中國武術

中國武術

武術是以徒手和器械的攻防,動作及其攻法為內容,通過套路、散打和對抗形式,來達到增強體質、培養意志及訓練格鬥技能的目的的體育運動。武術在中國具有悠久的歷史和廣泛的民眾基礎。

基本簡介

中國武術是中國傳統文化的重要一環,是我國民族體育的主要內容之一,是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法。兩廣人稱為功夫,民國初期簡稱為國術(後為中央國術館正式採用之名稱);被視為中國文化之精粹,故又稱國粹。由于歷史發展和地域分布關系,衍生出不同門派。中國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個範疇。從實踐中帶來了有關體育、健身、和中國武術獨有之氣功、及養生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經驗和拳譜記錄。運動形式有套路和對抗等。因此,它體現中華民族對攻防技擊及策略上的理解。加上經驗上積累,以自立自強、健體養生為目標的自我運作,套路運動有拳術、刀、槍、劍、棍等。練習套路時顯示出身體動作之優美姿態。中國武術往往帶有思想冶鏈的文化特征及人文哲學的特色、意義,對現今中國的大眾文化有著深遠影響。

中國武術

發展歷程

中國武術

商周時期,利用“武舞”來訓練士兵,鼓舞士氣。故認為武術可以以舞蹈形式演練。周代設“序”,“序”等學校中也把射御,習舞幹列為教育內容之一。春秋戰國時期,各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在這時期,的製造及劍道都得到了空前的發展。秦漢時期,盛行角力、擊劍,有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項庄舞劍。其形式更接近于今天武術的套路。漢代槍的套用達到顛峰,各種槍法開始出現。據傳華佗首創“五禽戲”,是中國武術的濫觴。

相關門派

中國武術門派之多,在世界武術中也是非常少見的。據統計,中國目前有“歷史清楚,脈絡有序,風格獨特,自成體系”的拳種約300多個。郭希汾的《中國體育史》中提到門派眾多是由于南北地理、氣候、人的不同而造成的。北方人身材高大,北方氣候嚴寒造成北派拳術氣勢雄勁,大開大合。南方多水,南方人身材矮小,拳術也比較細膩。諺語也有“南拳北腿”之說。當然這並不是絕對的,例如起源自北方的八卦掌就很少用腿攻擊,而南方的詠春拳卻有不少腿擊技巧。中國武術的流派繁多,卻沒有統一的命名方法。有些按地區命名(如河南派心意拳);一些按山脈、河流(如武當派);有以宗師姓氏命名(如楊氏太極拳)……以往,這些流派會以主修內功、外功來粗略劃分,成為內家拳和外家拳兩大類。

中國武術

1949年,中國共產黨執政後,正統承傳及武館傳授方式停止了。隻有部分門派的武術被編成健身及表演套路,在中國小校教授學生。

改革開放後,一般按其內容分為套路和搏擊格鬥兩個類別。

發展歷史

宋朝以前

(陝西紅拳)

兵員搏擊技術的出現。

秦朝統一中華之後,在陝西鹹陽建都,做就了秦漢時期流行于陝西之關中拳;發展至明時改稱為紅拳之地方拳術。 唐朝李世民時有少林寺僧兵及武僧紀錄。 唐朝武則天于公元702年訂出武舉製度[1],選舉軍將人才,並用考試的辦法授予一定的稱號,這大大促進了武術的發展。宋、明、清亦從之,至清末廢除,歷代皆有兵員軍將之世襲製度,此時武術已經成為一種文化形式,並產生流派承傳,從此影響到東南亞各國。 唐朝有李白尋訪江南道人許宣平不遇之紀錄。民初許禹生稱三世七(太極卅七勢)乃許宣平所傳(沒有提供真實證據)。

宋朝

(杭州長拳)

(北)宋朝立國之始訂下的禁止民間組社、私藏兵器的禁律。 1127年(南宋建炎元年),宋室南遷,以岳飛、韓世忠為首的愛國將領提議下,大部分軍民,奮起習武。以杭州為中心。 杭州流傳的為南拳,拳勢多以上肢為主,肘膝為輔,很少飛身離地,稱“拳打臥牛地”[2]。心意六合拳先祖,據說傳有《岳武穆王拳經》。且被該派尊為祖師,可惜沒有歷史佐證。 1156年(紹興二十六年),朝廷在臨安設立武學。 1180年(淳熙七年),設“武舉絕倫從軍法”,學武者可以考取功名。南宋共出現二十七名武狀元。當時杭州的武術團體有角抵社、錦標社、射水弩社、川弩射弓社、英略社、馬社等。還有民間組成的巡社、弓箭手、良家子等團體。他們平日“執弓荷鋤,仗劍巡步”。北方被金侵佔後,大批難民來杭,帶來了北方的拳種,與原來的南派拳種融合。 出現了浪跡江湖,習武賣藝為生的“路歧人”。 (宋太祖)或(岳氏)長拳形成時期。

