人名 -漢語人名

人名

漢語人名
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人名,由姓和名組成,也稱名字。中國的姓名是姓在前名在後;某些國家是名在前而姓在後。姓名是每個人都有的一種東西,其實就是一代號。中國的姓通常是一個字(稱為單姓)或兩個字(稱為復姓),而名過去一般是由一個或兩個字組成,但是,現在姓名可以最多取六個字了。

  • 中文名稱
    人名
  • 英    語
    name
  • 中國習慣
    姓名是姓在前名在後
  • 某些國家習慣
    名在前而姓在後

​概述

基礎含義

英語:name

人名,由姓和組成,也稱名字。

姓名印章姓名印章

中國習慣

姓名是姓在前名在後。

某些國家習慣

名在前而姓在後。姓名是每個人都有的一種東西,其實就是一代號。中國的姓通常是一個字(稱為單姓)或兩個字(稱為復姓),而名過去一般是由一個或兩個字組成,但是,現在姓名可以最多取六個字了。

定義

人名是人類為區分個體,給每個個體給定的特定名稱符號,是通過語言文字信息區別人群個體差異的標志。由于有了人名,人類才能正常有序的交往,因此每個人都有一個屬于自己的名字。

人名

俗話說:"雁過留聲,人過留名。"

古今中外,人其實最珍惜自己的姓名,分量可謂舉足輕重,幾乎構成一個人最重要的人生價值載體。

詳細釋義

人名是在語言產生以後才出現的。

各個民族對人的命名都有很多習慣。

這種習慣受到歷史、社會、民族等很多文化因素的製約,一個人的名字通常都有一定的含義。

示例

例如美國,則以姓放在後面,把姓作為常用的稱呼,中國現代則以全名為稱呼,古代則多用名或字。

《民法通則》第99條規定,公民享有姓名權,有權決定、使用和依照規定改變自己的姓名,禁止他人幹涉、盜用、假冒。《戶口登記條例》第18條,公民變更姓名,依照下列規定辦理:18周歲以上公民需要變更姓名時,由本人向戶口登記機關申請變更登記。公民的姓名權受到侵害了,有權要求停止侵害,恢復名 譽,消除影響,賠禮道歉。

姓名構成元素

《姓名登記條例(初稿)》

公民隻能登記一個姓名,姓名登記應當使用規範的漢字和少數民族文字。姓名由姓氏和名字兩部分組成,姓氏在前,名字在後。公民應當隨父姓或者母姓,允許採用父母雙方姓氏。但姓名不得含有下列內容:損害國家或者民族尊嚴的,違背民族良俗的,容易引起公眾不良反應或者誤解的。姓名中也不得使用或者含有下列文字、字母、數位、符號:已簡化的繁體字;已淘汰的異體字,但姓氏中的異體字除外;自造字;外國文字;漢語拼音字母;阿拉伯字母;符號等。姓名用字應當在兩個或兩個漢字以上,6個或六個漢字以下。公民無正當理由不得變更姓名。但在有下列情形之一,可以申請辦理名字變更登記:同時在同一單位工作或者在同一學校學習姓名相同的;與社會知名人士姓名相同的;與聲名狼藉人員姓名相同的;與被通緝的犯罪嫌疑人姓名相同的;名字粗俗、怪異的;名字難認、難寫的;名字可能造成性別混淆或者誤解的等。

歷史

姓名有廣義狹義之分。

廣義

姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱。

狹義

姓名僅指公民的姓氏和名字。

凡人必有姓與名,姓與名既是人進入社會首要信息也是人的社會信息傳遞的主要載體。因此,從古至今,人們對自己姓與名十分珍重,我國的姓與名,經歷了漫長的演變過程,才發展到了今天人們所慣用的"姓名"。但在我國古代,並不是一開始就使用姓名的,而是先有姓與氏,後有名、字、別號,古人的一生有很多名字,各有用途,意義不同。

