仲夏夜之夢 -威廉·莎士比亞喜劇作品

仲夏夜之夢

《仲夏夜之夢》,是英國劇作家威廉·莎士比亞青春時代最為成熟的喜劇作品,同時也是威廉·莎士比亞最著名的喜劇之一,講述了有情人終成眷屬的愛情故事。此劇在世界文學史特別是戲劇史上影響巨大,後人將其改編成電影、故事、遊戲、繪畫等。

《仲夏夜之夢》的首次上演,是在1594年5月2日托馬斯·赫尼奇爵士和騷桑普頓伯爵夫人結婚的前夕,地點是在騷桑普頓庄園,看來該劇是為爵士婚禮助興之作。

  • 中文名
    仲夏夜之夢
  • 類型
    喜劇
  • 導演
    威廉·莎士比亞

內容梗概

書中講述了由"魔汁"引起的沖突及沖突被解決、有情人終成眷屬的故事。有兩個男青年拉山德(Lysander)、狄米特律斯(Demetrius)同時愛上了女青年赫米婭(Hermia),而赫米婭戀著拉山德,她的好友海倫娜(Helena)又戀著狄米特律斯。赫米婭為了反對包辦婚姻和情人私奔,來到約定好的森林裏。海倫娜將這一訊息告訴了狄米特律斯,二人也跟著趕到了森林裏。這個森林裏本來住著仙王(Oberon)、仙後(Titania)和侍奉他們的小仙、精靈,此時仙王、仙後正因為一個"換兒"(傳說中仙人常于夜間將人家美麗的小兒竊去充做侍童)而不和。仙王為了讓仙後做出讓步,便派小精靈迫克(Puck)去取來魔汁(西方一朵純潔的白色小花因為誤中了丘比特的愛情之箭,受創傷後而流出的汁液)以戲弄仙後。這種魔汁有這樣的魔力:如果它滴在睡者的人的眼皮上,無論男女,醒來一眼看見的生物,就都會發瘋似的愛上它。

仲夏夜之夢演出仲夏夜之夢演出

因為魔汁的出現,整個故事發生了戲劇性的變化。魔汁滴在睡著的拉山德的眼皮上,他醒來時一眼看見的是誤闖進來的海倫娜,因此而"移情別戀",對海倫娜大獻殷勤,這讓可憐的赫米婭傷心萬分;而狄米特律斯醒來時一眼看見的恰是被精靈引來的海倫娜,因而"舊情復燃",這讓可憐的赫米婭苦惱萬分。兩個同樣美麗、善良的女孩如今一個被悲傷逼得要發瘋、一個被驚喜沖昏了頭腦,于是開始惡意地揣測甚至中傷起對方。而另外兩個痴情的熱血青年又在憤怒中為海倫娜而決鬥。

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幸福的鬥爭是如此艱難,天命弄人,可是這種鬥爭的過程並非一種痛苦,一種悲劇,而是一種有著快樂意味的戲劇性的東西。而在這個故事中,最具戲劇性的情節恐怕要數仙後在魔汁的作用下與一個闖入林中的織工荒唐的"相愛"。這個滑稽可笑的織工本來是和幾個同是手藝人的伙伴們來林中來排戲,小精靈迫克使織工變成了一頭更可笑的蠢驢,而仙後在接觸魔汁後一覺醒來時正是看見了這個可憐的家伙。于是對于織工而言,"橫禍"又變成了"橫福",因為他得到了尊貴的仙後的恩寵。這是多麽不可思議的事情,又顯得多麽滑稽!而這一切都取決于魔汁的威力、仙王的旨意和小精靈迫克的頑皮。後來也正是按著仙王的旨意,魔力得以解除、情人終成眷屬、仙人和好如初,仙界、人間復歸太平。

創作背景

《仲夏夜之夢》是英國劇作家威廉·莎士比亞早期的著名喜劇。該劇創作于十六世紀九十年代,正是英國歷史上伊麗莎白女王統治時期。這一時期政權相對鞏固,社會比較穩定,資本主義經濟迅速發展,英國文藝復興運動和入文主義運動也進入繁榮昌盛階段。古希臘、羅馬作品的手抄本和藝術品的發現使沉悶的歐洲忽然發現了一個嶄新的世界。古希臘、羅馬文中所描繪的人、神與自然和諧共處的美好世界和人們對現世幸福的不懈追求,飽受教會壓製的人們產生了強烈的沖破中世紀精神枷鎖,粉碎所有清規戒律的欲望。文藝復興使人們開始認識到自身存在的價值和意義,人權、人性、人道逐漸代自了神的統治。

