中國傳統節日

中國傳統節日

中國的傳統節日形式多樣,內容豐富多樣,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從遠古發展過來的。從這些流傳至今的節日風俗裏,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。自2008起,國家法定節假日中,新加了清明端午中秋三個傳統節日。

  • 中文名稱
    中國傳統節日
  • 英文名
    Chinese traditional festival
  • 節日類型
    中華傳統節日、漢族傳統節日
  • 國家
    中國
  • 流行地區
    大中華地區
  • 節日意義
    農業耕作、宗教祭祀、人倫孝悌、驅瘟避邪等

簡介

傳統節日的形成,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,春節元宵節清明節端午節、中秋節等這些傳統節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗裏,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩的畫面。

中國傳統節日

節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程,它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,中國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及後來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小歷》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,後來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。

節日發展

節氣為節日的產生提供了前提條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪, 但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容裏,使中國的節日有了深沉的歷史感。

中國傳統節日中國傳統節日

到漢代,中國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一後第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂的活動內容出現,並很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。

節日傳承

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節

中國傳統節日中國傳統節日

日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞,中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

節日標志

24日從中國七大傳統節日logo新聞發布會上獲悉,春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國七大傳統節日logo正式發布。據悉,這是中國文化促進會節慶中國協作會發起的,將七大傳統節日連起來打包申遺的行動之一。郭道榮表示,已經延續上千年的中國傳統節日,積淀了博大精深的文化內涵,但由于沒有形象logo系統,在現代社會不利于傳統節日文化的推廣和傳播。

中國傳統節日

中國七大傳統節日形象logo的出爐將有利于中國傳統節日文化走向世界。同時,《傳統節日形象logo管理辦法》也即日擬定,根據《傳統節日形象logo管理辦法》要求,中國文化促進會擁有此次征集評定的傳統節日形象logo著作權,任何單位或個人在使用傳統節日形象logo時,應確保合法使用。

傳統節日

除 夕

時間:農歷一年最後一天,即十二月三十,當年十二月是各大傳統節日標志

中國傳統節日

小月則在廿九,逢大月則在三十。

釋義:

大年三十晚上叫除夕。“除”,本義是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思,即“除舊布新”。

起源:

除夕,最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來驅除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災。

別稱:

“除夕”在古時有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。大年三十,也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂的日子。新年圖片

英文: Chinese New Year's Eve(直譯:中國新年前夕),又稱Lunar New Year's Eve(直譯:陰歷新年前夕)。

習俗:

北方人風俗大致一致,過年包餃子、蒸饃、守歲等等;而南方各地則風俗不同,如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯等等,南方不同的地域有著諸多不同的過年風俗。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。

王安石《元日》詩雲:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”《夢粱錄》卷六:“十二月盡,俗雲‘月窮歲盡之日’,謂之‘除夜’。士庶家不論大小家,俱灑掃門間,去塵穢,凈庭戶,換門神,掛鍾馗,釘桃符,貼春牌,祭祀祖宗。遇夜則備迎神香花供物,以祈新歲之安。”《萬歷嘉興府志》:“臘月,鄉人以朱墨塗面,跳舞于市,行古儺禮。除夕,易門神、桃符、春帖,井(石畏)皆封,爆竹、燔紫,設酒果聚歡,鑼鼓徹夜,謂之守歲。”除夕守歲,始自南北朝。(梁)徐君倩《共內人夜坐守歲》詩:“歡多情未極,賞至莫停杯。酒中喜桃子,粽裏覓楊梅。簾開風入帳,燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重,為待曉光催。”除夕之夜,尚有“辭歲”,置、送“壓歲錢”之習俗。《燕京歲時記》:“凡除夕,蟒袍補褂走竭親友者,謂之辭歲。家人叩竭尊長,亦曰辭歲。新婚者必至岳家辭歲,否則為不恭。”“以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者,亦謂之壓歲錢。”

除夕之夜,全家人在一起吃“團圓飯”,有一家人團聚過年的味道。吃團圓飯時,桌上的“魚”是不能動的,因為這魚代表“富裕”和“年年有餘”,象征來年的“財富與幸運”,它屬于一種裝飾,是碰不得的。(少數地方風俗不同,比如貴州,桌上的魚不是不能吃的,是要剩下一些,寓意“年年有餘”)

除夕的高潮是年飯後長輩發“壓歲錢”。接著就是張貼春聯和門神,並關上大門。到初一的早上才開門“接財神”,接下來就是全家人守歲到大年初一(現在少有人遵循此傳統了)。

一年的最後一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強不睡,相守夜歡嘩。”除夕這一天,家裏家外不但要打掃得幹幹凈凈,還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。