"姓"字,為左右結構,左從"女"右為"生",從"女"而生,在母系社會裏,子女隻知其母,而不知其父,母姓為後代惟一能確定的尊親,正如《白虎通·三綱六紀》所雲:"古元時,未有三剛六紀,人民但知有母,不知有父"。"姓"是一個集合名詞,是家族的標識,或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。

氏隻是在漢朝以前才獨立存在,它是"姓"的分支,"姓"是氏族的族號,氏族的成員都是以這個族號作為自己的姓。

"名"是指個人的符號,帶有個人的烙印。在我國傳統習俗中,"名"是在嬰兒出生百日之後由父親取定的,據《禮記·內則》記載,到了這一天,由母親和保姆抱著嬰兒來到廳堂見他的父親,父親鄭重地握住孩子的手,給他取名。名取定以後,母親和保姆把孩子抱回內室,然後把孩子的名字通告親戚,父親則立即把這個訊息告訴朋友,並報告地方長官,入籍登記。因此命名儀式非常隆重,是孩子一生中的第一件大事,這種習俗現在雖然沒有了,但給孩子過"百天"的風俗依然長盛不衰。

習俗

從歷史的習俗沿革來看,名有乳名本名學名曾用名筆名藝名等之分。

乳名

也叫奶名、小名、小字,是一個人在孩童時期的名字。如小二、小三、寶貝、寶寶……,長大以後一般不用,除非長輩對晚輩偶爾呼之。

筆名

常常是文人墨客依據自己的喜好在其作品上署的別名;如:冰心原名謝婉瑩、魯迅原名周樹人。

藝名

即藝人演出時用的別名,如白玉霜,原名李慧敏,又名李桂珍,是評劇表演藝術家,其藝術風格,被稱為"白派"。從以上"名"的各色特異的表現形式來看,既體現了不同年齡階段的不同稱謂,又象征著一個人的職業、地位和身份……

"字"的產生

出于避諱

也就是尊崇長輩的倫理需要。古代人在祭祀神靈和先祖的時候,為了表示恭敬,不敢直接稱呼先祖的名,這樣就產生了字。因此,"字"實際上是表示尊敬的人名。

古人取名字,名與字之間是有一定意義上的聯系的,互相映襯,互相補充。

示例

例如:屈原,字平,原為名,平為字,平與原二字相連。

孔融,字文舉,融為名,意為融會貫通,文舉為字,文章一舉成名,文星高照。

白居易,字樂天,樂天與居易,相輔相成。

有很多古人除了有姓有名有字外,還有號,號是我國姓名文化中一個很有趣味的現象,

廣義

號有多種,有別號、綽號、謚號之分,號是自取的,也有別人贈予的。

狹義

"號"是一個人的別字,又為別號。別號在文人中比較流行,名與字一般有一定的聯系,而號與名無任何限製,別號始于唐,盛于宋,而亡于清。

清末以後

隨著中國文化的變遷,很少再有人沿用,而逐漸被筆名藝名、綽號等取代。

專家評論

姓名實施規範管理

開始走上立法程式。用父母雙姓起名,似乎是西方一些國家起名的習慣,我們是不是在學習西方?一些民俗學家和社會學家表示,用父母雙姓起名,並不是學習西方,而是由于中國社會的發展逐漸形成的。

