八大處公園

八大處公園

八大處公園位于北京市著名西山風景區南麓,為國家AAAA級景區,是建國後首批北京市重點文物保護單位,是一座歷史悠久、盛名遠播、風水宜人的山地佛教寺廟園林。

八大處公園是由西山餘脈翠微山、平坡山、盧師山所環抱,三山形似座椅,八座古剎星羅棋布分布在三山之中,自然天成的"十二景觀"更是聞名遐爾,古人即贊曰"三山如華屋,八剎如屋中古董,十二景則如屋外花園"又有雲"香山之美在于人工,八大處之美在于天然,其天然之美又有過于西山諸勝。

八大處公園因二處靈光寺供奉世間罕存的釋迦摩尼靈牙舍利而馳名海內外,近年來靈光寺內先後修建的《般諾波羅密多心經》牆,500羅漢浮雕與佛牙舍利形成了佛法僧一體的圓滿。八座古剎中最古老寺廟是八處證果寺,建于隋末唐初,歷經宋元明清歷代修建而成,最大的寺廟是康熙、乾隆的帝王行宮香界寺。八大處公園雖以八座古剎而得名,但在2000年發現明代摩崖石刻則以八大處第九處轟動京城,吸引著石刻愛好者和眾多的佛教信徒。

  • 中文名稱
    八大處公園
  • 外文名稱
    Badachu Park
  • 中文名
    八大處公園
  • 景點
    靈光寺、長安寺等八座古剎
  • 興建年代
    隋末唐初
  • 位置
    北京市西郊西山風景區南麓
  • 旅遊等級
    國家AAAA級旅遊區

概述

八大處公園是由三山環抱,因儲存完好的八座古剎而得名,又以自然天成的"十二景"聞名遐邇,古人即贊曰"三山如華屋,八剎如屋中古董,十二景則如屋外花園"。八大處的自然風景綺麗動人,四季風景如畫:春天,滿山遍野的杏花、桃花、迎春、連翹等紛紛盛開,團團簇簇,煞是好看;夏天,峰巒疊翠,蒼秀清雅,鳥啼鵑囀,流泉汩汩;秋天,十多萬株黃櫨、火炬、元寶楓等各種紅葉樹種,秋霜過後,滿山流丹,處處好看;進入寒冬,銀裝素裹,積雪凝素。公園土質肥沃,植被豐富,森林覆蓋率達到97.2%。

八大處公園

地理位置

八大處位于北京市西郊西山風景區南麓。

自然氣候

八大處公園冬季山暖風和,夏季涼爽宜人。土質肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十餘種,四十餘萬株,名貴古樹十八種,五百九十株,長安寺的白皮松;靈光寺的七葉樹;大悲寺的銀杏樹;證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上,仍樹狀豐滿,樹形奇美。黃櫨、火炬、元寶楓等紅葉樹近十四萬株,秋霜過後,層林盡染,滿山流丹。

天然景色

八大處公園,地處太行之西山餘脈,翠微、平坡、盧師三山(也有說法稱西為虎頭山,東為青龍山,北為翠微山)之間,方圓三百三十二公頃,最高峰海拔464.8米。三山呈環繞狀,形似一把巨大的太師椅,形成了八大處特有的冬暖夏涼的小氣候,得益于這種特有的小氣候,八大處的自然風景綺麗動人,四季風景如畫:春天,滿山遍野的杏花、桃花、迎春、連翹等紛紛盛開,團團簇簇,煞是好看;夏天,峰巒疊翠,蒼秀清雅,鳥啼鵑囀,流泉汩汩;秋天,十多萬株黃櫨、火炬、元寶楓等各種紅葉樹種,秋霜過後,滿山流丹,處處好看;進入寒冬,銀裝素裹,積雪凝素。公園土質肥沃,植被豐富,森林覆蓋率達到97.2%。

八大處公園是由三山環抱,因儲存完好的八座古剎而得名,又以自然天成的"十二景"聞名遐邇,古人即贊曰"三山如華屋,八剎如屋中古董,十二景則如屋外花園",又有雲"香山之美在于人工,八大處之美在于天然,其天然之美又有過于西山諸勝"。

園內植物

八大處公園冬季山暖風和,夏季涼爽宜人。土質肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十餘種,四十餘萬株,名貴古樹十八種,五百九十株,長安寺的白皮松;靈光寺的七葉樹;大悲寺的銀杏樹;證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上,仍樹狀豐滿,樹形奇美。黃櫨、火炬、元寶楓等紅葉樹近十四萬株,秋霜過後,層林盡染,滿山流丹。

