伊勢神宮

伊勢神宮

伊勢神宮(日文:いせじんぐう,英文:Naign Shrine)位于日本三重縣伊勢市,是祭祀日本神話中天照大神(日文:あまてらすおおみかみ)的國家神社。日本神道教最神聖古老的神道場所,自建造起沒有外國人能夠進入,直到1957年後才對外國人開放。

伊勢神宮依照造替製度,每隔20年要把神宮焚毀重建,稱神宮式年遷宮。迄今已蓋了六十二次,神宮佔地達5500公頃,其中內宮90公頃和外宮90公頃嚴禁採伐,其神宮林為式年遷宮建築用木材。

由內宮皇大神宮與外宮豐受大神宮所構成。外宮祭祀豐受大御神,內宮祭祀天照大御神。伊勢神宮內宮的正宮不對外來遊客和日本平民開放,上古傳說中的象征皇權的日本三大神器之一的八咫鏡被供奉于此。

伊勢神宮內儲存著《古事記》,記載天皇的家譜,根據古事記的說法,伊勢神宮建于公元前4年,但據歷史學家考證,伊勢神宮的建造不會早于公元690年。

伊勢神宮與日本其他神社不同,神宮保全都是日本自衛隊的警察,這本身就說明這座神宮有政治意義。伊勢神宮對日本人來說相當重要,在海外出生的日本人都要將自己的頭發剪下一縷用黃紙包上,委托回國探親的親友帶回供奉到伊勢神宮,以此表明認祖歸宗。

  • 中文名稱
    伊勢神宮
  • 外文名稱
    NaignShrine,lse
  • 地址
    日本三重縣
  • 作用
    神社

概述

伊勢神宮伊勢神宮

伊勢神宮位于日本三重縣伊勢市,是日本神道教最重要的神社,供奉天皇的祖先天照大神。據說天照大神派自己的孫子帶著稻種到地上做天皇,教會日本人種稻。日本的皇位和中國的改朝換代不同,現在的明仁天皇的血統可以追溯到第一代天皇,幕府將軍無論權力多大,即使已成為實際的掌權者也不敢篡位

伊勢神宮內儲存著公元712年成書的<古事記>,記載天皇的家譜,根據古事記的說法,伊勢神宮建于公元前4年,但據歷史學家考證,伊勢神宮的建造不會早于公元690年,古事記所記載的前幾代天皇隻是出于傳說。天照大神可能來源于曾接受中國東漢頒賜的倭奴國王金印的邪馬台國女王卑彌呼

伊勢神宮伊勢神宮

<strong>伊勢神宮</strong>馬台國是有歷史記載的日本最早的國家,當時日本有幾百個小國。

伊勢神宮還儲存著象征日本皇權三神器之一的八咫鏡,據說天照大神曾說見到此鏡如同見到她。

伊勢神宮每隔20年要把建築焚毀再重建,叫做式年遷宮,最近一次是在2013年,是第62次式年遷宮,下一次在2033年。神宮佔地達5500公頃,其中內宮90公頃和外宮90公頃嚴禁採伐,其餘森林為式年遷宮建築用木材。

伊勢神宮對日本人來說相當重要,在海外出生的日本人都將自己的頭發剪下一縷用黃紙包上,委托回國探親的親友帶回供奉到伊勢神宮,以此表明認祖歸宗

建築形式

伊勢神宮伊勢神宮

伊勢神宮是三重縣伊勢市觀光中心,有時也簡稱“神宮”,其中也祭祀著象征著太陽的女神——天照大神,參拜者摩肩接踵,參拜人數每年都在600萬人次上以。神宮的宮殿離地很高,採用了通稱“神明式”的一種建築方式,被認為是神殿建築中最早的一種建築風格。

神宮由內宮和外宮兩大部分組成。正殿居內宮中心,是日本古建築格式之一的“神明造”的典型例子。平面矩形,長邊入口,挖土立柱,山牆上有山花中柱,懸山式曹屋頂,屋面呈直線形。從外宮至內宮有數道柵欄圍牆圍繞,形成層層空間。外牆四方設有鳥居。