跳火群是除夕的習俗之一。直接按閩南語音譯成漢字,又稱跳火盤。漢族民間認為"大人跳入來,年年大發財。小孩跳出去,歡喜無憂慮……"既寓意來年生活紅火,也有驅邪避災之意。表達了漢族勞動人民一種闢邪除災、迎祥納福的美好願望。

春 節

時間:農歷正月初一至正月十五  

英文:the Spring Festival

釋義:

春節春節

春節是農歷的一歲之首,俗稱“大年”,也叫“大年初一”。

起源:

春節的來歷,在中國大約有四千多年的歷史了。它是中國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節,是指農歷二十四個節氣中的“立春”時節,南北朝以後才將春節改在一年歲末,並泛指整個春季,這時大地回春,萬象更新,人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命後的民國初年,改農歷為公歷[陽歷]後,便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日,中國人民政治協商會議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節”,因而至今仍有許多人將過春節叫過年。

適用地區:

春節是漢族最重要的節日,但是滿、蒙古,瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗,隻是過節的形式更有自己的民族特色,更加蘊味無窮。

習俗:

放鞭炮 貼春聯 拜年 吃餃子

元宵節

元宵節元宵節

時間:農歷正月十五 

英文:the Lantern Festival

釋義:

是中國一個重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續 ,因此又稱“上元節”,即陰歷正月十五日。在古書中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。

習俗 由于元宵有張燈、看燈的習俗,民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子、看大頭和尚戲柳翠、跑旱船、花擔子、茶擔子等風俗,而在江蘇高郵還有看圍屏的習俗。

清明節

時間:陽歷四月五日

英語:the qingming Festival

釋義:

清明節清明節

清明節是中國最重要的祭祀節日,是最適合祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

習俗:

按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然後叩頭行禮祭拜,最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。

端午節

時間:農歷五月初五

英語:the Dragon Boat Festival

釋義:

端午節端午節

農歷五月初五日為“端午節”,是中國一個古老的傳統節日。“端午”本名“端五”,端是初的意思。因為人們認為“五月”是惡月,“初五”是惡日,因而避諱“五”,改為“端午”。端午節早在西周初期即有記載,並非為紀念屈原而設立的節日,但是端午節之後的一些習俗受到屈原的影響。

來源:

據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,著名愛國詩人,是春秋時期楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之後,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江裏,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏,說是要用葯迷暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。

習俗: 

賽龍舟:當時楚國人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡,當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效中國人作法,組織鬼佬隊,進行競賽活動。

吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以後漸用粽葉包米代替竹筒。

飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區的人家很盛行。

遊百病:此種習俗,盛行于貴州地區的端午習俗。

佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢:再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。

中秋節

時間:農歷八月十五

中秋節中秋節

英文:the Mid-Autumn Festival

來源:

陰歷八月十五日,這一天正當秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治,把發起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子裏,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發了全國規模的農民大起義,推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後,中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。

習俗:

中秋夜人們會備上各種瓜果、蜜餞、熟食品、月餅等到庭院賞月。

重陽節

時間:農歷九月初九

重陽節重陽節

釋義:

重陽節(the Double Ninth Festival)農歷九月九日,為傳統的重陽節,又稱“老人節”。因為《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成,到了唐代,重陽被正式定為民間的節日,此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽這天所有親人都要一起登高“避災”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃鬱,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。

演變:

陰歷的九月九日,是中國傳統的重陽節。同時也是中國的敬老節。在1989年,中國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。

習俗:

每到重陽,人們就會想起王維寫的“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”這首詩。自古以來,重陽節就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團圓的日子。登高,吃重陽糕,賞菊並飲菊花酒,插茱萸和簪菊花,喝重陽酒。不過呢歷史上也有農歷七月十三為敬老節的說法,但于1989年時修改。

冬 至

冬至時間:陽歷十二月二十一日或二十二日

在中國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀。”人們認為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣迴圈的開始,也是一個吉日,應該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

習俗:

在中國北方地區有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

臘八節

時間:農歷臘月初八

來源:

古代十二月祭祀“眾神”叫臘,因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天,舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛,因此寺院每逢這一天煮粥供佛,以後民間相沿成俗,直至今日。

習俗:

喝臘八粥、泡臘八蒜                                            

中國傳統節日

小年                                                                  

小年時間:臘月二十三

習俗:掃塵、祭灶

節日表

以下節日未特定說明皆按農歷(又稱夏歷、陰歷)來算:

農歷(正)一月

1.正月初一, 春節,雞日,道教中元始天尊誕辰,佛教中彌勒佛誕辰,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名