旅遊景區

一處長安寺

長安寺建立于明弘治十七年(1504年),原名”善應寺“,位于公園大門以南一裏多的地方。後歷經清順治年間(1659年)、康熙年間(1671年)兩度重修,規模日大,改稱“長安寺”。長安寺倚翠微山,坐西朝東,紅牆圍繞,兩進四合。入門便是一磚石景壁,上有"登歡喜地"四字。沿西向甬路前行,登數十級台階為該寺山門殿。殿內供關羽造像,又稱“關公殿”。向後分別為“大雄寶殿”、“大士殿”,大士殿前二株白皮樹尤為醒目,雖歷數百年滄桑卻仍枝繁葉茂,在京城古木名樹中佔得一席。當年的長安寺曾是西山名剎。長安寺原有五百羅漢雕像,現已無存,據明萬歷年間史料對長安寺尚有:“寺中四松”最奇。門列天兵十,狀極詭異,廡下有“五百羅漢”的記載,從中可見長安寺當年的地位和風貌。長安寺在“文化大革命”年間被毀,尚未恢復原貌,現今暫不對外開放。

八大處公園

二處靈光寺

靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院。始建于唐大歷年間(766-779年),最初稱“龍泉寺”,金世宗年間(1162年)改稱“覺山寺”,明宣德年間(1428年)恢復龍泉寺舊稱,明正統年間(1436-1449年)擴建後改為“靈光寺”。

八大處公園

靈光寺山門殿面朝東南,山門殿中供奉釋迦牟尼佛銅胎貼金造像,重3300千克。為泰國僧王贈送的禮物。靈光寺內原有五進廟堂,現僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中,南有觀音殿,北有拜佛堂,東西各有陪房十四間。院西南有一金魚池,建于清乾隆年間,鹹豐年間擴建,原為寺內放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座,又名“畫像千佛塔”,

三處三山庵

三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間(一說虎頭、翠微、青龍)而得名。三山庵建立于金天德三年(1151年),于乾隆年間重修。山門殿三間,正對山門是大殿五間,內供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論,一時名噪遐邇。

四處大悲寺

大悲寺位于三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建于北宋或遼金時期(約1033年)原名“隱寂寺“。該寺坐西朝

東,正對山門有古楸兩株。整個院落為三進四合,山門殿有石額“敕建大悲寺”,為清康熙帝御筆。山門殿內有四大天王塑像。山門殿後為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池,青翠欲滴。殿內正中供三世佛,兩側“十八羅漢”雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的傑作。雕像形態各異,道氣深沉,栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成,至今仍散發出繞梁香氣。大雄寶殿後為圓通寶殿內供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹,粗有數圈,枝繁葉茂,樹齡高達八百餘年。

八大處公園

五處龍泉庵

龍泉庵又名龍王堂,位于大悲寺西北。明仁宗洪熙乙己(1425年)始建“慧雲禪林”。清順治二年(1645年)于該地發現一泓清泉,遂修建了一座龍王廟。清道光年間兩處合二為一,為龍泉庵。全庵共有五個院落,分為上中下三層,除主殿龍王堂外,還有臥遊閣、聽泉水榭、妙香院和華祖院。整個院內松高柏巨,如雲蔽日,夏日裏涼爽異常,極宜消暑。

六處香界寺

香界寺位于平坡山,是現今八大處面積最大的一座寺廟。始建于唐乾元年間(758-760年),名為“平坡大覺寺”,明朝名為“大圓通寺”,清康熙年間名為“聖感寺”,清乾隆年間改為現名。香界寺坐北朝南,依山取勢,氣勢雄偉壯觀,是歷代帝王遊山駐蹕之所。寺分左、中、右三路,共五進院落。中路行進,山門殿上方懸一石額,上鐫“敕建香界寺”,二進院落內古松虯枝盤旋,張牙舞爪,故稱“龍松”。另有鍾鼓二樓分列左右。後為天王殿,面闊三間,內供四大天王,契比和尚(大肚彌勒佛)和韋馱。拾階而上有正殿五間,名圓雄寶殿,殿前有石碑兩通。其中左碑碑陽刻有“大悲菩薩自使真像”,相傳為康熙年間重修寺廟時出土的唐代古碑。碑陰刻有"敬佛"二字,大如洪鬥,為康熙御筆。四進院落格局與三進相仿,正殿為大雄寶殿,供三世佛與十八羅漢。五進院落為藏經樓。左路為一別院,僅精舍三間。右路為“行宮院”,為乾隆帝避暑的行宮,院內置景頗佳。