中國武術

元朝

漢人為下等人。不可習武聚會。據原載于清末(宣統三年、1911年)上海天鐸報,廣東人盧煒昌以偽少林歷史宣傳反清情緒的作品《少林宗法》說:宋末元初,少林寺之拳術還未為世人稱許。相傳住持覺遠(陳享)得達摩(陳遠護)留傳之十八羅漢手法,變散式為整式,將《羅漢十八手》佛手發展成七十二手(花拳)。他仍未滿意,乃改裝外出求師。後得蘭州李叟(李家拳),及得北方遊俠白玉峰之(白模拳),後同住于洛陽同福禪師(蔡福-蔡家拳)之處。將各路拳法融合成五拳,使少林手法(南少林)增至一百七十餘手(172式五形八卦拳),內藏龍、虎、豹、蛇、鶴五形及八卦拳,即今蔡李佛之古典五形八卦拳。又稱覺遠註重武德,訂“少林戒約十條”約束僧徒。 上述故事,是清朝晚期南方蔡李佛所形成有關之編造歷史(或稱托古)。

明朝

(福建南拳,四川梅花拳)

明有長拳、紅拳、彈腿等名稱出現。也有單練、對練的形式。

明定都今北京,將南方(南京)武術如長拳,紅拳等帶來,與原本北京、天津、滄洲之武術,如十八手(叟),六合等拳術融合,今人稱為少林拳種。

明朝戚繼光在福建整理當時全國武術(包括長拳,短打、紅拳,巴子拳等,留意當時未有提及少林派及武當派)-今人(民國初期,有人將中國武術分類)統稱南少林拳(或屬概念象征)。

明將戚繼光亦是世襲而來,其武術長拳學自祖輩,故稱太祖長拳。

沿海被日寇搜劫,俞大酋、戚繼光曾駐扎沿海地方。福建及山東留下了當時的拳種如長拳、短打、五拳及華拳。福建演生了五形拳,鶴拳;兩廣衍生了洪拳,詠春及蔡李佛等南拳(今人稱南少林拳)。山東將原來之羅漢、六合等演變出現在之羅漢螳螂拳和六合螳螂拳。

明萬歷張松溪內家拳。(此時稱拳不稱派)。民初吳式太極拳傳人許禹生著作中說:宋書銘自稱張松溪將內家拳傳與其先祖宋遠橋,文中未有提出證據。 明朝形成了許多各具特色的‘拳’術。(此時稱拳不稱派)。許多記載武術的書籍也相繼出版。

流行的‘拳’有長拳(後演生為太極拳)、紅拳、華拳(後演生為心意六合拳)、五拳(後演生為五形洪拳)、查拳、巴子拳、彈腿、短打(後演生為螳螂拳)、內家拳等等。

清朝

清前期明令漢人不得聚眾習武,南少林寺不再存在,嵩山少林寺受到監視,寺僧亦不可習武。

《廣東佛山-南少林拳-洪拳(劉蔡李莫佛)、詠春、蔡李佛、永春》

明末清初,在南方《五拳》發展成老洪拳之(五形拳)、今人稱為《南少林拳》,在福建廣東流行。其拳種來自福建,經戚繼光整理後之南方拳術。

福建之海鹽西進,外來商品在廣東北上,皆必須精通武術之鏢師。

《陳家溝拳術-太極拳》

退隱之明末帶兵官陳王廷將其拳術(包括長拳、炮捶、紅拳)加入道教元素,吐納養生之法,在家鄉陳家溝傳承陳氏長拳,屬剛拳。

《滄州回民拳術-查拳》與《保鑣》

清初期交通不便,貨運安全必須保鑣行業。因為漢人不得聚眾習武,故做就鄰近北京滄州之回民習武成風。滄州為貨運入京主要之途。 河北滄州當時盛行的拳術有六合拳,羅漢拳。 回民外族之拳術(例如巴子拳、查拳等)得以流行,並加入地方拳術;長拳與紅拳等。 清朝漕運,海鹽運輸發達,帶來保鑣行業興盛,引起鏢局授武之風氣。 《六合拳-北少林拳》

明末清初人姬際可(1602-1683)傳授之拳術稱‘六合拳’、內容包括十形(勢),後演生成心意拳、心意六合拳等,今人稱為‘北少林拳’。雍正十三年(1735),河南進士王自誠作《拳論質疑序》。《序》雲:“拳之種類不同,他端亦不知創自何人,惟此六合拳則出自山西姬龍、姬鳳,二師乃系明末人也(應為姬龍峰(鳳)之誤),精于槍法,人皆以為神……”[2]

內家拳名稱出現于黃宗羲作于1669年即康熙八年之《王征南墓志銘》。

鴉片戰爭1840年後

首先在廣東,林則徐兩廣總督鄧廷楨嚴厲禁煙,需要當地社團及武術團體支持,大力發展民間團練以防英軍從海路進入廣東三江流域,清初禁止華人聚眾集武已經松弛了。後來曾國藩更以團練製度發展湘軍之漢人軍隊。使漢人武術得以重新發展。

陳王廷後人陳長興(1771年-1853年)傳楊露禪(1799年-1872年)(後稱楊式太極拳),楊減省一些剛烈拳勢(如炮捶、紅拳),註重剛柔並濟。

河北李洛能(1808-1890)從心意六合拳演生成形意拳。

1851年,太平天國正式成立,1853年建都天京(今南京)。南方大城市廣州及佛山之三合會武術團體快速發展,為太平天國提供人力資源。參與之武術社團領袖,為避免身份外涉及連累父兄輩,故以匿名為號。以(南)少林作為號召。廣東佛山之洪拳(所謂少林拳)得以經湖南傳到南京江浙一帶。