《仲夏夜之夢》便是一部集中體現文藝復興精神和人文主義思想的喜劇。雖然劇中的故事發生在古希臘時代,但人物的思想感情、道德標準卻完全是以當時英國現實生活為依據的。莎士比亞在劇中滿腔熱情地描繪了資產階級新女性爭取自由戀愛和婚姻自主的權力、反抗父權製的鬥爭,並通過現實與自然的對比,表達了人與人平等相處、人與自然和諧共處的人文主義理想。

赫米婭是莎士比亞筆下資產階級新女性的代表,她對父權製的勇敢抗爭表達了新興資產階級對于女性地位和權利的重新考量。中世紀的教會對塑造社會的價值取向具有權大的影響力,在婦女的社會地位問題上也不例外。教會聲稱女人是夏娃的後代,隻會誘惑男人走向墮落,這一觀念在整個中世紀時期都佔據著統治地位。亨利八世繼位後,發動了宗教改革運動,改革者們對羅馬教會的信仰提出了質疑。1534年,亨利八世宣布自己為英國教會的最高統領。從此,教會對英國的統治告一段落,教會對婦女的不公正態度也受到了極大地動搖。

點評鑒賞

《仲夏夜之夢》是莎士比亞所有戲劇中最具有浪漫主義色彩的戲劇。它的思路特征主要是為了反抗封建婚姻,追求自由戀愛,實現人世間普遍的和諧以及幸福。莎士比亞以多種修辭的運用、模糊詞和雙關語的使用、語言具有浪漫色彩、獨白和歌唱的大量使用、表達手法的奇特等藝術表現手法,既展現了幻想世界的生活又展現了現實世界的圖景。通過這種手法,作者將其追求自由和人人平等等一些思想加入了作品中。

人們對《仲夏夜之夢》的評價褒貶不一,有些人稱贊《仲夏夜之夢》比莎士比亞早期的任何一部作品有更為深刻的現實意義。在莎學專家圈內評價稱這部劇為"莎翁喜劇中最令人開心的喜劇。"但有的人也認為《仲夏夜之夢》是看過的莎士比亞戲劇中最枯燥荒唐的一部戲劇。

首先是超越時空。莎士比亞將整個故事安排在古希臘時代,但是可以很容易看出《仲夏夜之夢》其中人物的思想和他們語言的特色都是屬于伊利莎白文藝復興的時代,當然這樣做的目的是為了不觸犯封建統治者又能表達作者的理想主義思想。這種構思使得作者在寫作中更能盡情發揮。還有一點就是,作者在劇情中也增加了屬于不同國家與時代的一些仙人和精靈,使得整個劇情更加傳奇和浪漫。

除此之外,作者講劇情中的主要情節在仲夏夜的森林中展開,仲夏夜的森林代表了整個自然界的生命力。以此為背景使得作者的浪漫主義情懷和其幻想得到充分的發揮,強烈的表達了作者的生活理想。以此可見這種手法使整部劇更玄幻但又更能表達作者的思想。

第二是混淆物我。莎士比亞在《仲夏夜之夢》中將普通人的思想感情註入貴族、精靈、仙人、蛛網、飛蛾等生物中。以此為基礎塑造了善良、有血有肉的藝術形象。這種表現方法不僅增加了整部劇本的傳奇色彩,也增加了表現人生。在全部劇情結束時,精靈迫克在謝幕時對觀眾說的話意味深長,在這裏可以看出,《仲夏夜之夢》中出現生物,他們不屬于超現實的仙靈,但是是屬于人生的仙靈。我們可以進一步看出,劇中出現的仙靈都是人生的影子,而"夢"則是人生的縮影。這部劇表達的實質其實就是人生的詩意升華。在劇中因淘氣的迫克錯點"愛微花"花汁,拉山伯和狄米特律斯一同熱烈追求海倫娜,並且背棄了前愛赫米婭。這些劇情更加增添了喜劇色彩,並且為最終美好的結局埋下伏筆。