內宮祭有太陽神——天照大御神,外宮祭有專司食物的豐收大御神。外宮與內宮距離較遠,僅直線距離就有5公裏,它是除外宮、內宮加上別宮等總共由125處建築組成的大神社。

在外宮的中心正宮中,供奉著豐收大御神。因該神專司各神食物,故被人們敬為產業的守護神。普通參拜者從飾有白絹的外玉垣南御門之前開始參拜,因為不能直接參拜正殿,隻好有失禮貌,從門邊的矮牆那邊窺視。被稱作“唯一神明造”獨特結構的神社是日本最古老的建築樣式,其庄重威嚴的樣子顯示出超越人類智慧、似乎有某種說不上的神秘氣氛。如此古老的建築樣式能保留至今,據說是因為與每20年舉行一次的“式年遷宮”儀式有關。這是從1300年前起持續至今的每20年將神殿翻新一次的儀式。

供奉天照大神的正殿的建築是神宮特有的形式。這是神道建築物中最純粹最樸素的形式,是日本最古老的木造建築形式。這種建築形式一般認為是以約兩千年前日本人儲藏稻米的高架式糧倉為原型,並揉進了古代天皇宮殿建築的要素。德國著名建築家布爾納·塔屋德將其與希臘巴台農神殿相比較,極力稱贊道“伊勢建築乃世界之冠。芳香的檜木、屋頂的萱草,用這樣單純的材料,竟能造出與其結構如此相融的建築,實在無以企及。這種建築形式出現的年代已無法確認,又不知最早的工匠之名,或許是從天而降的吧。”大贊伊勢神宮的古老建築形式。

神宮祭祀

伊勢神宮伊勢神宮

神宮的祭祀卻是神與人直接對面的一種樸素而庄嚴的祭祀。 神宮的祭祀分為恆例祭和臨時祭。恆例祭是在每年規定的日期和時間內舉行的。臨時祭是皇室或國家有大事時臨時舉行的。恆例祭每年有1600次,以祭祀天照大神為中心。對天照大神的祭祀,從神武天皇到崇神天皇時代一直都是在皇宮內直接由天皇主祭的。所以神宮祭祀的本意應是天皇親自祭祀天照大神。天皇要贊頌天照大神的神德,並感謝其神恩,同時還要向天照大神祈禱國家繁榮、人民幸福及世界和平。在古代,神宮祭祀都是由未婚的皇女代替天皇來伊勢侍奉天照大神的。從古到今,皇室依然按照古代的傳統,祭主由有皇族血統的女性擔當,並以天皇的名義侍奉天照大神。

神宮祭祀的意義就在於以天皇名義做祭主的大宮司以及其屬下的神職人員向天照大神不斷地祈禱天皇的長壽以及日本和世界的和平。

1、神宮的祭祀和稻米

自古以來,神宮一年的祭祀都是根據農業生產周期而進行的。每年最早舉行的重要祭祀是2月向神祈禱豐收的祈年祭。神宮為了祈禱風調雨順,一年之中都要向神祈禱。最有代表性的是5月、8月在外宮和內宮舉行的風日祈祭,另外還有在神宮的神田中播撒稻種的下種祭、插秧時的插秧祭、收割稻子時的拔穗祭,這些都是與實際的農業生產周期相關的祭祀。10月的神嘗祭是一年祭祀中的高潮。神嘗祭是恆例祭中最為重要的祭祀。在神嘗祭時,要將最早收獲的稻米供奉給天照大神。另外,天皇還將向神宮派遣敕使,向天照大神獻上天皇自己耕種的稻米和被稱作幣帛的五色絹、布。據說舉行神嘗祭之日也就是兩千年前天照大神遷移到伊勢的日子。

