且蘭國

且蘭國

古國名。在近貴州都勻、福泉、黃平、貴定一帶。戰國楚頃襄王遣庄蹻入滇,攻克其地。西漢元鼎六年(前111)伐南越,發南夷兵,且蘭君恐遠行,旁國虜其老弱,乃反,殺漢使及犍為太守,漢以擊南越之軍還誅且蘭君,平南夷為牂柯郡,于且蘭地置故且蘭縣。

  • 中文名稱
    且蘭國
  • 地    處
    貴州都勻、福泉、黃平、貴定一帶
  • 所記載書籍
    《辭海》
  • 類    型
    古國名

​史料記載

據《辭海》載:"且(ju)蘭,古縣名。西晉故且蘭縣置。治所在今貴州貴陽附近;一說在今凱裏西北。"我國最早的地方志、東晉常璩的《華陽國志·南中志》記:"漢且蘭國邑,在今貴州黃平縣西之老黃平,系貴州東部最大之一湖跡平原,農業發展在黔東地區為最早,故秦漢時已建成且蘭國。"《黃平縣地名志》曰:"元鼎六年,平且蘭,改建牂牁郡,黃平舊州為郡治所在。"以上古籍、辭書、方志、著述,都幾乎認同古且蘭國治所就在貴州凱裏西北部的黃平舊州古鎮

且蘭國且蘭國

在古老文明的中華大地上,二千多年前,南方今貴州轄境內曾產生過兩個神秘的古國,一曰"夜郎",二曰"且(ju)蘭"。經研考眾多史籍認定,且蘭古國故都在今舊州。

且蘭國建立時間史傳無明文,但"且蘭"二字卻常載于眾多史籍中。最早見于《史記》、《漢書》、《後漢書》等中國歷史巨著上。史學家司馬遷、班固在其《史記》(西南夷列傳)、《漢書》(西南夷兩粵朝鮮傳)中都有這樣的記載:"及至南粵反,上使馳義侯因犍為發南夷兵。且蘭君恐遠行,旁國虜其老弱,乃與其眾反,殺使者及犍為太守。漢乃發巴、蜀罪人當擊南粵者八校尉擊之。南越已破,漢八校尉不下,中郎將郭昌、衛廣引兵還,行誅隔滇道者且蘭,斬首數萬,遂平南夷為牂柯郡"。這裏說的且蘭君就是且蘭國的國王。

據史料記載,漢武帝元鼎六年(公元前111年),且蘭國反叛,被漢王朝滅掉,以其地置故且蘭縣,作為新設之牂柯郡首府。又據兩《漢書》載,兩漢時之牂柯郡首府均設于原且蘭國改置之故且蘭縣,歷時三百餘年。《後漢書》、《華陽國志·南中志》另有這樣記載:"初,楚頃襄王時,遣將庄豪(橋)率卒循沅水伐夜郎,軍至且蘭,椓船于岸而步戰,既滅夜郎,因留王滇池,以且蘭有椓船牂牁處,乃改其名為牂牁"。

民間記述

​當地苗語和革語的口述史至今仍在傳承和印證這一事實。舊州,苗語叫"王簡",革語稱"旺陣"。漢譯都為"皇城"、"皇帝的家"或"皇帝居住的平壩、地方"之意。又,在苗語裏,"且"(ju)是城的意思,"蘭"是"王"或"王者"的意思,"且(ju)蘭",意為"王城"。而在革語中,"且(ju)蘭"為"藍(蘭姓大寫)家居住的國家"之意,而藍(蘭姓大寫)姓又是革家的大姓,長期為革家的首領。

從地方民族來看,舊州歷史悠久,有貴州東部最大的平壩子,農業發展在黔東南地區為最早,民族開化也較早。全鎮1.4萬餘戶,5.2萬餘人,少數民族佔62%,苗族佔52%。當地苗、革、侗、土家等少數民族歷來一直稱舊州為"旺珍"、"王簡",譯成漢語即為"皇城"、"皇帝的家"、"皇帝居住的地方"。而從舊州的建製來考證,能稱之為皇帝的就隻有且蘭國君。而何謂之為"且蘭",最權威的論斷當屬"且蘭遍地居住的是革家蘭氏居民,因'居蘭'而得名"。