八大處公園

七處寶珠洞

寶珠洞位于平坡山頂,建立了清乾隆四十六年(1780年)。寺前有一座木結構牌樓,匾額內外分鐫“堅固林”和 “歡喜地”,為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行,路旁一天然巨石,石上約略可見行書《寶珠洞詩》,落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層,其中"眺望軒"觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿後有一石洞,寬廣約四米,洞內礫石如寶珠黑白雜陳,晶瑩閃爍,固此該洞以"寶珠"命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修,多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼,故又得名"鬼王菩薩"。洞內原有他的肉身貼金法像,早經毀壞,現為漢白玉石雕像。寶珠洞項上為阿彌陀佛殿。原有額曰"舍輪妙果"右邊橫額曰"雲臥天窺",皆為乾隆御筆。七處是遠眺京城美景,觀賞日出的極佳處,故有“京西小泰山”之譽。

八大處公園

八處證果寺

證果寺是八大處寺院中最古老的一座寺院。與二處至七處同處一山不同,八處位于盧師山(一說為青龍山)山腰處。始建于唐天寶年間(又傳建于隋仁壽年間)。寺中一株古黃連木樹齡600年以上,為京城所獨有。證果寺坐北朝南,位于盧師山腰。山門石階數十級,階下豎有二碑,山門之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣,為明英宗御筆。山門左側有一深潭,名為青龍潭,傳說為青龍出沒之處。山門以北為大雄寶殿,殿前有銅鍾一口,鑄于明成化六年(1470年),鍾身鑄有《摩訶般若波羅密多心經》字樣雋秀,鑄造精良。殿東為禪堂院。大雄寶殿以西有一院,院門為寶瓶形,青石製作。出此小院西門,有座重檐八角亭。亭北是一寬大的敞軒,內懸木製匾額,上刻“招止亭”三字。匾下嵌一碑,上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。此處一巨石自山頂凌空而出,突兀奇險。石上鐫刻“天然幽谷”四字。旁側有一洞,名“真武洞”,相傳有盧師和尚在此修行,因其為民祈雨有驗,御賜為“感應禪師”。

園內設施

八十年代末公園水體景區"映翠湖",九十年代初克來明架空纜車、富斯特高山滑道先後通車;之後,純大木做法的古建牌樓和山門相繼落成。八大處已今非昔比,一躍成為北京市一級一類公園。新世紀到來之即,公園又新增沖天太空艙,會議中心等,引入吃住行、休娛健一體化服務的新觀念,以滿足不同消費層次遊客的各種需求。八大處公園已成為京城最近的休閒娛樂場所之一。

索滑道

八大處索道是一種迴圈吊椅式開放纜車,乘坐方便,是代步上山的最佳交通工具。他坐上去舒適,又心曠神怡的感覺。八大處架空纜車位于紅葉觀賞區,單程長度1050米,運營時間13分40秒。乘纜車可直達頂峰“寶珠洞”,山間四時美景盡收眼底,乘坐纜車居高臨下,可鳥瞰山間的春花秋葉,遠看中央電視塔、頤和園昆明湖、十七孔橋、五環路車水馬龍、城市高樓林立、紫禁城樓、永定河水、翠微山脈、北京美景盡收眼底,萬千憂思也盡隨雲而去。虎峰山、平坡山、盧師山山山相連,乘索道虎峰頂亂石巍峨處,常現雲奔霧走,樹轉風移之像,徹底領悟“翠峰雲斷”,真正領教了老人們所說的群居于石隙中的壁虎在噴雲吐霧。近看山間映翠湖碧波蕩漾,富佛牙塔、心壁經、羅漢牆、三者珠聯璧合,靈光寶塔巍峨,殿宇宏麗,古木參天,遊廊迤邐,鍾聲悠悠,香煙裊裊,景致分外迷人。鳥瞰腳下中華精印谷的大理石巨印,印鈕朝天,形態各異,方寸之間萬古風颼颼,方顯巾幗歷史之氣概。