陳享于1845年,林則徐被罷免後,返回鄉間,廣東新會崖門鎮西京梅村,開設洪勝武館。故稱洪拳。後于廣東各地分設立44所分館。所教的有花拳,平拳,五形拳及八卦拳。

黃華寶1852年後傳技佛山梁贊,去除氣硬功,強調技巧之柔性南少林拳、詠春拳出現。尊(南)少林五枚師太為祖師。

清王宗岳著《太極拳論》出現,(1852年由武禹襄帶出)開始有太極拳名稱,隻有八卦五行十三勢。

退休太監董海川(1797-1882)于1856年後在北京設帳傳授八卦掌。

趙堡陳清萍傅武禹襄(1812-1880),(武氏太極拳)。 太極拳之名稱出現。

一些著名武術家例如鷂子高三、陳享參與秘密結社推翻清朝,促進中華武術發展。

太平天國失敗1864年後

廣東佛山的洪拳包括花拳及八卦拳(太平天國洪秀全拳術-(南)少林拳)傳到南京、江浙一帶。

廣東黃麒英洪家拳傳黃飛鴻(1847年─1924年)。尊(南)少林至善禪師為祖師。

張炎在1876年接掌佛山鴻勝館,教授蔡李佛拳。尊(南)少林至善禪師為祖師。 清朝地方不靖,富貴人家及商鋪多請來保鑣或武師護院,並訓練家僕武術。

清朝後期,政治混亂,地方人士多自設民團(自衛隊),聘任武術教練。

清中葉後,有內(練一口氣)、外(練筋骨皮)家之分別。亦有佛、道之分別。更有南(拳)北(腿)之分野。

山東義和拳(1899年)螳螂拳名稱出現。

山東範旭東(18??-1935)(黃漢勛在《螳螂拳講座》稱範享年九十有五?);流傳下《少林衣缽真傳》,按升霄道人的《羅漢短打》,及自己的經驗編成五卷。內容論及十八家法,螳螂拳法概論,螳螂短打要論,螳螂手法要論,螳螂手法總敵,王郎(應該是指其師王榮生)之螳螂短打總綱。(螳螂拳名稱正式出現)。 《少林真傳》手抄本出現了。文中稱由署名“升霄道人”寫于1762年(清乾隆二十七年)(未有佐證)。記載有羅漢短打圖、羅漢兵刀、器械、羅漢行功全譜、口訣等。(部分內容;如“升霄道人”及《少林衣缽》何能為後人加上)[3]

範旭東流傳下之所謂弗遑道人手抄本《少林衣缽真傳》出現,書中指升宵道人初學于少林寺福居禪師,後又學于峻山某少林高僧。福居禪師流傳下《短打秘鑰》。自言抄寫之時間為鹹豐五年(1856年)(書中所言,未有佐證),相信是範旭東或其後人所編。 查拳名稱出現。 神打出現。

禁拳-與秘密宗教有關

北方,山東白蓮教或其支流-七星紅拳、義和拳、義合拳、八番拳。

四川-梅花拳(見川楚教亂條)

廣東─佛拳及八卦拳(見陳享條及太平天國條)

清末民初

武當派之名稱出現。

武當派或內家拳是指當時北京天津直隸一帶之地方武術,混合了長拳,炮捶,紅拳而衍生出之太極拳,八卦掌,形意拳等。

武當派 [3]之(偽)歷史形成,推前其創始時期,說是由南朝劉宋張三峰所創立。

武當派之(偽)歷史爭論,宋張三峰或明初之張三豐

武當派各支流門戶出現。

少林派 [4]之名稱出現。革命黨人借鏡洪門歷史,于各會黨及社團中傳播火燒少林寺等反清情緒。

宣統三年(1911年),上海天鐸報連載有少林宗法一文。是與廣東人有關,陳鐵生等集體創作,其中所指之南少林承傳:歷史背景與所描述地方,皆不可考。所載的拳術則為廣東洪拳。唐豪先生曾經考證,並著有少林拳術秘訣考證一書。

北少林,指來自河北滄洲之拳術。指六合、羅漢及螳螂手法。站樁時練硬氣功,全身肌肉綳緊。丹田在肚臍之上兩至三吋,鍛鏈整體腹肌。

南少林,指南拳;以技擊為主,坐馬時全身肌肉不比《北少林》綳緊,氣功轉往剛柔並濟,丹田在肚臍之下兩至三吋,鍛鏈下腹肌。

個別南拳拳種由全剛烈(以至善為少林始祖作為剛拳象征)加入柔順元素(以五枚師太、方永春、嚴詠春等作為柔拳的概念象征)。

民國時期

民國初年,民間相對安定,經濟轉形。保鑣,護院,團練,都轉往授武,很多新的流派出現。

[編輯] 武當派主條目:武當派沒有武當派武術傳承紀錄。

民初吳式太極傳人許禹生說替袁世凱工作之宋書銘,自稱藏有遠祖宋遠橋之太極拳譜。說張三豐傳張松溪及張翠山,再傅宋遠橋,名十三式。

清末直隸清軍中武術,亦是後來袁世凱新軍中所習的拳術,後直系軍閥承繼之。

南少林派

沒有嵩山少林寺武術傳承紀錄。

民國四年,中華書局出版了尊我齋主人所撰之《少林拳術秘訣》。內容擬似武術小說,今人所說有關所謂‘少林派’之傳聞,多由此而來。跟隨而來的是有關少林之傳奇小說。如趙石之‘南少林傳奇’、‘火燒少林寺’等。