日本神話中說,日本人的主食——稻米,是天照大神賜與其遠祖的。因此,神宮的祭祀與稻米有著多麽密切的關系也就可想而知了。日本人對稻米的感情就如同對信仰一般。

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2、神宮的神主

神宮有100多名神主(神職人員),日夜侍奉著諸神。

祭主——最高位的神職人員,女性。

大宮司——最高位的神職人員。

少宮司——助理大宮司的神職人員。

禰宜——上級神職人員。

權禰宜——中級神職人員。

宮掌——神職人員。

樂師——祭祀時演奏音樂的樂師。

出仕——見習神職人員。

神樂殿

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江戶時代(1603-1868)曾掀起過參拜神宮的熱潮,一年之中,日本國民六個人中就有一個人去神宮參拜過。據說這種熱潮是以60年左右為周期出現的。在這種熱潮中,人們最希望的是能夠成為請神宮的神職人員表演太太神樂的贊助者。太太神樂自古以來就是日本用以祭神的歌舞,它是作為人們對天照大神或豐受大神的神恩表示感謝的一種信仰的見證而獻給神的。在太太神樂中,神主還將代贊助者向天照大神或豐受大神祈禱,保佑國家平安以及其本人的心願和冀求的實現。古代傳統的最虔誠\的參拜方法是先在神樂殿獻上太太神樂,然後在正宮祈禱。從上午8點30分到下午4點,根據參拜者的希望,在內宮神樂殿或外宮神樂殿隨時都可以表演太太神樂。

1、內宮神樂殿

內宮神樂殿位于從宇治橋到正宮的參拜路中段之處。內宮神樂殿受理參拜者為感謝天照大神和向神祈禱而希望表演太太神樂的請求。還受理每隔二十年舉行一次的式年遷宮的贊助事宜。同時,在這裏還可以購買到天照大神的神符、守護符以及神號的掛軸等。

2、外宮神樂殿

外宮神樂殿位于參拜正宮的大路途中。在外宮神樂殿受理參拜者為感謝豐受大神和向神祈禱而希望表演太太神樂的請求。還受理每隔二十年舉行一次的式年遷宮的贊助事宜。同時,在這裏還可以購買到豐受大神的神符、守護符以及神號的掛軸等。 3、神符·護身符

在神宮所得到的神符、護身符上有神的靈力。神符要供奉在家中的祭壇上,護身符要帶在身上。神符是保佑家庭全體成員的,護身符是保佑個人的。

神符和護身符的種類如下:

名稱 形狀和用處
劍祓 劍形的神符
角祓 長方形的神符
大角祓 長方形的,比角祓大的神符
海幸大麻 保佑漁業的神符,是祈禱海上平安和漁業豐收
守祓 帶在身上保佑所有人健康的護身符
錦袋祓 裝在錦袋裏的、帶在身上保佑所有人健康的護身符
交通安全祓 保佑漁業的神符,是祈禱海上平安和漁業豐收的護身符
鈴祓 系著小鈴的、帶在身上保佑所有人健康的護身符
學業祓 帶在身上保佑學業向上的護身符
幹支祓 小型的護身符,上面帶著當年的幹支動物的木雕。每年年初出售

4、神宮歷

神宮歷自350年前開始發行,與西洋歷不同,它繼承了日本獨特的惟一在全國有普遍性的歷書的傳統。神宮歷記錄了關于日本氣象的科學資料,特別是記載著日本文化中有助於農業生產的精華之處。

大歷——大歷是根據科學資料製作的日本惟一正統的歷書

小歷——小歷是為從事農林水產業的人們以及希望了解自然變化的人們而製作的小型歷書

5、祈禱

神宮的祈禱,根據奉納的金額而分為太太神樂和御饌兩種。

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6、御饌

御饌沒有舞樂,隻有神主的祓禊和祈禱。御饌的所需時間是15分左右。在祈禱的最後、會把帶有神主替參拜者祝願的神符和供奉神靈的簡單的膳食送與參拜者。

7、太太神樂

太太神樂由兩部分構成,第一部分是樂師的演奏和舞女的舞蹈;第二部分是神主的祓禊和祈禱。

太太神樂的所需時間是25分到40分左右。在祈禱的最後、會把帶有神主替參拜者祝願的神符和供奉神靈的簡單的膳食送與參拜者。

太太神樂的種類:

御神樂 倭舞
太太神樂 倭舞、人長舞
別太太神樂 倭舞、人長舞和舞樂1曲
特別太太神樂 倭舞、人長舞和舞樂2曲
舞蹈 注解
倭舞 神宮獨特的少女優雅之舞
人長舞 古式的男子獨舞
舞樂 舞樂在日本的藝術舞蹈中是歷史最古老的。現在它仍然在皇室以及許多神社、寺院等處表演。其中神社尤其重視舞樂,這是因為舞樂本來就是為了獻給天皇和諸神而興起的藝術,它能使天皇和諸神的心境平和。能與狂言等之所以能在神社經常上演也是基于它們有著與舞樂同樣的趣味宗旨。

式年遷宮

伊勢神宮伊勢神宮

式年遷宮概述:在天照大神的神殿──內宮正宮的旁邊有一塊與正宮佔地面積同樣大小的空地,在這塊備好的空地上,每隔二十年要按照原樣重新增造新殿。同時還要將天照大神用了二十年的衣服、日用品、武具等寶物也按照原樣重新製作後納入新殿。最後才從舊神殿中將天照大神的神體遷入新殿。這個儀式就叫作式年遷宮。

式年遷宮始于距今一千三百多年前的七世紀後半葉,第四十代天武天皇定下了這個製度,其妻子第四十一代持統天皇時開始了第一次式年遷宮。後來雖然多少有一些例外,但直到1993年已經進行了61次式年遷宮。

在神宮每年都要舉行將最早收獲的稻米供奉給天照大神的重要的祭祀-神嘗祭。其實式年遷宮也就是每二十年中的一次最為隆重的神嘗祭。人們的日常生活離不開衣食住這個基礎,為了更多地得到神的恩賜,人們也必須為神提供新的衣、食及住所。在式年遷宮中,人們為神建造新殿(住),製作新的寶物(衣),像舉行神嘗祭一樣將最早收獲的稻米(食)供奉給神。

式年遷宮還包含了將日本文化傳給下一代之意。在式年遷宮時要將殿舍、神寶重新製作,其製作技術傳自于一千三百多年前的最初的式年遷宮,因此現在依然可以製作出同古代完全一樣的殿舍和神寶。外宮和內宮都要舉行式年遷宮。

文化設施

伊勢神宮伊勢神宮

神宮有神宮徵古館、神宮農業館、神宮美術館、神宮文庫四所文化設施。這些設施全部建於位于外宮與內宮之間的倉田山丘陵之上。

1、神宮徵古館

神宮徵古館是展示神宮歷史和文化的綜合博物館

館內展示著很多奉獻給神的寶物以及神宮的歷史資料、模型、藝術作品等。

開館時間:9:00~16:30

休館日:星期一(如逢節假日則為翌日)12月29日~12月31日 2、神宮農業館

神宮農業館是日本最早的農業產業的博物館。此館是以“自然的物產如何套用與人類生活”為主題的。

外宮祭祀的豐受大神是諸產業的守護神,神宮農業館就是為了弘揚其神德而建立的。館內主要展示明治時代(約一百年前)農林水產業方面的資料。

開館時間:9:00~16:30

休館日:星期一(如逢節假日則為翌日)12月29日~12月31日

3、神宮美術館

神宮美術館是為了紀念第61次神宮式年遷宮而與1993年建立的。館內收藏、展示著日本一流藝術家們捐獻的作品。神宮美術館每逢20年一次的遷宮之際都要收集日本優秀美術作品

開館時間:9:00~16:30

休館日:星期一(如節假日則為翌日)12月29日~12月31日

4、神宮文庫

神宮文庫是神宮的圖書館,其前身是豐宮崎文庫和林崎文庫,這兩個文庫曾是以註重古儀著稱的神主的圖書館兼學問研究所,其歷史可追溯到約三百五十年前。

截止到2007年,文庫內有藏書約26萬冊,特別是有關神宮的古籍和有關神道的藏書十分豐富。雖然普通的市民也可以閱覽,但主要是面向研究人員的圖書館。

5、黑門

面臨御幸路而建的櫸木大門為人們所熟知,稱為黑門。這是作為活躍于江戶時代的神宮御師福島御鹽燒大夫的宅邸之門而于1780年建成的。

開放:星期四、星期五、星期六

開放時間:9:00~16:00節日、年末、年初閉館。

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