體力勞動與腦力勞動之間的對抗已經消失,但仍然存在本質差別。在共產主義高級階段,由于社會生產力,特別是工業和交通運輸業在全國的合理分布,鄉村經濟與文化的發展程度普遍提高到城市的水準,人民的文化科學水準普遍提高,人人都可以享受高等教育,年輕人都能熟習整個社會生產系統的運轉規律,他們能夠根據社會需要和自己的愛好,自由選擇他們從事的事業,充分發揮其才能。同時由于勞動時間的縮短,自由時間大大增加,為人類全面發展創造了條件,使上述三大本質差別最後歸于消失。社會分工本身雖然不會消亡,但把人終身束縛于某一種職業的舊式的分工不會存在了。

全面實行計畫經濟

  充分滿足人們物質的和文化的生活需要。在共產主義社會,人們將更加自覺地按照統一的社會計畫來調節社會生產,使勞動資源和自然資源在各部門之間得到更加合理的分配,使社會生產和社會需要的銜接更加緊密。正如恩格斯指出的“超出社會當前需要的生產餘額不但不會引起貧困,而且將保證滿足社會全體成員的需要,將引起新的需要,同時將創造出滿足這種新需要的手段”(同前,第4卷,第369頁)。

實行各盡所能、按需分配原則

  由于舊的社會分工已經消失,產品已經極大豐富,可以充分滿足社會全體成員日益成長的生存、發展和享受的需要,人們的思想覺悟已經普遍提高,斤斤計較一己勞動報酬的資產階級權利的狹隘眼界業已消除,勞動不僅僅是滿足謀生的手段,而且變成了人們生活的第一需要,是一種人生的樂趣。在社會主義階段實行的各盡所能、按勞分配原則將為各盡所能、按需分配的原則所代替。

國家最後消亡。

  在社會主義階段,由于階級鬥爭還在一定範圍記憶體在,還需要國家來保衛社會主義公有製,保衛人民的安全,保證按勞分配原則的實現。當階級鬥爭最終消滅,各盡所能、按需分配原則實現以後,當人們已經十分習慣于遵守公共生活的基本原則,因而能夠自願地盡其所能來工作的時候,國家也就沒有存在的必要了。“那時,國家政權對社會關系的幹預將先後在各個領域中成為多餘的事情而自行停止下來。那時,對人的統治將由對物的管理和對生產過程的領導所代替”(《馬克思恩格斯選集》第3卷,第320頁)。取代國家組織的將是多種形式的生產者自由平等的聯合體。在這些聯合體中,人們按照民主集中製的原則自己管理自己。在共產主義社會,仍然存在生產力與生產關系,經濟基礎與上層建築的矛盾,但這種矛盾,可以通過社會自身的力量,自覺地加以調整,以促進生產力的不斷發展。

  共產主義社會是人類有史以來最進步、最合理、最美好的社會製度,是人類發展的方向。作為一種運動,它“正以排山倒海之勢,雷霆萬鈞之力,磅礴于全世界,而葆其美妙之青春”(《毛澤東選集》第2卷,第647頁)。

擴展

  實現共產主義要通過社會政治運動,這是由卡爾·馬克思和弗裏得裏希·恩格斯提出的(參見《共產黨宣言》)。後來經列寧等人繼承和發揚,並且還在不斷的發展和完善中。

  馬克思主義分析了社會的階級劃分和社會的發展方向,提出人類社會必然走向共產主義的理論。

20世紀初,發展自馬克思主義的列寧主義,主張通過暴力革命的手段,武裝奪取政權。

  雖然無論是馬克思還是列寧,都沒有像小說《烏托邦》一樣詳細描述“共產主義社會”是怎樣的。在理論上,共產主義是一個消除了階級的社會,一個生產力極大發展的社會,一個物質財富和精神財富極大豐富的社會,所有的財產歸全人類所有,產品各取所需,所有的人平等地享受社會經濟權利,人們不再將勞動做為謀生的手段,而“勞動將成為人們的第一需要”。