同時

這也是解決中國姓名重復的有效途徑。並由于母姓的加入,打破了傳統的父系姓氏傳承姓名體系,體現男女平等。

簡而言之

姓名就是姓和名字,姓甚名誰,代表某個人的一種符號。在古代,並非一開始就使用姓名,而是先有姓氏,後才有名、字。"姓"字為左右結構,左從"女"右為"生",從"女"而生,表明姓起于母系。在母系社會裏,子女隻知其母,不知其父,母姓為後代惟一能確定的尊親,是家族的標識,或表示與某個大家族的某一血緣關系更為親近的部分。《白虎通·三綱六紀》雲:"古元時,未有三綱六紀,人民但知有母,不知有父。"姓是整個氏族的族號,每個成員都以該族號為自己的姓。氏起于父系,隻是在漢朝以前才獨立存在,屬姓的分支,到後來說姓氏才專指姓。名是個人符號,帶有個人烙印,據《禮記·內則》記載,嬰兒的名是在出生百日後由其父取的,然後再告訴親朋好友,並報告地方長官入籍登記,也就是現在的上戶口。有趣的是,在古代,男子滿20歲時要舉行"結發加冠"之禮,以示成人,這時就要給他取字;而女子滿15歲時要舉行"結發加笄(束發用的簪子)"之禮,以示成人可以出嫁了,並且這時也要取字,正如《禮記·曲禮上》說的:"女子待嫁,笄而字。"還把女子尚未定親叫做待字閨中。可見古時男女皆有字,如北宋文學家歐陽修字永叔,近代女革命家秋瑾字璇卿。以前女子社會地位低下,婚後通常要在父姓前再加上夫姓作為稱呼,連自個兒原來的名都免了,如趙王氏,人們肯定知道她夫姓趙而父姓王。

中國50大名

排名姓名重名數

1張偉290607

2王偉281568

3王芳268268

4李偉260980

5王秀英246737

6李秀英244637

7李娜244223

8張秀英236266

9劉偉234352

10張敏233708

11李靜232686

12張麗232533

13王靜231914

14王麗226724

15李強223950

16張靜221483

17李敏213606

18王敏213603

19王磊209757

20李軍199772

21劉洋199642

22王勇198720

23張勇197859

24王艷194371

25李傑191759

26張磊191065

27王強190266

28王軍189999

29張傑189117

30李娟187701

31張艷181752

32張濤177993

33王濤177978

34李明177898

35李艷176676

36王超174891

37李勇173615

38王娟171785

39劉傑166929

40王秀蘭166111

41李霞165189

42劉敏164133

43張軍162773

44李麗162497

45張強159914

46王平155617

47王剛154600

48王傑154113

49李桂英153218

50劉芳152189

其他

仔細推敲的話,古人的名和字還挺有意思

有的是名和字意思相同或相近,如大詩人屈原名平,字原,《爾雅》曰:"廣平曰原。"南宋抗金名將岳飛字鵬舉,而鵬舉就是大鵬展翅高飛之意。有的是名和字意思相反,如孔門弟子七十二賢之一的曾點,字子皙,亦稱曾皙;《說文》曰:"點,小黑也。"而皙乃人膚白之意。隨著歷史發展,許多字義變化頗大,已很難看出古人名和字之間有什麽明顯聯系。

在我國歷史上,最多時曾有24000多個姓,而據現在的《中國姓氏統計》僅剩約4100個。有的姓氏可溯及遠古初民,如屈原賦騷之首即自稱為"帝高陽之苗裔兮"。有意思的是,據考證,"開門七件事"之柴米油鹽醬醋茶竟都有人拿來做姓,還有數位一、拾、百、千、萬均有人姓;如江蘇昆山的"一"姓,據稱由乙姓演化而來;徐州的"拾"姓,出處不詳;重慶北碚區的"百"姓,據傳源于黃帝之後;鄭州上街區的"千"姓,其祖可溯至春秋末期魯國閔損,其後人以其字子騫之"騫"為姓,但1954年文字簡化改革時,騫姓人在登記戶籍時被簡化訛為"千"姓,但老輩人至今騫、千互用

在一些文藝作品裏

"坐不更名,行不改姓"堪稱一些所謂俠士的口頭禪,當然也有為了躲避仇家或官府追殺,不得不隱姓埋名于深山幽谷中,或虛度殘生,或伺機東山再起。更名改姓被認為是榮耀隻有一種例外,那就是至高無上的皇帝或偉人賜姓、改名。如七下西洋的鄭和本來不姓鄭,而是姓馬,鄭姓乃明成祖永樂皇帝所御賜。

每個人死後能留下的隻有姓名,惟其能超越時間,甚至永恆。有的人活著,挖空心思想"不朽",到頭卻落一個"名字比屍首爛得更早"的下場,而心中永遠裝著人民安危的人,他們的英名則永遠活在人民心中。

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