‘少林拳術秘訣’雲‘少林為南派開山之祖。梁時達摩禪師居于此寺。見徒……精神萎靡……立一強身術……不過十八手而已……為入手內功。’……‘十八手:朝天踏地二手、排山運掌,猛虎推山四手、黑虎伸腰四手、雁翼舒展一手、揖肘鉤胸一手、挽弓開膈一手、金豹露爪一手、腿力跌蕩四手。……又名十八羅漢手。’……‘至達摩師圓寂……數百年後及有覺遠上人……剃度少林……發展為七十二手法。’(參見花洪拳條)……‘白氏(白玉峰)增至百七十餘手法。名日龍虎豹蛇鶴五拳(五形拳)……歸少林號曰秋月。’參見洪拳條) [編輯] 北少林派主條目:少林派民國七年,大聲書局出版了由陸士諤所藏有之《伏氣圖說》及《易筋經義》組合而成的所謂《少林拳術精義》。內容實與少林拳術無關。

嵩山少林寺于1928年,軍閥內戰時全部被燒毀。1926年國民黨開始北伐,1927年3月6日,少林寺主持妙興和尚因加入北洋軍閥,于舞陽陣亡,年僅37歲。1928年後,有人(1932年;金恩忠)稱得到少林寺妙興和尚秘傳七十二絕技。今人(2000年;吳忠賢)亦出版了少林七十二藝與武當三十六功。 [編輯] 民間武術團體成立1909年,自農葝蓀與霍元甲在上海創辦(當時中國第一個民間武術團體)精武體操會[5]後,佛山、漢口、廣州、梧州、南寧等地的精武會相繼成立,影響所及,海外分會如香港、澳門、新加坡、馬來西亞、越南等華僑聚集的商埠亦紛紛建立。精武體操會之宗旨為提倡武術、研究體育、鑄造強毅之國人。

北京體育研究社[6],1912年在北京武由許禹生、郭志雲、楊季子、趙鑫州、恆壽山、紀子修、高克興、佟瑞甫等人成立。宗旨是發展武術運動,培養人才,達到強民救國的目的。

中華武士會[7],1911年在華北同盟會倡導下成立的大型規模的民間武術社團,由葉雲表、馬鳳圖等人發起組織。以團結武林同道,提高中華武術,振奮民族精神為宗旨。1912年秋,在天津河北公園舉行盛大的武術表演。 國民政府積極支持人民習武強身。亦在各大高級院校建立武術體育課。民眾體育 [編輯] 廣東南拳民國初年,出現很多新的門派,都說源出至善等少林五老、少林寺、武當派及峨嵋派。這反而暴露了他們之《新》。目的隻是‘源出正統’而已。實質多數都是混合幾位師父所學而成。至善等少林五老出于清末慈禧太後時期留行于廣東之武術小說“萬年青”另名乾隆皇遊江南,坊間有售。而明清地方歷史都沒有半點紀錄。 武術小說“萬年青”或名乾隆皇遊江南流行于清末廣東省之廣州及佛山一帶,當時該地之著名的拳術有詠春拳(遵五枚師太為祖師);洪拳、花洪拳(現稱少林永春拳)及蔡李佛(遵至善禪師為祖師);花拳(遵苗顯為祖師);東江拳(遵白眉道人為祖師)。該小說相信是根據上述數個門派之相傳資料加上廣州機房裏旗下人欺侮漢人的情節寫成。 但凡轉朝換代期間,前朝很多帶兵將領都會留落民間傳授武藝,大都低調生活。古之學習武事,是追隨師父個人之名聲,不像今人追隨門派。

中央國術館及其他

在民國初期,倡導“強國強種”,武術得以鼓勵和推行。

1927年國民政府為了進一步管理各自為政及擁有強勢之武術團體,在南京成立了中央國術館。成立了編審處,唐範生(豪)為首任處長。由于唐註重真正的武術歷史,為部分有權勢之人士不容,而離去。做成後來之編審處收集了很多托古(偽作)之手抄本。 中央國術館以當時軍旅中的元老主政,有李景林,張之江與杜心五等,把各家各派的武術掌門人請到國術館任教。硬將中國武術分為少林及武當兩門,下再細分。門派正式出現。 當時萬籟聲(自稱是杜心五的徒弟)稱自己為蛾眉派自然門。

從此隻在武術小說上出現之八大門派,正式爭相出現,各尋遠祖,個個正宗。

1927年12月,將領張之江在教育家蔡元培的支持下創辦了武術研究所。以“強種救國”、“御侮圖強”為口號發揚中華武術,其時南京政府和地方軍隊也將武術列為訓練軍隊的主要術科,于是社會上掀起武術熱,各省、市縣的“國術館”,紛紛成立。[8]