革家是一個具有悠久歷史的民族,是原始社會時期的一個部族,是稻作民族之一,是黃平這塊土地的古老人、原住民。在民間,流傳著這樣的民語:"開荒闢草,革兜最早"。據《貴州通志》載:"革家是鎮遠府的附郭土著民族"。據《隋書·南蠻傳序》載:"舞陽為僚人地名",革家即屬僚人後人。據革家蘭氏族譜記載:"古代蘭氏家族世代居住在黃平舊州"。據一些革家大寨的父子連名志推算,他們遷移到離舊州有僅有70多公裏的黃平縣重興鄉楓香寨定居也有1500年至2000年左右的時間了。語言專家、翻譯家燕寶在《革家語音初探》一文寫道:"革家自稱'葛摩',苗族稱其為'嘎鬥',嘎鬥的轉音就是漢語的'仡兜'。從苗族和漢族對其稱謂來看,革家是貴州土生土長,象樹圪蔸一樣的土著民族。"林河教授經過考察認定,革家早在四千年到七千年前就出現了。在中央電視台"探索與發現"欄目播出的《尋找羿的後人》電視節目中,林河教授解釋道:"革家是稻作民族之一,它的打牙、象祭、稻作等古代習俗完整地儲存至今,歷史極為悠久,十分可貴難得。"

因此,由黃平土著人--革家民族的語言、遷徙、家譜等可以推定,舊州建立且蘭國有著深厚的人文歷史,是一個古老民族建立的古老國度。

基本介紹

"江南千條水,雲貴萬重山。五百年後看,雲貴勝江南"。據傳,這是明朝開國元勛劉伯溫遊覽貴州且蘭黃平後留下的斷言。500多年的悠悠歷史在時空中轉換,仿佛彈指一揮間,古人早已逝矣,惟有且蘭古都猶存。如今,人們不得不為這位軍事家、政治家的遠見卓識而驚嘆。當"多彩貴州"作為貴州文化品牌唱紅了大江南北,唱響了東歐,唱響了維也納,唱響了全世界,而且蘭黃平作為貴州原生態旅遊聖地深度開發的時候,劉伯溫先生卻不可能故地重遊,但他卻在500年前能夠具有遠見地判斷出貴州的未來、預測出且蘭黃平的希望。

且蘭黃平舊州,歷史文化悠久,原生態苗風迷人,古典古雅的且蘭古城風貌在陽光的反射下嫣然含笑,昔日高大的烽火塔仿佛在向觀光遊覽的遊客致禮。在且蘭舊州的天官寨裏,熱情好客的苗家姑娘為遊客免費當向導,銀鈴般的笑聲醉人心田。且蘭古都天官寨,苗語叫"王且",漢語稱"皇城",天官寨則是客家人的叫法,是天上派到人間的天官或皇帝。相傳,且蘭酋長國的始皇是一位女王,她長得貌似天仙、美艷絕倫,就連天上的太陽和月亮都偷偷地下界與之談情說愛,于是且蘭國便逐漸發展壯大起來。史料記載--舊州且蘭王國可追溯到公元前203年,牂牁大國衰裂,南越國佔領其南部的中部(今廣東、廣西)以番為首邑,立號為國。同時牂牁江上遊的濮人興起佔領其北部轄地(今貴州),定國號為夜郎,仍以夜郎為首邑,貶原牂牁國君其及民族遷于夜郎邑東北面的小邑,改號為且蘭,就是現在黃平舊古城天官寨。

