中國自由作家

中國特定的文化體製將中國當代作家分為官方(體製內)作家與民間(體製外)人民作家,中國作家中的自由作家主要是指具有獨立思想的民間作家、擁有人類普遍良心的人民作家等,中國南方亦稱"第三類作家"。他們的作品一般為官方主流文學媒體長期忽視,其身份也大多不為官方文學組織如"作家協會"認可。作家身份的認可在中國大陸文化體製下屬于一個特例,此外世界漢學對中國當代文學的研究與批評在民間自由文學方面亦存在嚴重缺失。

  • 中文名稱
    中國自由作家
  • 社會地位
    社會底層平民
  • 代表作
    《一個人的聖經》《歡樂之河》
  • 又    稱
    "第三類作家";中國貧民窟作家

概述

源流

中國自由作家北京聚居地中國自由作家北京聚居地

現狀

由于中國文學當前處于特定的歷史時期,大陸當代作家(1949年以後)大多數屬于官方作家即所謂"體製內"作家。中國自由作家,又稱中國貧民窟作家僅為極少數。其概念出現于上世紀九十年代,中國自由作家實際上是社會底層平民作家,數十年扎根中國社會底層及貧民窟,極大的同情與關註社會底層貧民的生存狀態,所創作的作品均表現中國社會邊緣知識分子與社會底層貧民以及下層妓女的悲愴愛情故事,為新時期中國當代文學的代表作。中國平民作家特別是自由作家所具有的獨立思想,通常在作品中以令人恐怖的真實表現出思想的光芒。在批判現實主義基礎上開創了一整套獨立特行的現代美學與完整的思想價值體系,為中國當代堅持探究思想之源的文學巨匠的群體,同時也是具有非凡忍耐力和巨大犧牲精神的真正的作家群體。中國自由作家直面現實,深層揭示社會矛盾,以文學的方式推動社會的發展與進步,所起的作用是"體製內"官方作家無法做到的

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作家

作品

在特定的歷史時期,自由作家屬于一個政治化較強的詞。自本世紀初王土小說開始,融入了較多溫和的藝術因素。一般說來,自由作家的作品由于沒有思想與精神的約束,無論從思想性或藝術性均遠領先于官方(體製內)作家,但中國自由作家多數處于極端困頓環境中,作品數量較少。中國自由作家實際上也可稱為中國貧民窟作家

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中國當代自由作家的代表作有王土的小說《歡樂之河》(歡樂、傷心之河)、《大城市之小孩玩火》、《拘留十五日》等。王土小說以充滿黑色機趣的,無與倫比的語言藝術,睿智犀利的思想,毫無疑義征服了中國當代文壇。其唯美的對于夜空、河流、落日、皓月等自然景色的描繪及對人體前衛的藝術描寫,已進入世界文學的視野,引領著當代文學的新潮流,成為不僅國內作家,也是眾多國外先鋒作家跟蹤模仿的範本。特別是小說中撼人心魄的"烏黑的肌膚,雪白如紙的生殖器,具有永恆生殖功能的月亮與清純欲滴的星球"等描述,已然凝練出了中國當代文學新的圖騰

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人物簡介

中國當代具有獨立思想的自由作家主要有:

高行健 主要作品,長篇小說《一個人的聖經》、《靈山》,世界首位華人作家諾貝爾文學獎得主。

劉賓雁 主要作品《人妖之間》、《在橋梁工地上》,中國官場首位揭露文學作家。

蘇曉康 長篇紀實文學《河殤》,改革開放後中國大陸首位具有獨立思想的作家。

葉文福 主要作品《將軍,你不能這樣做》、《我是飛蛾》、《舉起森林般的手,製止》,中國大陸新時期 首位具有獨立思想的著名詩人。

王土 小說《人間信息》、《歡樂之河》、《大城市之小孩玩火》、《拘留十五日》中國首位長期堅持于城 市大貧民窟描述 社會底層真實生活的作家。

餘華 小說《兄弟》、《活著》、《許三觀賣血記》、《第七天》。中國當代文學首位堅持以批判現實主義 創作,並註重 作品思想性的作家。

閻年科 小說《為人民服務》。中國大陸當代文學堅持以批判現實主義創作,並註重作品思想性的作家。

中國貧民窟作家生活與居住地點中國貧民窟作家生活與居住地點

雜志

雜志

《自由作家》雜志是由中國自由作家王土等人創辦的中國第一家中國大陸非官方文學雜志,旨在發表具有獨立思想的中國大陸自由作家的作品,並重點推介、剖析中國現、當代最具獨立思想的中國自由作家先驅魯迅等人的作品。

體製

《中國自由作家》雜志于2008年、2009年、2011年3次向中國新聞出版總署提出刊號申請,中國新聞出版總署以社會主義出版法規定報刊雜志隻能由官方新聞文化機構出版經營,民間個人不得申請為由未予批準。

中國共產黨十七屆六中全會審議通過了《中共中央關于深化文化體製改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若幹重大問題的決定》。

十七屆六中全會後,中國文化體製改革將正式開始。

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