由于日本侵略之心已經出現,故愛國抗金英雄岳飛,與成功從外族取回政權之明太祖朱元璋皆被打做成少林英雄。之後,出現了很多所謂武術手抄秘本,皆稱岳飛、朱元璋,戚繼光及俞大酋等抵抗外敵英雄;都與少林寺發生關系。 民國十八年(1929年)由“大聲書局”以石印出版了《拳經》一書,說是由乾隆四十九年時曹煥鬥作註,收集清康熙時張孔昭之拳技整理而成。[9]

直到,1936年“蟫隱廬”又出版了較《拳經》完備之手抄本《拳經拳法備要》。經唐豪考證後,可能是明末少林武僧玄機和尚的遺法。

1929年,張之江、李景林在杭州《西湖博覽會》舉辦《武術運動會》。

1933年,形意拳傳人薛顛,自稱在五台山靈空禪師處學得《華佗五禽術》及《點穴法》。先後出版了‘形意拳術講義’、‘象形拳法真銓’、‘靈空禪師點穴袐訣’。

1936年8月中國武術隊赴柏林奧運會參加表演。

中國經歷二戰和國共內戰,戰爭年代,武術停滯發展不前,產生了斷層。由二戰(1937年)至改革開放後(1985年);接近五十年,在中國內地,有些傳承沒有了,有些內容缺失了。禮失求諸野,在台,港,乃至外國,皆有傳人,可以填補現時的一些遺失。

現代史解放之初

1950年,官方之“中華全國體育總會”確立了武術是為人民健康服務的。

共產黨實施公有製度,不可私有設館授徒。一些殺傷力強之著名拳術如詠春拳等被禁。

1953年,形意門大師薛顛(河北人,1887年出生)因為帶領邪教及發表異端邪說被判槍斃。薛顛改造形意拳,稱象形拳。薛自稱在五台山追隨虛旡上人靈空長老為師。自稱“一貫道”傳人,系“五教合一”(儒、釋、道、耶、回)。

當時之著名拳術名師多轉往中醫,及骨科發展。

1956年,官方的“中華全國體育總會”建立了“中國武術協會”。把武術列為表演項目、成立了武術隊等。“中國武術協會”管理和分配所有的武術從業者。全國隻有十二武術單位。教授註重健身之套路及氣功。像楊氏太極二十四式、扇舞、劍舞等、木蘭拳等健身操

1957年,“中國武術協會”在各省市組織武術協會。

1960年,各地中、國小把武術列為體育教學內容。

1966年起,文化大革命期間,武術被否定。舊拳譜書籍被銷毀。有關武術工作者被清算。

1966年-1982年,16年內,武術發展在中國完全停頓了。

改革開放後,1983年-1986年間,國家體育委員會,作武術普查。從新訂立武術單位的內容。

現在國內武術單位(門派)的內容,多是經國家體委所從新訂立的。

1985年,在西安舉行了首屆國際武術邀請賽,並成立了(半官方式)國際武術聯合會籌委會。

地方武術團體成立,如少林寺、精武體育會、武當山道教武術院,中國峨眉武術研究會等。

所謂(八或十)大門派,再次出現。

1987年,在橫濱舉行了第一屆亞洲武術錦標賽。

1990年,武術首次被列入第十一屆“亞運會”競賽項目。

1999年,國際武聯被吸收為國際奧委會的正式國際體育單項聯合會成員,這是中國武術走向世界的標志。

今日的中國武術

內家拳中的形意拳的收式,以及外家拳北少林的“滴水勢”,均有類似圖中的招式

目前,中華人民共和國國家體育總局下設有武術運動管理中心(原稱中華人民共和國體育運動委員會武術運動管理中心)及國家體育總局武術研究院(原稱中國武術研究院)。而全國性民眾武術組織——中國武術協會也是中華全國體育總會領導下的單項運動協會之一。一般由它們發起組織武術體育競技。上述組織認為,武術應該轉向為強身健體和競技體育比賽。

此外,設有國際武術聯合會(英文:International Wushu Federation,縮寫為IWUF)來推廣武術,認為應該把武術當作競技體育的一種,並組織國際“標準套路”比賽。因此該武術比賽被人批評為是表演“舞術”,毫無實用的技擊性,隻是花拳綉腿的體操而已。目前,國際武術聯合會有114個會員國。因此中國官方從1980年代開始推出散打運動。但是,這卻遭到了更多的批評,許多持否定態度者根本不承認它算作中國武術,批評它是泰拳的腿法,拳擊的拳法,加上一些四不像的跤法(因為中國傳統武術中的跤法和它完全兩樣)。

基本系統

長拳系[10](古拳系):北拳,包括跳躍,翻跟鬥,大車身等動作。因要重復單勢操練,故稱長拳。宋朝已經發展成熟,多以單勢操練至熟稔為止。至明時加入紅拳,炮錘,華拳等元素。 形拳系(少林拳系):(紅拳、炮錘、華拳加上長拳),明朝以後,取動物捕食時之姿態及風雷雨電之急勢,衍生出北方六合拳、羅漢短打及南方五形洪拳。拳種包括福建《五拳》、《華拳》、山西《六合拳》等。[11] (南拳)——開始有比較完整之訓練系統。先練習肌肉、關節及運氣與用勁。註重坐馬步法,手法保護身體,兩手協調互動。 往後至清朝初期,混合以上兩大系統發展成意拳系。