且蘭古都在舊州,有史為證。且蘭始見于書在司馬遷著《史記》卷一百一十六《西南夷列傳》第五十六載:"始楚威王時,使將軍庄喬將兵循江上,略巴、黔中以西……。乃至南越反,上使馳義候因鍵為發南夷兵。且蘭君恐遠行,旁國虜其老弱,乃與其眾反,殺使者及鍵為太守。"始論且蘭在舊州首見《後漢書》卷一百一十六《南蠻西南夷列傳》第七十六載:"初,楚頃襄王時,遣將庄喬從沅水伐夜郎,軍至且蘭,琢船于岸而步戰。既滅夜郎,因留王滇池。以且蘭有琢船牂牁處,乃改其名為牂牁。"可見庄喬滅夜郎後,以且蘭有琢船,而將且蘭改為了牂牁,牂牁即為古且蘭。

且蘭古都在舊州,有域為證。最有權威的《漢書·地理志》詮釋:"沅水出牂牁,東南至益陽入于江,過郡二、行二千五百三十裏……。無水首受故且蘭,南入沅。"又《水經註·無水》載:"沅水出故且蘭縣,南流至無陽縣,無水又東南入沅。"非常明確地闡明了舞水(無水、沅水)發源于且蘭,第一個經過(首受)地且蘭(即今天的貴州黃平舊州),這是存在著的事實。

且蘭古都在舊州,有俗為證,《後漢書》卷一百一十六《南蠻西南夷列傳》第七十六曰:"以且蘭有琢船牂牁處,乃改其名為牂牁。牂牁地多雨獠,俗好巫鬼禁忌,寡畜生,又無蠶桑,故其郡最貧。"

且蘭古都在舊州,有物為證。現存天官寨的遺跡,舊州古城垣的留存,歷任朝廷命官杜琢章、陳世釒庶的墓碑發現,漢印"故且蘭徒丞"的儲存、古屋、古街、古井的大量存在,無不訴說著舊州、見證著舊州。三國名將馬超之子馬忠,就為當時郡治在舊州的故且蘭牂牁郡守,可見且蘭古都舊州無可厚非地在歷史上存在過。清·王孚鐮實考舊州,集百家言後在《牂牁江辯》做出結論:"今黃平舊州都凹山之水,實為沅水所從出……則且蘭,牂牁當以黃平舊州為定。"

歷史總是在戲劇性地發展著,據《華陽國志》載:楚國興盛,命大將庄喬伐夜郎,兵至且蘭,庄喬兵強且蘭降。庄喬見到系船用的牂牁,隨命且蘭為牂牁。且蘭又變名為牂牁,隻是現在的牂牁不是遷徙前的強大的牂牁國,而是且蘭的原名變更而已,是附屬于楚國的一個治理小邑。又到西元鼎六年(公元前111年)牂牁郡建立,領17縣,仍以且蘭為郡治,夜郎為都尉治。到了隋文帝(公元581年)牂牁置州,即名牂州,至公元606年改州郡,治所仍是現在的黃平舊州天官寨。再到唐高祖武德三年(公元620年)遣使朝貢,從牂州牂牁州分出中部置牂州,授予謝龍羽為刺使,並封夜郎郡公。隋唐之後又置牂州,隻是現在牂州管轄範圍較廣,大體北起松坎移入四川,南包荔波移入廣西,西自松坎境下經桐梓、息烽、修文、清鎮、長順抵盤江北岸,東自正安。西部經綏陽、施秉達榕江。地形狹長,北銳南豐,直自今貴州中郎。這就是且蘭古國的歷史,老黃平的歷史,舊州的歷史,兩千多年疊成撂厚的文化。

在天官寨周邊還有寨壁、寨勇、寨貢、寨羅、寨沙等。據說,這些府門是按當時且蘭國王的文臣武將依次分列的。寨壁是文官,即文臣就在天官寨隔壁,國王遇上什麽國家大事便于進詔商議。稍微遠點的是寨勇,這是武將住的地方,既為了保護國王和文臣的安全,也容易覲見,依次類推。

