事業 -漢語詞語

事業

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事業一詞有多種含義,概括講有以下四種:

1、指人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動。2、事業可以是特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位。3、有時事業一詞也可以指個人的成就。4、有時事業也可以是一個家庭幸福的意義。

  • 中文名稱
    事業
  • 外文名稱
    Career
  • 拼音
    shì yè
  • 解釋
    人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動。擁有自己的事業,則簡事業一族單來理解,就是創業。

基本信息

【詞目】事業

事業事業

【拼音】shì yè

【英譯】Career

【基本解釋】人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動。擁有自己的事業,則簡單來理解,就是創業。

事業一族事業一族

詳細解釋

含義

(1)人們所從事的,具有一定目標、規模和系統的對社會發展有影響的經常活動

他的畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家製度的事業。——《在馬克思墓前的講話

(2) [Facilities]∶特指沒有生產收入,由國家經費開支,不進行經濟核算的文化、教育、衛生等單位

公用事業

(3) [Individual fulfilment;Personal achievement]∶個人的成就

他立志要做出一番事業來

出處

《易經》有雲,舉而措之天下之民,謂之事業。簡單地說,就是做了自己喜歡的事情,卻又幫助了他人,這個就是事業。

1.事情的成就;功業。

《易·坤》:“美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也。”孔穎達疏:“所營謂之事,事成謂之業。”《北史·拓跋澄傳》:“若非任城 ,朕事業不得就也。”元秦簡夫《趙禮讓肥》第四折:“男兒立事業,何用好容顏?銅刀安社稷,匹馬定江山。”清彭定求《道藏輯要·在陸肇祥》:“淮甫晤而立生一生(袁可立),文章事業,董宗伯其昌志載甚詳。”清劉大櫆《郭昆甫時文序》:“大行則發之於事業,窮居則不得已而見之于文章。”梁斌《播火記》第一卷二:“我還要拿工人的錘頭……象男子漢大丈夫在世界上做一番事業。”

2. 政事;事務。

《荀子·君道》:“故明主有私人以金石珠玉,無私人以官職事業。”明劉若愚《酌中志·大內規製紀略》:“做不盡家庭事業,且開懷丟在一邊。”魯迅《集外集拾遺補編·附錄一·周豫才告白》:“校內諸事業,于本月十三日由學務科派員朱君幼溪至校交代清楚。”

3. 職業。

《管子·國蓄》:“君有山海之金,而民不足於用,是皆以其事業交接於君上也。”馬非百《管子輕重篇新詮》六:“事業即職業。”《太平廣記》卷一八○引《盧氏小說·宋濟》:“上又問曰:‘作何事業?’兼問姓行。濟曰:姓宋,第五。應進士舉。’”《初刻拍案驚奇》卷二十:“那王孫公子倚傍著祖宗勢耀,頂戴著先人積攢下的錢財,不知稼穡,又無甚事業,隻圖快樂,落得受用。”

4. 家業;產業。

《老殘遊記》第五回:“若說叫于大阿麼去罷,兩個孫子還小,家裏偌大的事業,全靠他一個支撐呢!”老舍《茶館》第二幕:“可是他那點事業,哼,外國人一個小指頭,就把他推倒在地。”

5. 古代特指勞役、耕稼等事。

《荀子·富國》:“事業,所惡也;功利,所好也。”楊倞註:“事業謂勞役之事。”《荀子·王霸》:“百畝一守,事業窮,無所移之也。”楊倞註:“事業,耕稼也。”《晉書·石苞傳》:“其使司徒督察州郡播殖……若宜有所循行者,其增置掾屬十人,聽取王官更練事業者。”

6. 猶才能。

宋趙令畤《侯鯖錄》卷四:“唐末五代,權臣執政,公然交賂,科第差除各有等差。故當時語雲:‘及第不必讀書,作官何須事業。’”宋範仲淹《與中舍十六帖》之十二:“兼今後不亂奏人,逐房各已有恩澤,須是有事業可以入官,方與奏薦也。”宋司馬光《功名論》:“臣有事業,君不信任之,則不能以成。”羅雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孫)墓表》:“公之先祖,三世奉君,克盡臣職,百有餘年。而一門事業文章猶盛,詩賦見稱。”