中國武術

意拳系(新拳系-內家拳系及新派南拳):簡化了形拳系之重復練習形式.減去了長拳系之煩瑣困難動作。改良了一些對身體造成偒害之硬著頭皮方式之練習形式。于是門派開始形成。 乾隆時盛行之太極拳是由簡化了之長拳系拳術加上了五行八卦等意念構成,同期之形意拳則以形拳會意而成。 混合以上三大系統演衍出

現代拳系詠春拳、大成拳、截拳道、北派通背拳及現稱武當、峨眉之各流派。

技擊功能

中國武術在技擊格鬥中的表現和其他地區的武術有很大的不同。中國的武術是一種不同等條件的競技,因此中國武術產生了諸如空手與持武器的對手格鬥的空手入白刃;倒地時所使用的地趟拳,以及乘人不備時使用的暗器等等。甚至猴拳中還有抓土揚臉的法門也被吸收進來。

中國武術的實戰格鬥由于文學、電影的表現而被誇大。武術家之間的交手多使用推手的形式,點到為止。而真正的搏鬥,並不像許多人理解的那樣拳來腿往,打上半天,而大多隻是幾個回合就能分出勝負。

中國武術能夠練習到什麽樣的境界,是一個很難回答的問題。根據太極拳的說法,最高的境界可以達到“一羽不能加,蚊蠅不能落”,也就是說,一片羽毛碰到他的身體,都能被他自然的彈出去。但是有什麽人能夠達到這種理想的境界呢?

武術名師

趙鑫洲(六合拳、螳螂手、六合門) 霍元甲[12](迷蹤拳)(精武體操會) 黃飛鴻洪拳) 常東升(回族摔交) 韓慶堂(長拳李小龍(已故武術電影紅星、創截拳道) 劉雲樵“神槍”李書文的關門弟子。擅長八極拳、宮氏八卦掌及六合螳螂拳劉百川(羅漢拳) 蘇黑虎(黑虎門) 黃祥 (黑虎門) 邵漢生[13](蔡李佛)(洪拳)(廣東精武體育會) 何長海(羅漢拳)(查拳) 吳彬(炮錘) 屈鎮強(七星螳螂拳) 李書文(八極拳) 梁贊詠春拳) 葉問(詠春拳) 盧文錦(詠春拳) 梁挺(詠春拳) 陳享(蔡李佛) 譚三 ( 北勝蔡李佛) 陳清河[14] ( 長拳 洪拳) 姜容樵(形意拳)(八卦掌) 陳王廷(陳式太極拳) 楊露禪(楊式太極拳)孫祿堂(孫氏太極拳、形意拳、八卦掌)張三豐(太極十三式)唐勇(絕殺拳)

武術演員

近代中國(演員會功夫)著名的演員有:李小龍、狄龍、姜大衛、羅烈、陳觀泰、成龍李連傑甄子丹洪金寶吳京劉家輝吳樾趙文卓鄭佩佩楊紫瓊樊少皇梁小龍于承惠于海鄒兆龍元華元彪元秋狄龍徐少強計春華周比利許冠傑黃日華劉家輝釋小龍陳國坤釋行宇陳之輝李奇龍謝苗曹駿陳佳佳谷文澤、等等。

中國武術 中國武術

中國武術代表團

中美武術外交

以國際武術聯合會秘書長、亞洲武術聯合會副主席兼中國武術協會主席王筱麟為團長的中國武術代表團一行三人正在美國進行訪問交流。

王筱麟說:“抗日戰爭期間,中國就得到美國方面的大力支持。在新的時期,中美兩國通過武術交流,以武會友。而武術在西方國家的發展,體現了東西方文化的交流,展現了和諧社會發展的一個方面。”王筱麟5日在美國國家武術總會舉行的招待會上表示,中美兩國人民有著傳統友誼,武術交流有助于兩國人民友誼的進一步發展。

據王筱麟介紹,近年來武術在國際上發展迅速,目前已有115個國家和地區成為國際武術聯合會的會員。

據悉,王筱麟一行在美訪問期間,觀摩了近日在得克薩斯州休斯敦舉行的美國武術錦標賽,與美國國家武術總會主席吳廷貴等就推動美國家武術總會成為美奧林匹克委員會成員及武術成為奧運會比賽項目等交換了意見。

武術代表團訪問美國,密克羅尼西亞

2011年8月,中國武術代表團在聯合國大會廳的表演獲得了巨大成功!王民大使說是歷來聯合國表演活動最受歡迎的一次,1600個位子座無虛席,100分鍾的節目獲得了146次掌聲。聯合國常務副秘書長米基羅,副秘書長赤坂青隆,李連傑及李安導演等出席觀看了表演,並上台與大家合影。氣氛熱烈!觀眾久久不願離開,我也非常激動!特傳喜訊!