且蘭黃平舊州西大街的建築風格獨特。古色古香的建築群吸引著世人的目光,房屋的建築均為井式布局,屋面為雙檐瓦式結構,而且院落間形成了印字狀,牆壁構築採用防火空心磚。據說,這是當時為了防止戰爭,有易安難攻的優勢,特別是大街中段一座朱氏民宅,房窗都有"漁椎耕讀"、"五福臨門"、"八仙慶壽"、"琴棋書畫"等雕飾,真是美輪美奐、技藝精湛。而院內的假山怪石、奇花異草更是讓人目不暇接,構成了一幅奇特的畫卷。古城內的"九宮、八廟、四閣、三庵",處處皆有新意、各有各的特色。

據史料載,建于且蘭古國邑時的天官寨,由于戰爭和水災加上年久失修已殘存不全,後來的大多古建築也是宋理宗保佑六年所建。明萬歷初年,貴州巡撫郭子章設州固城牆,至清光緒時做了一些補修,但且蘭古城能經歷2000多年至今仍儲存下來,實屬不易,這不僅是舊州人的驕傲,更是貴州人的自豪,由此也體現了舊州人的包容和涵量以及圖強奮發的精神。史料記載--從舊州石榴寨走出去的石贊清,官至晚清工部右侍郎,在天津任團防時獨赴夷營痛斥英軍統帥。第二次鴉片戰爭後,軟弱無能的清政府被迫與英國簽訂了《天津條約》等不平等條約時,國難當頭的石贊清不顧個人安危,誓死與清軍做鬥爭。在被英軍扣押的日子裏,他視死如歸、大義凜然,表現出了中國人民不屈不撓的民族精神,他死後被天津人民尊稱為"石父母"。再就是史可法,他幼時隨任州官的祖父史應元到舊州讀書、生活,明天啓元年(1621年),19歲的史可法成順天府秀才,26歲中舉入仕,官至兵部尚書。1644年清軍攻佔北京後,他受命前往揚州守城,由于敵眾我寡,最終城破被俘,但他氣節不改,神聖的殉難壯舉足以驚天地、泣鬼神。著名作家郭沫若的生母杜邀貞出生在舊州,並在舊州度過了艱難困苦的童年,郭沫若在其《芭蕉花》一文中做了描述。出生于英國的瑞士籍的勃沙特,1934年9月在舊州天主教堂傳教時,在肖克將軍的勸導下成為了參加紅軍長征的第二個外國人,所寫《神靈之手》成為了外國作者介紹中國紅軍的第一本書。一代偉人毛澤東,1934年12月26日過黃平,指揮了黃平之戰--尖山坡戰鬥,並在舊州度過了他的41歲生日。美國"飛虎隊"隊長陳德納將軍,這個1893年9月6日出生在美國德克薩斯州的一個農家孩子,1941年率領美國"飛虎隊"來到中國,支援中國人民的抗日戰爭,在舊州機場頻頻起降,先後參加了長沙會戰、湘西會戰、武漢保衛戰、衡陽保衛戰等著名戰役,共作戰100餘次,擊落日機272架,擊毀地面日機225架,沉重地打擊了日軍,創造了驚人的戰績,名聲大震。這些名人對舊州人來說真是如數家珍,舊州人也以他們為榜樣而引以自豪。今年8月,"貴州且蘭文化高層論壇"在且蘭黃平召開之際,黃平縣委、縣政府為石贊清、史可法、勃沙特、陳德納等名人塑立了銅像,以示後人。