第三是巧設情節。開始在戲劇最初,講的是有四位男女之間的愛情糾葛,正在這時候公爵和女王的婚禮也將舉行。我們可以看出如果劇情開始的時候沒有他們的婚禮,不會有郝米婭為自由愛情鬥爭的勝利。其次,如果沒有迫克的錯誤,他沒有將花汁錯誤的滴入狄米特律斯的眼中,當然也不會有最後的大結局。最後是支部匠被迫克的玩笑中變成了驢首人身的怪物。這些種種巧合都讓整個劇情增加了喜劇色彩。作者這樣安排的原因無非是為下一次的情節做鋪墊。正是這種巧設劇情的手法,讓整部劇看起來自然發展,劇情連貫,易于讀者的接受。

第四是製造懸念。莎士比亞整部劇情立足在現實生活基礎之上的,同時他也加入了自己的想象。這樣達到了將現實和幻想統一的效果。本劇主要有四條線索,使得劇情以此展開,這些線索相互關聯但又獨立的展開;情侶之間的錯綜復雜的愛情故事。除此之外文中的次要線索是公爵和女王的結婚,還有一條就是仙王和仙後的爭吵以及他們最後的和解。次要線索的展開是要服從主要情節的,不能偏離主要線索。這樣以來這四條線索最終達到了相互映襯的效果。增添了全文生動性和逼真性。在劇情中開始觀眾會為海倫娜擔憂,因為赫米婭受到了拉山德和狄米特律斯的愛慕,但是巧合的是由于誤打誤撞兩個男主受到花汁的魔力,轉向去追求海倫娜的時候,讀者們又開始為赫米婭擔心。這樣反復的劇情安排使得讀者們措手不及,難以預測最後的結果。

回顧《仲夏夜之夢》全劇,莎士比亞對人性的深度頓悟像座庄嚴奇掘的大廈一樣慢慢地顯現出來了。受到摹仿性欲望威脅的現實社會中,每個人都以為自己的欲望是真實的,都認為是他人有意與己為難,于是人與人毫無必要地競爭,造成了現實危機,難以化解。于是,莎士比亞構造出一座神奇的仲夏夜森林,讓飽受摹仿性欲望之苦的人進入其中看看人性的真實。夢幻中,人終于認識到摹仿性欲望的真實存在,開始認識到所有賦予欲望客體的神話般的色彩,隻是摹仿性欲望的投影。摹仿性欲望是虛幻的,歸根到底,現實世界中,人們為了爭奪欲望客體而彼此惡語相向,乃至兵戎相見,並不是因為欲望客體的稀少,也不是因為欲望客體的崇高價值,乃是因為人人總是互相摹仿彼此的欲望,乃是因為人人互為主體和客體,乃是因為人人厭棄自我而規避他者的存在。當人能夠認識清楚摹仿性欲望的虛幻,能夠正視自我接受自我,人就能夠超越隨之而來的攀比、嫉妒、虛榮乃至競爭,人就能夠如實地接受欲望的客體,人就能夠返回現實世界,和平相處,各歸其根,備得其所,樂天安命。

作品影響

《仲夏夜之夢》被公認為是莎士比亞的第一部傑作,是莎士比亞演出次數最多的喜劇,也是最受觀眾喜愛的喜劇。

作者簡介

威廉·莎士比亞(William Shakesbeare 1564-1616)是英國文藝復興時期 偉大的戲劇家和詩人。莎士比亞于1564年4月23日出生在英國中部斯特拉福德城一個富裕的市民家庭,幼年在家鄉的文法學校念過書,學習拉丁文、文學和修辭學。後來家道中落,曾幫助父親經商,1578年左右隻身到倫敦謀生,據說從事過馬夫或僕役一類當時被看作"最下等的職業"。後來當了演員和編劇,隨著劇團到各地巡回演出,與社會各階層的生活有比較廣泛的接觸。他在劇團裏扮演過像《哈姆萊特》中的鬼魂之類的配角,也擔任過導演,但主要是編寫劇本,開始時不過是給舊劇本加工,逐漸由加工而改寫,或自己創作.他後來成了劇團的股東,1613年左右從倫敦回到家鄉,1616年四月二十三日逝世。

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