應美國武術功夫聯合會和中國駐密克羅尼西亞大使館的邀請,由中國武術協會副主席何青龍擔任代表團團長、歐陽浩輝擔任副團長的中國武術代表團一行26人于2011年8月11〜28日訪問了美國和密克羅尼西亞,進行了6場武術表演,表演在當地引起了轟動,所到之處受到政府和大眾的熱烈歡迎,得到了很高的贊譽。這次活動促進了中美及中密之間的人文和體育交流,弘揚了中國優秀文化,宣傳了“和平,友誼,健康”理念,取得了巨大成功。

[華盛頓刮起武術風]

代表團于8月11日抵達美國華盛頓,分別于13日和14日成功進行了兩場表演,在當地引起了強烈反響,當地多家媒體進行了報道,給予了很高的評價。中國駐美大使館副總領事張毅、美國國務院教育文化局體育聯合辦公室主任CynthiaGire女士、美國奧委會駐華盛頓辦事處負責人SteveWhisnant先生、華盛頓總領館等官員以及2000多名觀眾觀看了表演。中國駐美大使館僑務參贊、代表團團長何青龍、前中美經濟戰略對話美方大使AlanHolmer、馬裏蘭大學孔子學院院長劉全生以及李連傑分別致辭。本次接待和組織單位的負責人稱,他們接待了許多來自中國的文化團體,組織過多場演出,這次的熱烈場面是空前的,精彩的表演吸引了當地眾多的觀眾,可謂一票難求。CynthiaGire女士和SteveWhisnant先生對表演贊不絕口,稱“太精彩了”!從未看到過如此精彩的表演。

14日下午,武術團和李連傑新聞發布會召開,來自新華社、人民日報、中央電視台、鳳凰衛視以及當地的中文和英文媒體50多家參加了新聞發布會。何青龍團長介紹了本次武術團訪美的基本情況,向記者通報了國際武術的發展情況。國際武聯已經擁有世界五大洲的143個國家和地區的會員,武術已經被國際奧委會確定為2020年夏季奧運會比賽的候選項目之一,並將繼續努力,爭取使武術在不遠的將來成為奧運會比賽項目。李連傑作為中國武術形象大使,回答了記者的提問。他談到了武術特別是太極拳在大眾健康方面的重要作用,認為武術作為中國文化的大餐,應選擇有代表性的、適合國際口味的內容奉獻給世界人民,使其為大眾帶來健康和快樂,太極拳就是最好的代表。同時他還表示,作為武術的形象大使,將不遺餘力地為武術和太極拳的推廣作出不懈努力。

在中國奧委會的積極協調下,武術首次被列為中美兩國間的人文交流項目,同時得到了美國國務院和奧委會的高度重視。8月15日下午,在美國國務院教育文化局的安排下,代表團在喬治梅森大學與美國的中國小生進行了交流,美國孩子有機會近距離接觸中國的武術冠軍。孩子們非常興奮,特別是冠軍們的精湛技藝令他們傾倒。這加深了美國青少年對武術的認識,增進了彼此之間的友誼。美國國務院教育文化局和美國奧委會都認為,武術是一項非常好的運動,並支持武術運動在學校和社區進行推廣和開展。美國武聯副主席呂小林女士表示,將積極參與和提供技術支持,並將就此進一步進行商討,以盡快促成項目實施。

  [武術表演轟動聯合國]

8月18日晚6點40分,聯合國常務副秘書長米吉羅女士、副秘書長赤阪清隆先生在聯合國大會廳親切會見了代表團團長何青龍、國際武聯秘書處主任張玉萍以及李連傑先生,並與大家合影留念。

晚7點整,由國際武聯和中國常駐聯合國代表團主辦,中國武協和美國武聯承辦,中國駐美國大使館、中國奧委會、中國常駐華盛頓總領館以及美國奧委會支持的以“和平、友誼、健康”為主題的武術表演正式開始。在簡短的開場儀式上,王民大使、米吉羅副秘書長及李連傑先生分別致辭。

王民大使表示,武術是中國和諧文化的體現,武術的終極目的是製止暴力,結束沖突,體現和平與和諧。這一理念與聯合國倡導的和平理念有著異曲同工之妙。武術是溝通友誼的橋梁,通過以武會友,切磋技藝,不僅能豐富和發展體育運動,也將增進各國人民之間的友好交流。武術是促進健康的運動,通過練習武術可以提高民眾的身體貭素,這與聯合國“千年發展目標”中關于促進人類健康的精神完全一致。相信通過這次精彩的武術表演,各界朋友對中國武術和中國社會有更深的了解。

米吉羅副秘書長在致辭中談到:中國武術倡導的和平與和諧原則,與聯合國在國家和民族間預防沖突、促進團結的宗旨是一致的。武術運動崇尚自然,聯合國也提倡可持續發展的理念,要求人與自然和諧相處。武術運動不僅使人強壯身體,也體現了公平競爭理念和相互尊重的精神,這正是我們建設和平世界必不可少的元素。她還感謝國際武聯、中國武協及中國常駐聯合國代表團為聯合國文化交流作出的主要貢獻。