沿西大街石梯斜走而下,就是當年楚國大將庄喬伐夜郎兵至且蘭的牂牁碼頭了,且蘭2000多年的歷史就凝結于此。2000多年前大牂牁國遷徙至此上岸命名為且蘭,後楚國大將庄喬兵到此,又改名回到牂牁,于是且蘭、牂牁混雜著且蘭歷史的敘述,最後殊途同歸。再後來,這個碼頭就送走了史可法,石贊清等歷史名人,隨後接來了勃沙特、陳德納將軍,仿佛這個碼頭就是且蘭歷史的見證。由此可以看出,這似乎就是那時舊州人的命運所在。但從這裏看舊州古鎮,看且蘭古國都確實很美,美得讓人垂涎欲滴,前面是一眼望不到邊的萬畝良田,腳下卻是清澈見底的氵舞陽河水。河面水光映照的石壁上,讓人們仿佛看到一行字。但這不是一行字,而是一首詩:"覽完勝景意猶盡,欲以留下作籬笆。且蘭古國舊州地,蚩尤後人世代發。能與夜郎並齊名,千年流傳苗文化。軍師伯溫到此遊,勝贊江南不如她。來後空觀不作墨,驥才盛贊美無涯。"確實在2005年,著名作家馮驥才慕名來舊州考察,臨別時匆忙不留墨,已回貴陽就寢的他,腦子中總是揮之不去定格在且蘭古國都邑的蹤影,于是披衣下床揮筆寫就了"黃平美無涯"的神來之韻。早在500年前,明理學家王陽明遊覽且蘭黃平後就有過"天下之山聚于雲貴,雲貴之秀萃于斯岩"的贊詞。且蘭古國都舊州2006年還被國務院授予"國家重點文物保護"單位,今年,又被建設部授予"中國歷史文化名鎮"。2006年春節,貴州省委副書記王富玉在黃平考察時說:"且蘭古國都舊州很有觀賞價值和開發價值,黃平應重點打造舊州古鎮,要把旅遊作為支柱產業來抓。"由此可見,"且蘭古國都、雲貴最秀地"的美稱,對舊州是早已名副其實的,可謂是"桂林山水甲天下,且蘭美景勝江南"。

記載

《華陽國志·卷四南中志》寧州,晉泰始六年初置,蜀之南中諸郡,庲降都督治也。南中在昔,蓋夷越之地,滇、濮、句町、夜郎、葉榆、桐師、嶲唐,侯王國以十數,或椎髻耕田,有邑聚,或編發、左衽隨畜遷徙,莫能相雄長。周之季世,楚頃襄王遣將軍庄蹻泝沅水出且蘭以伐夜郎,植牂柯,系船於是。且蘭既克,夜郎又降,而秦奪楚黔中地,無路得反,遂留王滇池。蹻,楚庄王苗裔也。以牂柯系船,因名且蘭為牂柯國。

史料記載

據《辭海》載:"且(ju)蘭,古縣名。西晉改故且蘭縣置。治所在今貴州貴陽附近;一說在今凱裏西北。"我國最早的地方志、東晉常璩的《華陽國志·南中志》記:"漢且蘭國邑,在今貴州黃平縣西之老黃平,系貴州東部最大之一湖跡平原,農業發展在黔東地區為最早,故秦漢時已建成且蘭國。"《黃平縣地名志》曰:"元鼎六年,平且蘭,改建牂牁郡,黃平舊州為郡治所在。"又據中國青年出版社1983年3月出版的《中國古代史常識》稱:"元鼎六年,漢王朝又在貴州置牂牁郡,治所在故且蘭(今貴州凱裏西北),轄境相當今貴州大部、廣西西北部和雲南東部。"以上古籍、辭書、方志、著述,都幾乎認同古且蘭國治所就在貴州凱裏西北部的黃平舊州古鎮。 當地苗語和革語的口述史至今仍在傳承和印證這一事實。舊州,苗語叫"王簡",革語稱"旺陣"。漢譯都為"皇城"、"皇帝的家"或"皇帝居住的平壩、地方"之意。又,在苗語裏,"且"(ju)是城的意思,"蘭"是"王"或"王者"的意思,"且(ju)蘭",意為"王城"。而在革語中,"且(ju)蘭"為"藍家居住的國家"之意,而藍姓又是革家的大姓,長期為革家的首領。

地理位置

據中國青年出版社1983年3月出版的《中國古代史常識》稱:"元鼎六年,漢王朝又在貴州置牂牁郡,治所在故且蘭(今貴州凱裏西北),轄境相當今貴州大部、廣西西北部和雲南東部。"央視經濟頻道在黔東南州"尋寶"節目中發現了一尊據稱是從戰國時期流傳至今的"且(ju)蘭鼎"。