峽谷溜索

八大處峽谷溜索位于五處龍泉庵東南側,臨崖而建,凌空飛渡中華精硯谷,全長300米,落差20米,直達紅葉觀賞區;深秋時節此處是八大處紅葉最佳觀賞地。整個系統採用雙鋼絲繩作為滑索、飛行員專用降落吊帶作為安帶,設有減速裝置並由專人負責操作。溜索滑行速度由工作人員通過配重調節,最慢10公裏/小時,最快可達到40公裏/小時。

旅遊指南

門票

公園門票:普通票10元/人 優惠票5元/人

八大處公園

索道票:50元/人

滑道票:50元/人

溜索票:30元/人

中華第一硯門票:3元/人

交通

公交

乘坐347路、389路、598路、598區間、972路、958路終點站即到。

捷運

積水潭、西直門、動物園、白石橋換乘347路,玉泉路換乘389路,八角遊樂園換乘598路、598區間,古城站換乘958路,蘋果園站換乘972路均可抵達公園。

自駕車

西五環路八大處出口下,沿八大處路約二公裏即到;或者西四環四季青出口下,沿杏石口路至八大處路。距門區不超過100米,有三個停車場,總計1200個車位。

​娛樂項目

索滑道

八大處索道是一種迴圈吊椅式開放纜車,乘坐方便,是代步上山的最佳交通工具。他坐上去舒適,又心曠神怡的感覺。八大處架空纜車位于紅葉觀賞區,單程長度1050米,運營時間13分40秒。乘纜車可直達頂峰“寶珠洞”,山間四時美景盡收眼底,乘坐纜車居高臨下,可鳥瞰山間的春花秋葉,遠看中央電視塔、頤和園昆明湖、十七孔橋、五環路車水馬龍、城市高樓林立、紫禁城樓、永定河水、翠微山脈、北京美景盡收眼底,萬千憂思也盡隨雲而去。

峽谷溜索

八大處峽谷溜索位于五處龍泉庵東南側,臨崖而建,凌空飛渡中華精硯谷,全長300米,落差20米,直達紅葉觀賞區;深秋時節此處是八大處紅葉最佳觀賞地。整個系統採用雙鋼絲繩作為滑索、飛行員專用降落吊帶作為安帶,設有減速裝置並由專人負責操作。溜索滑行速度由工作人員通過配重調節,最慢10公裏/小時,最快可達到40公裏/小時。

歷史文化

“大悲菩薩自傳真像”來歷

香界寺圓通寶殿前西側是一方青石大碑,精雕梅鹿海馬的方座之上,碑陽為“大悲菩薩自傳真像”;碑陰為“敬佛”二字。此二字大如鬥口,庄嚴凝重,為康熙帝御筆。有關專家考證以為,“大悲菩薩自傳真像”似為明代“大圓通寺”的舊碑。康熙十七年重修“聖感寺”時將碑陰銘文磨去,刊刻上“敬佛”兩字。“大悲菩薩自傳真像”是典型的明代佛教雕塑藝術珍品,其藝術風格與北京法海寺的明代壁畫一脈相承。這幅菩薩雕像,系採用傳統的陰刻平雕手法,線條流暢,氣韻傳神。此雕像頭戴法冠,項佩瓔珞,豐腮廣額,雙目微睜,唇續髭須,耳墜玉環,一派雍容華貴氣象。雖像側刻有銘文“碑舊存于西山聖感寺”事跡,但卻疑非清代之物。

該碑之側尚鐫一首行草詩文。字型雋秀酣健,是清嘉慶帝御筆。碑陽的佛像、碑陰的題字和碑側的詩文不僅使這通碑身價倍增,也使得香界寺光彩照人,非同凡響。據寺僧傳說,這塊碑是康熙皇帝發現的:當年,康熙帝來香界寺禮佛,行至殿前忽然雙腿一軟跪在了地上,眼前倏然浮現出觀音菩薩音容,康熙大為驚詫,忙令僧眾誦經禮懺,自己也連連念誦菩薩名號,好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了這塊碑,康熙更覺靈驗,于是即興揮毫恭書了“敬佛”二字,為表深受佛法感化,便又為寺院取名“聖感寺”。

相關新聞

2014年9月20日,北京八大處公園,為了迎接國慶,200多名職工歷時一周縫製佔地5000多平方米的大地藝術“祖國好”亮相虎頭山。

巨幅布雕是由100多名八大處公園員工組成穿針組、縫紉組、鋪放組,分工合作、歷時三天縫製完成,以此迎接新中國成立65周年。

相關詞條

其它詞條