李連傑表示,中國武術在全世界受到普遍歡迎,它已成為不同民族、宗教、文化間交流的紐帶,希望大家通過練習武術,更加健康快樂,也希望通過學習中國武術,對中國文化有更深的了解。

之後,來自中國的20名優秀運動員和美國的70多名武術愛好者同台獻技。盡管8月是聯合國職員和外交官休假的高峰期,但聯合國大會廳的1600多個座位仍座無虛席,甚至有的觀眾一直站在旁邊的過道觀看表演。近兩個小時的表演,包括競技武術、傳統武術及武術藝術三個部分共32個節目,有長拳、各種器械的個人項目表演,有精彩激烈的對練和氣勢宏大的集體項目,更有藝術化的武術表演。武術小品《臥虎藏龍》博得了著名導演李安和觀眾們經久不息的掌聲。

  [亞特蘭大興起武術熱]

8月19日,代表團在亞特蘭大進行訪美的最後一場表演,多名當地政府官員以及2000多名觀眾如痴如醉,為武術而瘋狂。運動員受到了觀眾的熱烈歡迎和當地媒體的追捧。我國駐休斯頓總領館副總領事張傳兵等專程從休斯頓飛到亞特蘭大出席該活動,並對表演高度評價。負責接待的亞特蘭大專業人士協會的會長胡少華先生表示,接待過許多國內的文化團體來訪演,這次是最轟動的。許多青少年要報名學習武術。希望今後還有機會邀請武術團來訪和派教練教學,進一步推動美國武術運動的發展。

  [武術風吹遍密克羅尼西亞]

武術團于8月24日晚抵達了密克羅尼西亞聯邦波納佩洲,當晚,中國駐密大使館為代表團舉行了隆重的歡迎招待會,中國大使館張衛東大使、密克羅尼西亞副總統以及美國、日本、澳大利亞駐密大使等一百多人出席了招待會。張衛東大使致歡迎詞,密代外長坎迪先生以及武術團團長何青龍分別講話。

何青龍團長一行5人于8月25日、26日分別拜會了密外交部代部長坎迪先生、衛生和社會部顧問斯基琳博士(女)、以及國會副議長、奧委會主席馬丁先生。他們都對武術團此次訪演活動的意義給予很高的評價,對即將進行的武術表演非常期待,表示都將出席並觀看表演。雙方還就武術在密的開展及今後的交流與合作交換了意見,達成了共識。

總統莫裏先生在總統府親切接見了代表團的官員及教練員。他談到,他非常喜愛中國武術,並熟知李小龍、成龍和李連傑等功夫明星。他認為武術在對青少年的紀律性、專註性的培育以及增強人體的彈性等方面有著非常大的作用。他還幽默地說:“我雖然年齡大了練不了武術,但絲毫不影響我喜愛和欣賞武術。我們全家都將去觀看武術表演,並預祝表演成功。”

8月25日和26日晚在密中友好體育中心舉行了兩場表演,莫裏總統和多名部長、我駐密克羅尼西亞大使以及約4000名觀眾觀看了表演。這是武術首次在密表演,觀眾的熱情和影響之大是空前的,可以說是舉國上下高度關註。表演結束後,人民日報記者王霞光專門採訪了莫裏總統。他稱表演十分精彩,他非常喜愛武術,年輕時曾夢想學習武術,他的偶像是李小龍。當記者問到他今後是否打算學習武術時,他表示將考慮學習柔緩的太極拳。總統夫人和兒子也都到場觀看了表演。

中國武術代表團出訪紐西蘭

受紐西蘭功夫武術協會的邀請,中國武術代表團一行10人日前抵達紐西蘭奧克蘭,進行武術套路和散打技術教學、規則培訓以及參加武術散打邀請賽。

出訪期間,紐西蘭功夫武術協會在雅芳戴爾高中舉行全國武術散打比賽暨邀請賽,共有9名紐西蘭武術散打運動員參賽,中國3名武術散打運動員受邀參賽。比賽期間,主辦方穿插安排了武術套路和散打展演,通過比賽和技術展演的形式,展示了中華武術的精髓,展現了中華武術的風貌,使紐西蘭觀眾進一步全面了解了中華武術。

中國武術代表團的此次到訪也受到新方熱情友好的接待,紐西蘭功夫武術協會主席格蘭·凱斯對中國武協的支持表示感謝,希望在中國武協幫助下,紐西蘭武術可以發展得更好,他同時希望能選送一批優秀的學員來華訓練,提高紐西蘭運動員的技術水準。

中國武術協會副秘書長、本次代表團領隊馮宏芳表示,很高興能與紐西蘭的教練、裁判和學員一起交流技術和思想。她說,“看到武術在紐西蘭的發展情勢,我們感到很欣慰,這一切得益于大家的共同努力。希望未來武術在紐西蘭能夠更好地推廣和普及,為紐西蘭人民帶來福祉。”

出訪期間,受中國駐奧克蘭總領事館的邀請,中國武術代表團還出席了總領事館舉辦的國慶慶典活動,與海外華夏兒女共度中秋佳節並慶祝國慶,代表團的武術套路教練親自參演的武術表演還作為當晚的首個慶典節目登上舞台。

相關詞條

相關搜尋

其它詞條