2,正月初二,犬日

3,正月初三,豬日,小年期

4,正月初四,羊日,孫天醫(孫思邈)誕辰

5,正月初五,牛日,破五日,開市,神話中五路財神誕辰

6,正月初六,馬日,送窮日

中國傳統節日中國傳統節日

7,正月初七,人日,又稱人勝節,送火神

8,正月初八,谷日,道教中閻王爺誕辰,八仙日

9,正月初九,天日,道教中玉皇大帝誕辰

10,正月初十,地日,石頭生日(祭石頭)

11,正月十二,火日,民俗中老鼠娶媳婦日,炒黃豆(老鼠眼),點百火,丟百病

12,正月十三,上(試)燈日,關公升天日

13,正月十五 ,元宵節,正燈日,道教上元節,是天官堯的誕辰

14,正月十八,落燈日

15,正月二十,天穿節,天穿節又叫補天節,“小天倉”,源于女媧補天的神話故事。這一節日又與“雨水”節氣相關。立春後的節氣是“雨水”。古人認為,是日“天一生水”,應節則下雨,故謂之“天穿”。神話與節令像融合,就形成了天穿節這一民俗節日傳統。天穿節的主要習俗:煎餅“補天穿”、天穿射、亂飯扎針。

16,正月二十五,天倉節(填倉節),有的說天倉節是祭星之日,有的說是為祭土地或祭磨神。所謂填倉,意思是填滿谷倉。

農歷二月

1,二月初一,中和節,太陽生日

中國傳統節日中國傳統節日

2,二月初二 ,春龍節, 又叫龍抬頭、 青龍節 ,佛教中濟公菩薩生日

3,二月初三,神話中文昌帝君誕辰

4,二月十二,花朝節(一說二月十五),又稱花神節,百花生日,花神生日(花期)

5.二月十五 ,道教中九天玄女娘娘誕辰,道教中太上老君、精忠岳王誕辰

6,二月十九,佛教中觀世音菩薩誕辰

7,二月二十一,佛教中普賢菩薩誕辰  

8,冬至後一百零五天,清明節的前一天 ,寒食節,農歷日期不固定(見清明)

9,清明,24節氣之一,農歷日期不固定,通常在二月後半月至三月上半月之內

農歷三月

1,三月初三 ,上巳節 ,姑娘回娘家,黃帝的誕辰,道教中真武大帝誕辰,神話中王母娘娘開蟠桃會                                         

2,三月十五,神話中趙公元帥誕辰,道教中泰山老母誕辰                                                                                                                                                                                                                                                                                

農歷四月

1,四月初一,祭雹神

2,四月初四,佛教中文殊菩薩誕辰

4,四月初八 ,浴佛節,(龍華會),佛教中釋迦牟尼誕辰

5,四月十二,道教中蛇王誕辰

6,四月十四,道教中神仙生日(呂洞賓誕辰)

7,四月十八,神醫華佗誕辰

8,四月二十八,葯王(神農)誕辰

農歷五月

1,五月初五, 端午節

2,五月十三,雨節

農歷六月

1,六月初一,半年節(過半年)

2.六月初六,曬衣節, 曬伏節“六月六,曬紅綠。” “姑姑節”“六月六,請姑姑”,在古代還是另外一個節日,名叫天貺(賜贈的意思)節,六月六也是佛寺的一個節日,叫做翻經節,祭祀山神

3,六月十九,佛教中觀世音菩薩得道

4,六月二十四,關公誕辰,神話中雷神誕辰,荷花生日

農歷七月

1,七月初一,俗稱開門息,祭祀海神

2,七月初七, 習稱七夕、七月七、乞巧節

3,七月十五 ,道教中元節,是地官舜的誕辰,佛教盂蘭盆節,有盂蘭盆會,俗稱鬼節

4,七月十八,道教中西王母誕辰

5,七月二十,棉花生日

6,七月二十三,諸葛武侯誕辰

7,七月三十 ,佛教中地藏王菩薩誕辰(地藏節)

農歷八月

1,八月初一,天醫節

2,八月初三,道都中灶君生日

3,八月初八,下巳節,神話中瑤池大會

4.八月十五 ,中秋節

5,八月二十,水稻生日

7,八月二十七,孔夫子誕辰

8,夏至:夏至是二十四節氣之一,在每年公歷6月21日或22日。夏至這天,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線,此時,北半球的白晝達最長,且越往北越長。

農歷九月

1.九月初九 ,重陽節

2,九月十九,佛教中觀世音菩薩出家

農歷十月

1,十月初一 ,十月朝,寒衣節,又稱祭祖節

2.十月十五 ,道教下元節 ,水官禹的誕辰

農歷十一月

1,冬至,故又稱日南至,亞歲(僅次于新年),是二十四節氣中唯一一個被用來確定月序和閏月的節氣,冬至在十一月(子月)月內(即最早十一月初一,最遲十一月二十九或三十)是製定閏月的大前提。因節氣和公歷都是陽歷屬性,所以節氣公歷日期反而相對固定,冬至常在公歷(陽歷)12月22日前後。