7. 指具有一定目標、規模而自成系統的、關系社會發展的經常活動。

劉少奇《論共產黨員的修養》五:“共產主義事業是人類歷史上空前偉大的事業。”

8. 特指沒有生產收入,由國家或私人團體開支其經費的社會工作。與“企業”相對而言。如:事業費,事業單位,福利事業。

職業即職場上的專門行業,是對勞動的分類。職業是社會分工的產物,西方商品經濟發達的社會,通常指具有一定專長的社會性工作。劃分的方式很多,也沒有定勢,通常以所從事的產業或行業為主,並結合工作特點混合使用。職業在英語當中對應于Profession、Occupation,作為術語概念有差異。

中文辭彙“職業”作為術語,有時指工作(集合名詞),其概念與時代、社會經濟水準有關。一定時期有時包含社會地位的成分。如僕人、傭人、長工在經濟落後時代代表地位和社會階層,在中國大陸被稱為保姆,職業作為一種概念,與經濟發展的水準、社會政治製度有很大關系,如辭彙“農民”,1980年代以前的計畫經濟時代多指個人身份,而且除非“農轉非”、大學升學可以改變;在現代西方社會,農民是一種職業,多指農場工人。

宗教學中關于職業:在《呂氏春秋》中就有關于升職討論記載,“在一個等級製度中,每個僱員都傾向于上升更高的職稱地位。”上升有兩種方法。其一,是上面的“拉動”,即依靠裙帶關系和熟人等從上面拉;其二,是自我的“推動”,即自我能力和工作中的進步。但是升職的機遇什麽時候到來,如何勝過自己的競爭對手出人頭地,高層在這樣的重要問題,往往決定的時間很短暫,瞬間的決定全看高層印象影響。女士帶雲海石手鏈,男士帶紅竹石飾品,在結印冊上加“浮世仏紫、夢窗疏石、菊御影氼”結押。可以幫助自己出人頭地。

敬業與樂業》中梁啓超提出一些有關職業的東西

敬業的意思是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”及“凡職業沒有不是神聖的,所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業,沒有什麽分別揀擇。”。樂業的意思是“人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。”。總結是“敬業即是責任心,樂業即是趣味。”。

與職業、工作的區別

事業並不是所有的人都樂意去努力或者所有的人都能實現的。很多人都常說我們要擁有自己的事業,其實是個很高層次的概念。事業是一個人可以一輩子為之所奮鬥的,終其一生去為實現自己的目標而堅持不懈的努力。它是解決人類最高層次的需求,社會認可和自我價值的真正實現。在這個過程中,他會不管路途有再遙遠,不管上班事情再多,也不管工資收入再少,隻要他喜歡,就會去從事。是由職業人自己確定的人生目標和理想,並不惜一切個人資源和努力為之奮鬥,包括自己的人生。

職業是一個行業,比如教師,工人,技術工程師,這個時候可以在不同的企業,但是這些企業或許是類似的或者同行業的企業。這個階段需要解決的問題是人自身更高層次的需求,比如別人的尊重,一定程度上的社會認可和自我價值的實現。在這過程中,職業人需要考慮的是職業是否符合自己的性格、氣質、能力、意識、價值觀、愛好和專業等個人資源需求。在尋找工作時,他會不管路途有多遙遠,不管上班事情有多多,也不管工資收入有多少,隻要適合他的就會去幹。他考慮的是長期職業發展,也許收入不高,但是一旦職業得到了發展,應該講薪資不成問題。

工作可以在任何一個出賣自己的勞動力即能獲得報酬的地方去找到。在這過程中,上班族比較關心的是:上班途中的路離家近一點,上班時所做的事情少一點,上班後所拿的工資多一點(即:三點期望)。隻要做到能養家糊口就算完成任務,沒有其他需求,沒有長短期的規劃,沒有定期的自我反省等。

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