後續發展

  根據共產主義的理論,要達到共產主義必須經歷長期的發展,而實現共產主義的第一步是通過革命,暴力奪取政權,建立社會主義國家。用馬克思主義的話說,就是佔人口少數的處統治和剝削地位的資產階級將會被佔人口多數長期處于被剝削被統治地位的廣大無產階級取代。在馬克思主義理論著作中,這個政權稱為是“無產階級專政”。馬克思主義相信,資本主義必將滅亡,社會必將發展到社會主義並最終到達共產主義

  馬克思指出,共產主義社會的物質基礎是由資本主義創造的。沒有資本主義的充分發展,不可能進入共產主義。 要強調的是自由社會主義跟列寧主義在政黨的本質及重要性上完全不同。

  當前由共產黨執政的國家包括中華人民共和國、越南社會主義共和國寮國人民民主共和國朝鮮民主主義人民共和國古巴共和國。這些國家現在大部分都處于所謂的“社會主義的初級階段”。但是在實踐中,有的國家部分實行了傳統上認為屬于資本主義的經濟體製——市場經濟體製,如中國;而有的國家依然持續單一的計畫經濟體製,如朝鮮

原始共產主義社會

  人類經歷了原始群血緣家庭等發展階段後,進入了第一種社會形態——氏族社會,氏族社會是以氏族為單位生活的,氏族是由具有同一母系血緣的人構成的組織,氏族內部禁止婚配。兩個或兩個以上的氏族構成一個部落。氏族社會實行群婚製,每個氏族的全體男子都是另一個氏族全體女子的配偶,子女“隻知其母,不知其父”。

  氏族社會由于生產工具落後,社會生產力極低,單個人類無法生存,所以隻能共同合作,主要以狩獵和採集等方式獲取生活資料。由于生活資料極少,餓死任何一個成員都會給整個部落帶來災難,所以隻能按照每個人的最低生存需要進行分配,採用氏族內部直接生產、直接分配的形式,所以並不存在商品交換(無考古證據)。男性一般從事狩獵和製造打獵工具,女性一般從事採集和家務勞動,但總的來說並沒有固定的分工。由于狩獵的來源並不穩定,所以採集是主要的食物來源。

  在新石器時代出現了原始農業和原始畜牧業。氏族全體成員共同佔有土地等生產資料。人類由遷徙生活改為季節性定居。婚姻的形式也由群婚製變為對偶製家庭。對偶製家庭由一男一女構成,但這種家庭是一種非常松散的同居方式,可以由任何一方隨時提出分手。(因為當時農業技術落後,土地肥力很快耗盡,所以不存在土地私有製

  氏族首領由氏族大會定期選舉產生,受全體氏族成員監督,可以隨時撤換。氏族首領擔任一般的協調和領導工作,沒有任何特殊的權力。大家對于氏族首領的尊重是發自內心的,不是靠任何強製力維持的。“整個氏族機關的權威也比不上文明時代的一個警察”。部落的領導機關則是由每個氏族的首領共同組成的部落議事會。但是最重要的決策都是由全體部落成員共同參與決定的。

  氏族社會的人類沒有高低貴賤的等級觀念,沒有善惡榮辱的虛偽道德,隻有樸素的平等互利的處事原則,個人的利益與集體的利益基本一致,一切紛爭,都由當事人自己解決,歷來的習俗就把一切調整好了。不會有貧窮困苦的人,因為共產製的經濟和氏族都知道他們對于老年人、病人和殘疾人所負的責任。大家都是平等、自由的,包括婦女在內。對他人的歧視、奴役和壓迫是從來不曾發生過的。

  這種沒有壓迫和奴役,沒有固定的分工和階級分化,全體社會成員共同佔有生產資料的社會形態稱之為“原始共產主義社會”。    

相關詞條

其它詞條