農歷臘月

1,十二月初八 ,臘八節 ,佛教中釋迦牟尼佛成道日

2,十二月二十三 祭灶節,祀灶日,俗稱“過小年”,亦稱小年、小年下、小年節

3,十二月二十四 掃塵

4,十二月二十五,道都中接玉皇

5,,十二月的最後一天 年除日、除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大節夜、大盡等,民間稱年三十、大年三十 ,封井(祭井神),貼春聯,迎財神,吃年夜飯,守歲

聖賢的誕辰日

關帝誕:六月廿四

至聖先師孔子誕:八月二十七

蒼頡至聖先師誕 :三月廿八

魯班公誕:六月十三(五月初七)

伏羲誕辰:五月十三(傳說中龍的生日)

炎帝神農誕:四月二十六

黃帝誕辰:三月初三

諸葛孔明誕辰:七月二十三

孟子誕辰:四月初二

岳飛誕辰:二月十五

老子誕辰:二月十五

釋迦佛陀誕辰:四月初八

屈原誕辰:正月二十一

六祖慧能誕辰:二月初八

附1:

臘月二十三/二十四 祭灶

臘月二十七/二十八 洗浴

臘月二十九 小除夕

正月初二 迎婿日,閨女回娘家。

正月初三 燒門神紙/谷子生日/小年朝

正月初四迎財神

正月初五俗稱破五 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破

正月初七 人日/攤煎餅/吃七寶羹 亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/順星 眾星下界之日 也稱“祭星”、“接星”

正月初十 石頭生日 “石不動”“十不動” 老鼠嫁女

其它節日

“半年節” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!

觀音誕:二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九,觀音菩薩的信仰已經超出了佛教的範圍,他是一種文化,是一種願望!

每年的農歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!

七月初一日,俗稱開息門

填倉節:中國漢族民間傳統祭祀節日,在農歷正月二十五日。又叫添倉節、天倉節,是祭祀倉神的節日。

節日文學

【節日詩詞】

元會詩(魏)曹植

初歲元祚,吉日惟良。

乃為嘉會,宴此高堂。

尊卑列敘,典而有章。

衣裳鮮潔,黼黻玄黃。

清酤盈爵,中坐騰光。

珍膳雜遝,充溢圓方。

笙磐既設,箏瑟俱張。

悲歌厲響,咀嚼清商。

俯視文軒,仰瞻華梁。

願保茲善,千載為常。

歡笑盡娛,樂哉未央。

皇家榮貴,壽考無疆。

田家元日(唐)孟浩然

昨夜鬥回北,今朝歲起東;

我年已強壯,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家佔氣候,共說此年豐。

除夜(唐)來鵠

事關休戚已成空,萬裏相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後,又將憔悴見春風。

元日(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知,祇與東君偏故舊。

除夜(南宋)文天祥

乾坤空落落,歲月去堂堂;

末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡,身與世俱忘;

無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

拜年(明)文征明

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

已酉新正(明)葉顒

天地風霜盡,乾坤氣象和;

歷添新歲月,春滿舊山河。

梅柳芳容徲,松篁老態多;

屠蘇成醉飲,歡笑白雲窩。

癸已除夕偶成(清)黃景仁

千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,

悄立市橋人不識,一星如月看多時。

鳳城新年辭(清)查慎行

巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

從此剪刀閒一月,閨中針線歲前多。

元旦口佔用柳亞子懷人韻董必武

共慶新年笑語嘩,紅岩士女贈梅花;

舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。

隻有精忠能報國,更無樂土可為家;

陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。

春節看花市林伯渠

邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;

束立盆栽成列隊,草株木本鬥芬芳。

通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,

正是今年風景美,千紅萬紫報春光。

中華傳統節日組詩陳志歲

春節

暫解城區煙火禁,兆豐雪霽在年前。

街街飾彩家家撣,掃盡桃符換對聯。

清明

乍溫復凊雨如麻,郊野草青行跡加。

或向陵園尋志石,思親敬獻墓頭花。

端午

浴蘭包粽念忠臣,千古不亡湘水身。

當日楚王憎逆耳,隨將一國殉靈均。

中秋

合家勻餅慶嘉辰,攜向中庭望月輪。

二十四橋誰獨立,鴛鴦雙宿水如銀。

元宵

東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。

寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

眾裏尋他千百度,驀然回首, 那人卻在,燈火闌珊處。

七夕

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

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