歷代沿襲

"黃平(即舊州)在黔為文物聲名之地。"唐朝時舊州城東建有寶相寺,佛教鼎盛時期,內有一大鍾,"其聲響徹數裏。"早在宋理宗寶佑6年(公元1258年),舊州就修建了城垣,仁壽宮花窗古老的朱氏居宅就是一個簡單的例證。

今日民風

古時舊州修建的寺廟會館祠堂眾多,走近今存古香古色的祠堂、樓閣、民居和古街巷,仍可窺視舊州古時的昌盛繁榮。古國的居民早已換了一茬又一茬,今天的居民還在過著淡淡的日子,老商鋪的門虛掩著,賣布賣鹽的木貨架孤單地站在屋檐下,鋪滿厚厚的灰塵。老屋還在,雕花的窗欄上,回望的一瞬,似乎一個遠古女子拋下的綉球正從空中投向我們。

興亡過程

據《華陽國志·南中志》記載:"漢且蘭國邑,在今貴州黃平縣西之老黃平,系貴州東部最大之湖跡平原,農業發展在黔東地區為最早,故秦漢時已能建成且蘭王國。"舊州在春秋戰國時已經有了文獻記載:"公元前279年,楚將庄喬經黔中南下,過且蘭、夜郎至滇",《百越源流史》也記載:"黃平舊州屬且蘭國,而且蘭國在春秋時已存在,直到漢初。周代黃平屬且蘭,現廣西寧明縣黃山岩畫,繪畫了1300多個人、獸、器物,男女人像全部是裸體的,其中有許多男人粗大的生殖器,當許多且蘭人由貴州黃平一帶南遷至此。"《後漢書》和北京大學張傳璽教授主編的《中國古代史綱》載文介紹了且蘭國的滅亡經過,公元前298年(一說公元前279年),楚頃襄王使楚庄率卒循沅水而上,經黔中(今湖南沅陵)至且蘭(今黃平舊州)伐夜郎,軍隊至且蘭,船于岸而步戰滅且蘭,伐夜郎。

旅遊價值

且蘭歷來山清水秀,自然風光優美,旅遊資源極其豐富。且蘭城郊有清代評十六佳景,其中的鼓台仙境、翁播龍潭、陡岩赤壁、萬營佔候等絢麗壯美景點,遊覽價值很高。且近年來新增成了集長江三峽之雄偉,桂林山水之秀麗,四川九寨溝之幽雅的舞陽湖,2000年已被評定為國家級水利旅遊區。古城東面15公裏處有被稱之為天造地設、鬼斧神工的自然藝術長廊、佛僧神仙隱居之勝地的上舞陽河大峽谷,長達30公裏,此處地貌獨特,河谷深遽,懸崖峭壁,溶洞遍布,群瀑飛舞,峰高嶺秀,植被神奇,風光綺麗;古城西面15公裏處有世外桃源般純樸的朱家山原始森林,是貴州的"綠色寶庫"和"動植物基因庫"。極具旅遊開發價值。

2000年,且蘭國在地舊州被旅遊專家贊譽為"金盆(萬畝大壩)、銀碗(舞陽湖)、聖水(浪洞溫泉)、玉帶(舞陽河)、明珠(古鎮)"。

此外,且蘭古國舊州鎮離"貴州漂流的王牌一一洞中漂流絕景野洞河、黔南第一洞天飛雲崖、飛雲大峽谷僅25公裏,距國家級風景名勝區杉木河、雲台山、下舞陽河也僅50餘公裏,非常適宜開展社團規模旅遊。旅遊業發展潛力不可估量。

隨著二十一世紀中國西部大開發的日漸深入,貴州"公園省"建設速度的加快,黃平縣"農業穩縣、工業強縣、旅遊興縣"戰略的全面實施,舊州的社會經濟發展前景正呈現出一片光明,處處充滿商機。

新一屆的舊州鎮黨委政府正全力建設商品糧大鎮、優質果林大鎮、種草養牛大鎮、旅遊大鎮。

美麗富饒而蓬勃發展的且蘭國舊州,是海內外客商投資興業和旅遊度假的理想場所。

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