三公 -古代官職

三公

古代官職
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三公中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代己有此詞,西漢今文經學家據《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空。古文經學家則據《周禮》以為太師、太傅、太保為三公。

  • 中文名稱
    三公
  • 外文名稱
    Excellencies
  • 讀音
    Sāngōng
  • 分類
    古官名
  • 出處
    《尚書·周官》

簡介

三公為古官名,其說法各異。《尚書·周官》“立太師、太傅、太保。茲惟三公,論道竟邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人。”三公是天子之下的最高管理的稱呼,輔佐天子。

三公三公

歷史出處

《春秋公羊傳》:“天子三公者何?天子之相也。天子之相則何以三?自陝而東者,周公主之;自陝而西者,召公主之;一相處乎內。”兩相印證,三公是天子之下的最高管理的稱呼,輔佐天子。

中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。《禮記》:“天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”“設四輔及三公,不必備,惟其人。言使能也。”又《漢書·百官公卿表》:“太師、太傅、太保,是為三公”(德韶者居之);“或說司馬主天,司徒主人,司空主土,是為三公”(才高者居之);或說“丞相主民、太尉主軍、御史大夫主法”(德才兼備者居之)。

歷代三公

以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。(史記【殷本紀第三】“百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑闢,有炮格之法。以西伯昌、九侯、鄂侯為三公。”)。

立太師、太傅、太保為三公(“師,天子所師法;傅,傅相天子;保,保全天子于德義。”)。自周衰,官失而百職亂,戰國並爭,各有變易。

通說為:

(1)丞相,最高行政長官,輔助皇帝處理政務,同時負責對文武百官的管理。

(2)太尉,最高軍政長官,負責管理全國軍事事務,但他平時沒有軍權,戰時也要聽從皇帝的命令,而且要有皇帝的符節才能調動軍隊,軍權實際上也是掌握在皇帝手裏。

(3)御史大夫,執掌全臣奏章,下達皇帝詔令,負責監察百官的,也是副丞相。

根據《漢書·百官公卿表》的記載,丞相金印紫綬,御史大夫銀印青綬(御史大夫,秦官,位上卿),從其印綬和稱為“上卿”來看,御史大夫不是公,而屬卿一級,因此秦代並未有三公之稱呼。

西漢

初承秦製,中央的最高官職仍是丞相、太尉、御史大夫,可見漢初和秦一樣,也並沒有並列的是那公,不過一般還是沿襲舊號,把最高官吏稱為三公。

另說:設定三公。漢武帝元狩四年,置大司馬,以取代太尉之職。後元二年(前87年)春,漢世宗孝武帝劉徹駕崩,大司馬大將軍霍光受漢武帝遺詔,與車騎將軍金日磾、左將軍上官桀、御史大夫桑弘羊等人成為漢昭帝劉弗陵的輔命大臣,共同執掌朝政。從此,霍光掌握了漢朝政府的最高權力,三公中的丞相地位急劇下滑。“漢哀帝元壽二年,置太傅,位在三公上; 平帝元始元年置太師、太保,太師位在太傅上,太保次太傅。其後或廢或置,大抵無所統職。

東漢

西漢末至東漢初,以大司馬、大司徒、大司空為三公。至漢光武帝建武二十七年,省大司馬,又置太尉,以太僕趙熹為之,而與司徒、司空為三公。漢獻帝初,劉虞、李傕為大司馬,而太尉如故,二職始兩置矣,大司馬位在三公之上。漢製,三公府分部九卿,太尉所部太常、衛尉、光祿三卿。漢獻帝建安十三年,省三公官,置丞相。魏初又置,而兼置大司馬,大司馬一般由大將軍升遷而來。明 黃道周《節寰袁公(袁可立)傳》:“張然明破諸羌,靜幽並,恥為王曹所賣,發憤申陳竇之冤,卒不得為三公。”

三國

三國時期:太尉、司徒、司空為三公,將太師、太傅、太保特稱三師,以正其名。然非道德崇重則不居其位,無其人則闕之,故後世歷代多以為贈官。太傅、大司馬、大將軍為上公,位在三公之上。其中太傅和三公(太尉、司徒、司空)一般為虛職,大司馬和大將軍掌實權。吳設丞相、大司馬(另有左、右大司馬)、上大將軍,其中上大將軍位在大將軍之上,大司馬之下。

以相國、丞相與八公為諸公官。《通典》卷二《職官二》“三公總敘”條說:“後魏以太師、太傅、太保謂之三師,上公也。大司馬、大將軍謂之二大,太尉、司徒、司空謂之三公。”

以司馬望為太尉。歷宋、齊、梁、陳、後魏、北齊,並為三公,置府僚。

隋唐

置太尉、司徒、司空為三公,正一品。《唐六典》載:“三公,論道之官也。蓋以佐天子,理陰陽,平邦國,無所不統,故不以一職名其官。然周、漢已來,代存其任。自隋文帝罷三公府僚,皇朝因之,其或親王拜者,亦但存其名位耳。”

代分為中書省,門下,尚書省。職責分別為決策,審議,執行。

後周

依《周官》,以太師、太傅、太保為三公,不置府僚。

北宋,承唐製,以太師、太傅、太保為三師,太尉、司徒、司空為三公。至宋徽宗,依三代舊製,改三公為太師、太傅、太保,罷司徒、司空、太尉。

由于太尉等銜加授過濫,中期人已漸漸不再稱它們為三公,而以三公指代前朝一般稱為“上公”、“三師”的另外三個更高的榮譽頭銜——太師、太傅、太保。

至此,後世歷代皆以太師 、太傅 、太保為三公。在明仁宗之後,三公皆為虛銜,為勛戚文武大臣加官、贈官。

越南

五代末期交趾(越南語:Giao Chỉ,今越南)從中國獨立後,承唐宋製,亦以太師(越南語:thái sư)、太傅( thái phó)、太保(thái bảo)為三公,太尉(thái úy)、司徒(tư đồ)、司空(tư không)為榮譽頭銜。

現代術語

三公消費

指政府部門人員在因公出國(境)經費、公務車購置及運行費、公務招待費產生的消費,即俗稱的公車、公款吃喝、公費旅遊。

三公原則

即公開、公正、公平三原則。

公開原則,“公開”製定有關的規則與標準,確保管理活動和製度的指向性和合法性。信息要公開披露,公開信息必須真實、準確、完整,不得有虛假陳述、重大遺漏或者誤導性陳述。

公平原則的要義,就是要營造公平的氛圍,打造公平的環境,確保管理活動和製度的公平性,提高人的公平感。使各個參與者在法律上享有平等地位,不受到歧視,有平等的機會,公平參加競爭。

公正原則的要義,就是通過公正的“執法”(規則與標準)過程,確保管理活動和製度的有效性和一致性,公正對待市場參與者,同樣保護他們的合法權益,讓他們同等享受權利和承擔責任。

★三公也是撲克牌的一種玩法:每人發三張牌,合起來個位數為0的最小,三張都是J,Q,K的為最大,稱之為三公。

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